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耶稣常与我们同在的确实证据
(博讯北京时间2012年5月07日 转载)
    
    耶稣常与我们同在的确实证据
     1,在马太福音的结尾,耶稣对门徒说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,给他们施洗,归于父、子、圣灵的名。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” (博讯 boxun.com)

    耶稣明明说,要常与他的门徒同在,并非是在世界的末了,而是在世界的末了之前。
    那么,这个耶稣与门徒同在的时期,是什么时候呢?
    耶稣什么时候会再来,与他的门徒,与我们同在呢?
    显然,耶稣门徒从起初12人如今已扩大到千千万万。
    2,许多基督徒有一种传统的认识,就是耶稣再来,一定是驾着天上的云,如同神话电影里的场景,徐徐地从天而降,来到地球上,来到我们中间。到那时候起,才是耶稣常与我们同在的日子。
    但是,这个场景,至今并没有出现过,所以他们认为,耶稣常与我们同在这件事情,还没有发生。
    3,可是,在我心里却渐渐地产生一种与此完全不同的看法。
    我认为,耶稣早就驾云降临了,早就来到我们门徒的中间了。
    何以为证?有三件确确实实的事情为证。这些事情,就是耶稣驾云降临所乘的云。
    第一,今天,全世界都用耶稣的诞生年日,作为统一的时间纪元。
    第二,今天,全世界几乎所有的先进的民主自由国家,都是以基督教信仰,为主要信仰和重要信仰的国家。
    第三,今天,即使在无神论占统治地位的中国,也已经有越来越多的人,归到基督耶稣的名下。
    这三件事情,都是耶稣已经再来,确实已经常常与我们同在的真切证据。
    如果,耶稣只是坐在天上,并没有来到我们中间,并没有来到我们心里。
    如果,我们的一切心思意念,都出于我们自己的思想,并没有耶稣同在。
    那么,这三件事情,就一定不可能在耶稣经历死亡之后两千年如此发生。
    也就是说,耶稣若死了以后没有复活,耶稣若复活升天后没有再来,耶稣若没有与他的门徒常常同在,这三件事情是绝对不可能真的发生。
    这就好比,若没有大风吹过,大树绝不会如此的东倒西歪,所以,我们若看到大树真的如此东倒西歪了,我们就可以确信大风已经真的来到我们面前了。
    因为我们能够如此的看到风,所以我们也应该确信看到了耶稣与我们同在的事实。
    今天,不但有这三件不可思议的神迹奇事真的发生了,而且还有许许多多其它的神迹奇事的发生,被许多的基督徒和世人看见。所以,我们可以确信,耶稣今天已经与我们同在,耶稣早已再一次驾云降临人间了。
    4,我认为,不把这样的耶稣同在当作真正的同在,而是坚持要把神话电影中的神仙驾云降临当作耶稣同在,这种认识,似乎是一种对上帝对耶稣的拜偶像的认识,这是有很大问题的认识。
    圣经说:上帝是个灵,拜祂的要用心灵和诚实拜祂。
    灵,就是靠眼睛看不见,必须要用心才可以看见的。
    我们既然承认,耶稣就是上帝,那么,耶稣应该也是一个灵,是与上帝同位的灵,是同一个体的灵。
    我们为什么非要执着于是眼睛看见的耶稣再来、是物质中的驾云降临,为什么不应该把耶稣确确实实来到我们心里,直接领导我们成就了各种神奇大事情,看成这就是耶稣驾云降临呢?
    真实成就的神迹奇事,就是耶稣降临所驾的祥云!我们为什么不应该这样看呢?
    这样看世界,岂不是比真实更真实吗?因为这是根本的真实,是最真实的根本。
    5,在我们团契小组里,其他的兄弟姊妹不这样看。他们认为,今天的世代,是圣灵与我们同在,是上帝在我们心里,这与耶稣再来,是两码事。
    我批评他们是不信圣经,不信耶稣。因为,耶稣说的清清楚楚:“我要常与你们同在。”耶稣难道会讲假话吗?绝对不会,一定实现。耶稣说这话已经过去两千年,今天没有不兑现的道理。
    6,归来细想,我的如此态度,也是大有问题的。
    应该平衡考虑,才可能比较正确理解上帝的道理。
    上帝的道理,既是明显实在的,又是永恒奥秘的。
    7,三位一体的上帝,其实是一个所有的今人都难以说清道明的奥秘。,
    圣灵是没有形体的。
    圣父是比较严厉的。
    圣子耶稣,却是有形有体,以极大的慈爱谦卑温柔,示与人。
    8,当我们看到,因上帝的大能,因圣灵的作为,在地上结出了有形有体美好善良的社会、国家、人民、群体、个人,这就等于我们在心里看到了圣子耶稣,这就是等于我们在心里看到了耶稣与我们同在。
    9,正如主耶稣在上十字架前,向门徒所说的话,所表达出的人“怎样看就是‘看见上帝’”的含义。
    约翰福音14节8-9节记载:“腓力对他说:‘求主将父显给我们看,我们就知足了。’耶稣对他说:‘腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父,你怎么说‘将父显给我看’呢?我在父里面,父在我里面,你不信吗?’”
    主耶稣在这里,清楚地告诉我们,我们可以怎样见到圣父上帝。
    所以,我们不要明明是看到了,还要硬说是没看见,像当年的腓力那样。
    10,耶稣升天后,赐下圣灵。圣灵指引门徒,作成如此有形有体的善工,我们就应该由此看到,这就是耶稣与我们同在的凭据,就是耶稣与我们同在的实现。
    所以,主耶稣并没有留下头像或照片给我们,免得我们崇拜偶像。
    主耶稣留下的是奉他的名降下的圣灵,指引门徒,在地上结出真民主自由社会等等善果。
    所以,这大爱的善果,就是主耶稣的形象和样式。大爱,就是主耶稣的真实的像。上帝就是爱,耶稣就是爱。
    在这完全的耶稣大爱里,中国就没有敌人了,世界就没有敌人了,我们就必然的永远是一家人了。
    11,那么,到底会不会有具体的耶稣从天降临驾云而来这样的场景发生呢?
    我想,可以暂且存疑。或者有,或者没有。
    但是,这种真的驾云降临的耶稣同在,与上面一种境界上的耶稣同在,是可以并存的。
    无论怎样,上一种境界中的耶稣与我们同在,都是不可抹杀的真正的事实。
    这样的看见耶稣同在,正是如同耶稣很肯定的告诉腓力‘看见耶稣就是看见圣父’那样的看见。
    我们要有这样一种境界上的看见。‘主耶稣今天已经与我们同在了’。如此看见,是耶稣的教导。
     刘进成 2012-5-6 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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