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前额叶使人具有信仰而应信仰耶稣/徐永海
(博讯北京时间2012年7月27日 转载)
      (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
      
               2012年7月25日 (博讯 boxun.com)

      
      关于人的大脑前额叶功能,当今科学知道的很少,认识人的大脑前额叶功能将会是一个重大科学发现。在此,我提出了:“人的大脑前额叶功能是:是使人具有爱情信仰的天性”。
      
    一、爱情信仰的本来面目:当真的具有爱情信仰时,就会具有牺牲精神,就会战胜私心
      
    1、共产主义信仰能使人大公无私、勇于牺牲,但也使人具有强烈的仇恨心理
      
      1966年“文革”开始,我6岁。我家边上的官园体育场时常斗争人、打死人;不远的福绥境八层大楼时常有人跳楼。第二年1967年我上了学,因在“文革”十年中(1966年至1976年),老师不能好好教,学生不能好好学,如我小学一、二年级时,学校就没有过考试;还尽不上课,如我初中时,有学工、学农,还有三个学期是在校办工厂上的。我高中时“文革”结束了,恢复了高考,我们才可以好好上课了。1979年我考入北京医学院(现北京大学医学部),1984年我大学毕业后,我先当内科医生,后当精神科医生,再后我“当”了良心犯。
      
      “文革”十年,我从6岁成长到16岁。在这十年中,我们时常听到的是,江姐、刘胡兰、董存瑞等等人民英雄。虽然,那时我还只是个青少年,我还不知道马列主义、共产主义都说了些什么;可是,通过对这些人民英雄的崇拜、效法,共产主义信仰进入到了我的心灵中;使我对劳苦大众具有强烈的爱,对地主资本家具有强烈的恨。当年我们是真的具有共产主义信仰,为了建立一个美好的社会,为了消灭剥削阶级,我们可以勇敢杀敌,我们可以甘愿流血牺牲,我们可以不要任何好处,而具有牺牲精神、献身精神,没有了私心(战胜了私心)。
      
      1976年“文革”结束了,我逐渐认识到:“虽然,共产主义信仰是那么的美好,一方面要建立一个美好的——没有剥削、没有压迫、人人平等的——共产主义社会;另一方面能使信仰者——为了人民的幸福——大公无私、勇于牺牲。可是,共产主义信仰却又能使人具有强烈的仇恨心理,‘不忘阶级苦,牢记血泪仇,对阶级弟兄要像春天般的温暖,但对阶级敌人要像严冬那样的残酷无情’,这样的仇恨心理必然会带来‘文革’这样的灾难”。随着80年代的改革开放,共产主义信仰逐渐离开了我的心灵,使我逐渐放弃了共产主义信仰。
      
    2、基督信仰能使人具有耶稣那样的大爱的心,能使人甘愿与耶稣一起走十字架道路
      
      1989年我偶然走进了教堂,在这里我听到了耶稣,我接受了耶稣;1990年我开始参加家庭教会,并逐渐开始带领大家在一起学习《圣经》。虽然,那时我还只是初信仰耶稣,我还不知道神学教义、神学理论都说了些什么;可是,通过对耶稣的崇拜、效法,基督信仰进入到了我的心灵中;使我开始具有了耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心,希望仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣;将来也能与我们一起去天堂,而不下地狱。虽然是初信仰耶稣,但是出于基督信仰,出于耶稣那样的大爱的心,我们可以甘愿流血牺牲,可以不要任何好处,而具有牺牲精神、献身精神,没有了私心(战胜了私心)。在《圣经》中使徒保罗说:“为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”(罗9:3)。
      
      为了传福音(让人人都来具有耶稣那样的大爱的心),1994年我们书写了《北京基督教圣爱团契》一文,来介绍我们的家庭教会。其中写了:“我们面对恶劣的环境并未停止聚会,我们今后依然以耶稣为我们的榜样跟主走十字架的历程”。1995年因此文我们被劳动教养。在2年的劳动教养期间,我一直被关在“小号”中,而经历了很多苦难。其中最痛苦的就是对母亲的思念(那时我还没结婚),我是深深体会到了母子亲情。这十字架道路也使我更加具有了大爱的心;即深深看到仇敌的罪,这罪将使他们在地狱中受到严厉的惩罚,而怜爱他们。
      
      为了传福音(让人人都来具有耶稣那样的大爱的心),2001年我写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信》给我曾经的大学老师、当时社会职务最高的基督徒、中国国民党革命委员会主席、全国人大何鲁丽副委员长。2003年因帮助鞍山基督徒这件事,我们被判有期徒刑。在2年的监狱生活中,我经历了很多苦难。其中最痛苦的就是对妻子的思念(这时我已结婚),我是深深体会到了夫妻亲情。这十字架道路也使我深深体会到了怜爱仇敌,希望他们也来认罪、悔改,接受耶稣,以免去在地狱中应将受到的严厉惩罚。
      
    3、当我们真的具有爱情信仰时,为了我们自己的爱情信仰,我们可以甘愿流血牺牲
      
      《圣经》上说:“人要离开父母与妻子连合,二人成为一体”(创2:24,弗5:31)。到了青春期后,人们都会具有恋情(相思、暗恋、热恋、一见钟情)这种心理活动。夫妻之间通过恋情,通过共同的性爱生活,夫妻之间就会具有一种超过母子亲情的特殊亲情——夫妻亲情;使得夫妻之间很难分开,分开后会有痛苦的思念。爱情应当包括恋情和夫妻亲情。当我们真的具有了爱情(恋情、夫妻亲情)后,出于自己的爱情(恋情、夫妻亲情),为了自己所爱的人,我们可以甘愿流血牺牲,而具有牺牲精神、献身精神,没有了私心(战胜了私心)。
      
      在《圣经》中耶稣说:“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们作的去作”(约13:15)。到了青春期后,人们都会具有崇拜这种心理活动(如现在一些少男少女狂热地崇拜明星,而在过去崇拜的多是英雄)。通过对英雄(如民族英雄,如人民英雄,如耶稣基督)的崇拜、效法,人们就会具有公义的心,即就会强烈地爱好人(如本民族的人,如本阶级的人,如所有的人),强烈地恨坏人(如敌民族的人,如敌阶级的人,如魔鬼撒旦),勇敢杀敌(坏人),甘愿流血牺牲,而具有牺牲精神、献身精神,没有了私心(战胜了私心)。信仰就是:“崇拜、效法英雄,来具有公义的心——强烈地爱好人、恨坏人,来具有牺牲精神、献身精神”。
      
      在《圣经》中使徒保罗说:“只知道耶稣基督,并他钉十字架”(林前2:2)。只要我们崇拜、效法耶稣,走十字架道路,我们就会具有基督信仰;即,我们就会具有真正的公义的心——强烈地爱所有的人、恨魔鬼撒旦(肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。见创3:6,约壹2:16),就会具有耶稣那样的大爱的心(心灵、心肠)——爱所有人的心——连仇敌(坏人)都爱的心,就会具有牺牲精神、献身精神,没有了私心(战胜了私心),甘愿效法耶稣的死。使徒保罗还说:“这不是说,我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求”(腓3:12)。
      
    二、信仰与宗教的关系:信仰与宗教是不同的两件事,在农业时代宗教一直压制着信仰
      
    1、在农业时代,在中世纪黑暗时代,在宗教基础上,信仰一直受到压制
      
      在几十万年的原始时代,没有科学知识,人们多用神话来解释各种现象,如认为存在风神、雨神等等。人们礼拜、膜拜、跪拜这些神灵而具有了宗教。这些神灵生前多为本民族的民族英雄,不仅可以被礼拜、膜拜、跪拜,也可以被崇拜、效法。通过对这些民族英雄(神灵)的崇拜、效法,人们就会具有信仰,即就会具有公义的心——强烈地爱好人、恨坏人,(“好人”自然容易指本民族的人,“坏人”自然容易指敌民族的人),勇敢杀敌(坏人),甘愿流血牺牲,而具有牺牲精神、献身精神,没有了私心(战胜了私心)。在几十万年的原始时代,民族之间时常争战,生存下来的民族,自然都是这些既具有宗教又具有信仰的民族。
      
      在几千年的农业时代,缺乏科学知识,人们多用哲学来解释各种现象,如认为“道——上帝”在掌管着一切。人们礼拜、膜拜、跪拜上帝而具有了宗教。上帝不曾是活生生的人,只能被礼拜、膜拜、跪拜,而不能被崇拜、效法;并且这类宗教只允许人们礼拜、膜拜、跪拜上帝,不允许人们崇拜、效法英雄;因此很多人不具有信仰;即不具有公义的心,不具有强烈地恨坏人——他民族、他阶级的人;民族之间、阶级之间容易和睦。在几千年的农业时代,国家多是多民族、多阶级的,生存下来的国家,自然多是这些只具有宗教、不具有信仰的国家。(一些基督教国家也是如此,很多人只是,认同神学教义,遵守宗教律法,进行礼拜仪式,来向上帝祈求各种好处,如升官、发财、得子、祛病、保平安等。他们及他们的神学教义,排斥崇拜、效法耶稣,排斥走十字架道路;自然他们没有耶稣那样的大爱的心,对仇敌没有真心的爱;他们对仇敌只说原谅、宽容、饶恕,不说认罪、悔改、接受耶稣,而后者才能使人不下地狱而进天堂。让仇敌认罪、悔改,可能会受到仇敌的逼迫,而这正是十字架道路,他们排斥这道路。他们是假冒良善的,是只具有基督教宗教,而不具有基督信仰。)
      
      在几百年的工业时代,具有一些科学知识,由于暂时没有发现存在上帝(宇宙大爆炸理论提出后,才能通过科学去发现真的存在上帝),于是很多人不再相信存在上帝,不再具有宗教。他们崇拜、效法人民英雄、民族英雄,具有共产主义信仰、民族主义信仰,而对“好人”——本阶级、本民族的人具有强烈的爱(阶级情、民族爱),而对“坏人”——敌阶级、敌民族的人具有强烈的恨(阶级仇、民族恨),而出现中国文革、德国法西斯这样的灾难。于是有人希望回到中世纪去,其实那时更是黑暗;由于中世纪只有宗教、没有信仰,而压制人性。
      
    2、在农业时代,在中世纪黑暗时代,在宗教基础上,爱情一直受到压制
      
      在几十万年的原始时代,没有中世纪黑暗。婚前少男少女可以具有很好的交往,如他们可以时常在一起唱歌、跳舞,而可以具有很好的恋情。婚后夫妻之间可以具有很好的性爱生活,而可以具有很好的夫妻亲情。借着具有很好的爱情(恋情、夫妻亲情),夫妻之间很难分离,而婚姻稳定。在几十万年的原始时代,虽然没有“高举贞节”的所谓“道德”,如男女授受不亲等等;也没有“高举贞节”的所谓“法律”,如婚前性行为也是罪等等,但是夫妻之间借着具有很好的爱情(恋情、夫妻亲情),而夫妻稳定、婚姻稳定。(那时应当不存在娼妓)。
      
      在几千年的农业时代,存在中世纪黑暗。在中世纪,为了减少民族之间、阶级之间的冲突,尤其是减少反抗统治者;人们不能具有信仰,即不能具有公义的心,不能强烈地恨“坏人”——他民族、他阶级的人,尤其是不能强烈地恨统治者;为此,人们也不能具有爱情(心中有了强烈的爱,也会去有强烈的恨)。婚前少男少女不能具有很好的交往(如女人的脚被裹成小脚),使得夫妻之间在婚前没有很好的恋情;婚后夫妻之间不能具有很好的性爱生活(如存在着女性割礼),使得夫妻之间在婚后没有很好的夫妻亲情。由于没有很好的爱情(恋情、夫妻亲情),为了维护婚姻稳定,中世纪高举“贞节”等所谓的“道德、法律”,如男女授受不亲等等,如婚前性行为也是罪等等。(农业时代高举“贞节”,同时又存在娼妓,很是虚伪)。
      
      在几百年的工业时代,中世纪黑暗逐渐减少。但是在宗教基础上,一些人认为婚姻家庭是中世纪(农业私有制时代)道德、法律的产物,而高举中世纪的“道德、法律”,如婚前性行为也是罪要用石头打死等等(申22:13-21,约8:1-11)。其实,婚姻家庭是人类进化的产物,在几十万年前,随着进化,随着基因变化,我们人类就已经具有了爱情(恋情、夫妻亲情)的天性,而具有了婚姻家庭;从而使得,在夫妻双方的共同养育下,他们的子女能够很好地渡过十多年的未成年期(幼态延续),并在这十多年的未成年期中学会各种生存技能。
      
    3、我们只有首先具有爱情信仰,才会带来健康的心身、稳定的婚姻、美好的社会
      
      爱情与婚姻是不同的。如果由于外界的因素(如宗教对爱情的压制),没有爱情(恋情、夫妻亲情),只具有婚姻,就不能使人对配偶具有强烈的爱,就不能使人对配偶具有牺牲精神、献身精神,这样的婚姻很难稳定。虽然,在宗教基础上,再通过道德伦理、法律习俗及男尊女卑观念等强力来维护婚姻,可以使婚姻稳定;但是人们会感到不幸福,而会带来各种心身疾病。因此,人不能没有爱情,只有美好的爱情(恋情、夫妻亲情)才会同时带来稳定的婚姻和健康的心身。(娼妓会破坏夫妻亲情。应当消灭娼妓,即应当消灭产生它的各种社会因素,如黑社会、贫穷、多子等等。如果只有一个孩子,允许这个唯一的孩子去当娼妓的人极少)。
      
      信仰与宗教是不同的。如果由于外界的因素(如宗教对信仰的压制),人们没有具有信仰,即没有崇拜、效法英雄,没有具有公义的心——强烈的爱好人、恨坏人,没有具有勇敢杀敌的心,没有具有牺牲精神、献身精神;即使再具有宗教,再相信有神,再认同神学教义,再遵守宗教律法,再进行礼拜仪式;也很难使人战胜私心,而使社会充满贪婪(如中世纪黑暗时代教廷的赎罪卷)。虽然,在宗教基础上,再通过道德伦理、法律习俗及等级秩序观念等强力来压制人的私心,可以减少贪婪;但是人们会感到不自由,而会带来各种心身疾病。因此,人不能没有信仰,只有真正的信仰(不是宗教)才有可能同时带来廉洁的社会和健康的心身。
      
      只是;为了战胜自私、贪婪,消灭贪污、腐败,来建立一个廉洁的社会;我们曾崇拜、效法人民英雄,来具有共产主义信仰;可是这共产主义信仰使人对“阶级敌人”具有强烈的恨,而带来“文革”这样的灾难;虽然是廉洁了(面对被斗争,普通干部不敢贪污腐化),但是更加可怕。因此;我们只能崇拜、效法耶稣,走十字架道路,来具有基督信仰;当人人都具有基督信仰时,就会国家之间、民族之间、人与人之间都彼此相爱,就会富人甘愿与穷人分享各种权利,而会迎来一个美好的社会(大同社会、千禧年);不仅廉洁,而且更加美好。
      
    三、信仰与神学的关系:信仰与神学是不同的两件事,单单的神学并不能使人具有信仰
      
    1、我们人类具有爱情信仰的天性
      
      我们人类具有爱情的天性,爱情应当包括:“恋情和建立在恋情基础上的夫妻亲情”。到了青春期后,不少人是突然地感到爱上了某个异性,这就是恋情。夫妻之间通过恋情,通过共同的性爱生活,夫妻之间就会具有夫妻亲情,使得夫妻之间很难分开(分开后会有痛苦的思念)。从而使得,他们的子女能够——在夫妻双方的共同养育下——很好地渡过十多年的未成年期(幼态延续),并学会各种生存技能。在人类几十万年的原始时代,存在着激烈的竞争,只有这些具有爱情天性的群体才能生存下来,那些不具有爱情天性的群体都被淘汰了。
      
      我们人类具有信仰的天性,信仰就是:“崇拜、效法英雄,来具有公义的心,来具有牺牲精神、献身精神”。到了青春期后,不少人是突然地感到喜欢上了某个英雄,这就是崇拜。通过对英雄的崇拜、效法,人们就会具有公义的心——强烈地爱好人、恨坏人,(“好人”自然容易指本民族的人,“坏人”自然容易指敌民族的人),勇敢杀敌(坏人),甘愿流血牺牲,而具有牺牲精神、献身精神。在人类几十万年的原始时代,存在着激烈的竞争,只有这些具有信仰天性的群体(民族)才能生存下来,那些不具有信仰天性的群体(民族)都被淘汰了。
      
      我们人类具有附体体验,如感受到死去的英雄,附在我们的身上,用我们的口来说他们的话。在附体体验基础上,人们就会具有这样的认识:“人是有灵魂的,灵魂是不死的;存在一个神灵的世界,并且神灵是有能力的”。在附体体验基础上,人们可以更好地礼拜、膜拜、跪拜神灵(英雄),来向神灵祈求今世后世的各种好处,来具有宗教(宗教:使人求“好处”满足私心);人们还可以更好地崇拜、效法这些神灵(英雄),来具有公义的心——强烈地爱好人、恨坏人,来具有牺牲精神、献身精神,来具有信仰(信仰:使人求“坏处”满足公心)。
      
    2、大脑前额叶应当是爱情信仰的生理基础与它的异常应当是精神分裂症的病理基础
      
      爱情的核心是爱恋人、爱配偶;爱情天性出现异常,就应当出现:“不应当爱(恋)的人反去爱(恋),同时自然认为别人也爱(恋)他,而出现钟情妄想”。信仰的核心是爱“好人”、恨“坏人”;信仰天性出现异常,就应当出现:“不应当爱的人反去爱,同时自然认为别人也爱他,而出现夸大妄想。不应当恨的人反去恨,同时自然认为别人也恨他,而出现被害妄想”。附体体验的核心是被附体、被控制;附体体验出现异常,就应当出现“被控制感、被洞悉感”。
      
      钟情妄想、夸大妄想、被害妄想,及被控制感、被洞悉感等,这些都是精神分裂症的主要症状(及核心症状),精神分裂症应当是:“一种爱情、信仰天性出现异常的疾病”。同时,精神分裂症还应当是一种前额叶出现异常的疾病,因为抗精神分裂症药物是一种多巴胺受体阻滞剂,而在大脑皮层中只有前额叶(额叶)是多巴胺系统。精神分裂症同时是一种前额叶出现异常的疾病,同时是一种爱情、信仰天性出现异常的疾病,自然我们可以得出:“前额叶应当是爱情、信仰天性的脑生理基础”,即大脑前额叶使我们人类具有了爱情信仰的天性。
      
      在哺乳动物进化过程中,借着基因变化,在脑的所有皮质层中,大脑的前额叶,猫增加了3%,黑猩猩增加了17%,而人类则增加了29%,我们人类具有发达的大脑前额叶。在发达的大脑前额叶基础上,我们人类具有了爱情、信仰的天性;即到了青春期后,随着大脑前额叶的成熟发育,我们每个个体就会具有爱情、信仰等心理活动。如果,当由于先天(如基因突变、基因遗传等)、后天等各种原因,我们人类的某些个别个体——在大脑前额叶成熟发育过程中——出现异常时,这些个别个体就会出现爱情、信仰天性的异常,就会出现钟情妄想、夸大妄想、被害妄想,及被控制感、被洞悉感等,就会患精神分裂症这类的精神疾病。
      
    3、耶稣说:“我就是道路、真理、生命”(约14:6)。耶稣这个人,才是唯一的真理
      
      为了更详细地论述前额叶的功能,我还写了《终极论——揭开宇宙及大脑及社会的终极奥秘》,在其中第六章《脑前额叶的发达与爱情信仰的出现》我做了集中论述。总之:是前额叶使人具有信仰;而前额叶与感知觉、联想思维、理性认识等关系不大;当前额叶被切除时,这些心理活动并不受影响。即,是崇拜、效法英雄使人具有信仰,而单单的理性认识并不能使人具有信仰。如很多所谓的“基督徒”,通过他们的神学教义、神学理论,他们具有这样的理性认识:“圣经的每一句话都是真理,都必须认同与遵守”,同时他们排斥崇拜、效法耶稣,排斥走十字架道路,而使得他们不具有耶稣那样的大爱的心和牺牲精神,即不具有基督信仰。
      
      耶稣爱我们每一个人,连仇敌都爱(如连那些害死他的人都爱);为了拯救我们每一个人的心灵——灵魂,耶稣上十字架、降阴间(3天复活,40天升天),为我们做了终极的榜样。我们只有崇拜、效法耶稣,走十字架道路,我们才会具有基督信仰,才会具有耶稣那样的大爱的心(心灵、心肠)和耶稣那样的牺牲精神、献身精神,我们的灵魂才会得到拯救。只有人人都具有耶稣那样的大爱的心,我们人类才会迎来一个美好的社会(大同社会、千禧年)。
      
      具有耶稣那样的大爱的心,就会只有爱没有恨。“恨”带来的多是焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验,而会带来各种心身疾病。“爱”带来的多是轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,可以使各种心身疾病得到好转治愈。崇拜、效法耶稣,具有基督信仰,具有耶稣那样的大爱的心,才会具有健康的心身、美好的社会。哪,耶稣是谁?耶稣在被钉十字架之前,耶稣自己曾说过:“父阿,现在求你,使我同你享荣耀;就是未有世界以先,我同你所有的荣耀”(约17:5);即,耶稣既是我们的终极榜样(心灵——灵魂的拯救者),又是宇宙的创造者及灵魂的审判者。(旧约预言耶稣,新约应验耶稣,整个圣经的核心是耶稣与十字架;而不是亚伯拉罕与割礼,不是摩西与律法。在圣经新约保罗等使徒主要都是在一遍遍地告诉我们这一道理)。
      
    徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,座机电话:86-10-82082198,手机电话:86-18600229405,电子邮件:[email protected]
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