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论病毒思维方式
(博讯北京时间2020年4月03日 来稿)
    
    论病毒思维方式
     每闻观察

    
    一,美国、美国人、美国政府的异同
    
    1.美国医生不等于美国政府,更不等于美国。
    
    中共的UC浏览器整天诽谤美国。一会儿报道,美国的敌人——伊朗人如何咒骂美国,一会儿又用中共支助的各国极左媒体的谣言来中伤美国。最近,UC浏览器报道:美国有一私人医生可以100%地治疗新冠病人,他的治疗方法被美国总统川普的推特推荐了。这一下,就被UC编辑杜撰为“美国有解药”。
    
    所谓“美国有解药”,是中国的左棍们的反美谬论:“新冠病毒是美国人阴谋制造投放武汉的,所以,美国有解药。”按照反美者的思路,新冠病毒的制造、投放以及解药(医疗方法)都是美国的深谋远虑的系统性计划,而美国的一个私人医生治疗新冠病人的方案不可能是美国国家的系统计划之一。因为美国有许多私立医院和私人诊所,这些私人医生不可能抄袭国家卫生管理部门的计划好的治疗方案,他们有自己独特的治疗方案。正因为方案独特,才被美国总统推荐,也说明它不是事先就准备好、就计划好的解药。
    
    UC编辑把美国医生和美国这两个不同的概念,等量齐观、混为一谈,犯了偷换概念的逻辑错误。
    
    2.美国的援助是美国人的援助
    
    “什么是美国政府援助?”美国政府援助是指美国向其他政府提供的援助,不包括来自美国的私人慈善组织的资金,也不包括家庭成员之间的汇款。政府援助主要包括军事援助和经济援助两大类。
    
    美国政府的对外经援体系主要依据《1961年对外援助法案》展开,依法援助,专款专用。由国会专门机构负责拨款和执行。总统一般无权自行决定拨款援助,除非法定紧急事由例外。美国的GDP全球最大,但美国的税款并非全球最高,所以,美国是一个穷政府。连总统、纽约市长都是为美国免费上班工作。依据法律,美国的对外援助一般占财政预算的1%左右,所以,这次新冠疫情,美国援助中国1亿美元。
    
    美国只有极少数国营企业,基本不赚钱靠补贴。美国的政府援助来自国会的拨款,而国会管理的钱就是美国私人交的税款。所以,美国政府援助就是美国的援助,也是美国人的援助,这几种说法,是一回事。
    
    从外延的视角严格地说来,“美国政府援助”都属于“美国人的援助”,而美国人的援助=美国民间援助+美国政府援助。
    
    二,论病毒思维方式
    
    中国文化就是混沌文化,诸子百家的“道”就是说不清道不明的“混沌”,庄子寓言说:“混沌”则活,清晰就灭亡,即谚语所说的“水之清则无鱼”。“混沌”文化的目的就是把水搅浑,好浑水摸鱼,搞阴谋诡计,实行弱肉强食的病毒寄生战术。可笑的是,古华人把弱肉强食的寄生战术当成了“仁爱”典型加以讴歌,所谓的“螟蛉之子”,就是胡蜂以自己的卵子寄生在宿主螟蛉虫上,新的胡蜂就是以螟蛉虫为食物的。可见,螟蛉不是义子,而是用作蜾蠃(guǒluǒ,胡蜂)后代的食物。《诗经·小雅·小宛》云:“中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾赢负之。教诲尔子,式谷似之。”翻译为现代汉语:“平原上种大豆,人们都来采摘它。螟蛉虫的小儿子,小金蜂辛苦背抱它。如果教育下一代,应当选用金小蜂那样的人”。古华人把自然界中你死我活的现象,曲解为了动物之间的收养与被收养的美好关系,并传颂至今。真是荒唐。“冬虫夏草”就是典型的病毒寄生战术的产物,“冬虫”就是宿主,“夏草”就是病毒性质的植物,它以“冬虫”为食物;其实,“冬虫夏草”不仅不补肾,反而坏肾,它比黄金还贵的价格,更是荒唐之极。
    
    病毒的本质就是损人利己、他肉己食即掠夺性。病毒极小,没有细胞结构;它们只能在宿主细胞内繁殖,在生命体外,它没有任何生命特征。病毒缺乏代谢必需的酶系统和能量,其增殖所需的原料、能量和生物合成场所均由宿主细胞提供。病毒表面的蛋白,能识别宿主细胞的某个膜蛋白并与之结合,结合以后便如同护士打针一样,将内含的DNA注射进宿主细胞去,让其在里面大量繁殖,导致宿主细胞裂解,让子病毒大量释放出来,再去感染其他细胞。病毒完全是个有条不紊的系统阴谋设计,整个程序就只有一个目的:入侵宿主,靠掠夺人家复制装配自己,大功告成后便引发定时炸弹,炸毁宿主细胞的墙壁,使自己能从里面逃出来,再去寻求新的牺牲品,简直是抢劫银行的惯犯。
    
    1,何谓病毒性的帮派思维?
    
    病毒的掠夺性在人的思维上的反应就是帮派思维,帮派思维就是原始生物的掠夺性本能在人脑的本能反应!病毒不能自己养活自己,必须靠掠夺其他生物体的物质才能生存。这种原始弱肉强食的本能在初民思维中反应就是帮派思维——发展我(家、国)这个小圈子,掠夺我之外的世界。这种思维路径突出表现就是:家丑不可外扬,家人必须相互包庇罪恶,没有真相,没有正义。父子相隐,父子相互包庇罪恶而仁爱就成了儒家最高的善!这样,推责即甩锅就成了帮派文化之特色。什么“美国投毒”、“外星人投毒”就成了这次新冠病毒文化之特色。为什么要天方夜谭地推责呢?因为做贼心虚,不得不贼喊捉贼也。只要贼喊捉贼并父子相隐,就可以使我帮永远伟大光荣正确了,这是一种死不认错的夜郎自大的病毒思维方式。
    
    帮派思维的原则是:“凡是敌人反对的,我们就拥护;凡是敌人拥护的,我们就反对”。按照这原则是无所谓是非曲直的,只要认为是同志,白的是白的,黑的也是白的。如果认定是敌人,则黑的是黑的,白的也是黑的。这是典型的感情用事的非理性主义!其实,“敌、我”都是“罪人”,“我”不一定比“敌”正确、正义;更不一定比“敌”高级、优越。可是,帮派思维始终把“分清敌我”放在第一位,而不是把正义放在第一位。这就是病毒思维的原始性、落后性、野蛮性和残酷性。
    
    对于帮派思维者来说,不用思考,仅仅用感情,就可以建立敌视心理,企图致对手于死地。为了自己的帮派能克敌制胜,任何手段都可以用,没有争议底线!什么“斩草除根、诛九族、杀人放火、兔死狗烹······”,这种弱肉强食的做法充满了丛林的恐怖!可见,帮派意识只是一种原始病毒的本能反应,没有什么深奥的道理,就是辩证法的“一分为二”:它把人简单地分为“敌、我”两部分,把二者搞成“你死我活,不共戴天”的排斥性关系,是一种病毒性的弱肉强食的原始生物的本能。这种病毒本能被尼采升华为“超人取代常人”的过程,被马克思描述为“共惨制新人取代私有制旧人”的过程,被华夏狮人们讴歌为“我花开后百花杀”的过程,本质上都是反逻辑的病毒性帮派思维。
    
    2,何谓普世正义的逻辑思维?
    
    正义的逻辑思维强调的是一律平等、一视同仁的同一律。普世的公平正义是超越了帮派立场后进行逻辑思维的结果。西方提倡博爱,就摆脱了帮派思维。为了能够公平、正义地生活,他们一定要由中立的、超越的第三方(司法)来裁决社会纠纷,并做到司法独立。中国一直无司法独立,从慈禧太后干预杨乃武小白菜的案子中,就可以看到行政官员判案,司法未从行政里面分离出来,何来司法独立?而且今天特别反对司法独立,这就说明:中国一直就是最原始的病毒社会。以审判例,两千年多年前的古罗马就实行无罪推定,定罪要翔实可靠的证据;而中国一直推行有罪推定,严刑逼供——扒皮、抽筋、滚钉板······冤案层出不穷,直到最近才考虑推行无罪推论。病毒社会无公平正义,而司法独立的西方就保证了公平正义原则的贯彻落实,使社会和谐安宁。这样,他们就跳出了小圈子立场意识而树立了公德意识。圣经说,收割的时候,不要割得太干净,要留些果实给穷人。可见,社会正义的实现,有赖于对弱者的保护。希腊罗马的法律说:树木不要太靠边界或太高,以免影响了邻居的采光和通风。这种处处替他人考虑的博爱之心使人人向善,社会和美。
    
    西方社会不搞分清敌我的你死我活的斗争,而是要讲维护人权尤其是维护人的自由平等权和尊严权!譬如:林肯总统的军队击败南方李司令的叛军,美国没有把叛军斩尽杀绝,而是让叛军解甲归田,李司令后来出任大学校长,李司令纪念碑依然树立在南方。这就是美国人的妥协博爱传统,双活双赢!而同时期的李鸿章在长江流域大杀战俘,太平天国战乱引发了人吃人。人吃人就是原始生命的病毒性本质。
    
    如果一个人生命仅仅停留在病毒的掠夺阶段,就会像吴思一样把“掠夺性”的病毒本质——抢劫,当成文明的动力。抢劫绝不可能是文明的动力,而是一个社会原始、落后、野蛮的体现。吴思满脑子的病毒性胡言乱语,说明他中唯物进化论的病毒思想太深!新世纪以来,中国人为了自家经济利益把上百万的残疾儿和女婴抛弃,交给发达国家尤其是美国人抚养,显然是病毒性经济动物的行为,为人类文明所不齿。
    
    3.逻辑思维与帮派思维的区别何在?
    
    1)重心不同。逻辑思维强调思维要遵守逻辑规则;帮派思维强调遵守帮派规则,如分清敌友、拜老大为圣贤,把老大当神一样的崇拜。帮派思维的语言的本相是其反义词,如“先进性”其实就是落后性、野蛮性;“为人民服务”其实就是掠夺性、侵吞民脂民膏;“老大的神性”就是病毒的寄生性和强奸性。说中国人是炎黄子孙,意味着古时所有的女人都被炎黄二帝强奸了,并为他们生孩子。汉人自豪的盛唐则长期给吐蕃等进贡,很多老百姓每天只能吃二顿饭,战乱时期就盛行人吃人。汉人骄傲的宋朝更是糟糕透顶,居然是辽国和金国的儿子国和孙子国,最后成了蒙古人的下等奴隶。
    
    2)说理的有无。逻辑思维强调遵守同一律和不矛盾律和排中律,就是强调说理过程中的一致性。帮派思维强调等级和压服,根本不知道世界上还有说服人的逻辑。这种拜权威的思维用孔子的话说就是“无违”,就是听老大的话,尚同老大。圣贤根本不屑于推理论证,直接把结论灌输给粉丝。如老子、孔子的书就只有结论,没有论证过程。利玛窦认定:华人“没有逻辑规则的概念”,即使在道德哲学领域所达到的,也仅是“一系列混乱的格言和推论”(《利玛窦中国札记》,中华书局版,第31页)。儒学连最简单逻辑如定义都不懂,这导致了概念模糊,易引起误解和诡辩。如“仁”就有多重含义且包含了矛盾,“仁者爱人”爱谁?“亲亲为大”爱血亲,“克己复礼为仁”爱帝王,与博爱矛盾,没有公平正义“父子相隐”就是最大的不仁。
    
    3)正义的有无。逻辑是价值中立的。这意味着,逻辑是超阶级、超党派、超国家政治的。而中立恰恰是公平正义的基础。西方的司法女神之所以要蒙上双眼,就是要摆脱视觉诱惑导致的审判不公,法官要倾听双方的辩护词,然后经过逻辑思维依法做出公正的判决。可见,逻辑是社会正义的基础。“帮派思维”缺乏蒙眼女神的中立与公正,更容易受视觉诱惑而偏听偏信而远离正义。这是因为帮派思维与象形文字有关联,象形文字的重心在视觉及其形象思维,拼音文字的重心在听觉及其逻辑思维。人类最初的形象思维就是在原始社会早期,当然是帮派思维。为本帮派谋利,哪怕杀人祭祀搞得人头滚滚,你也得执行;当然要隐瞒丑事“父子相隐”,没有公平正义。所以:帮派思维叫邪恶的仇恨思维,逻辑思维叫正义的博爱思维。
    
    4)科学的有无。讲逻辑规则的思维必然必然生出崇尚真理的科学,讲帮派规则的思维必然生出种种拜人的迷信,是一种原始野蛮的病毒性思维。社会科学应有一个公认的标准,即人类生活的最优目标,它应该是使所有人的幸福感达到最大化,其基本原则是公平正义。这个标准必须以逻辑学为根基。柏拉图的《理想国》有这么点意思,比如定义“正义”为各尽其能各司其职,比如由最不自私且智慧的哲学家来当国王。而儒学根本没有公平正义的观念:男人可三妻四妾,女人只能从一而终;皇帝可一夫万妻,太监就得割屌。《礼记》规定国王可以娶几十上百个妻妾嫔妃,并规定每晚都得和妻妾们轮流性交,这哪能有效治国啊?除非他偷工减料(儒学这方面的设计还不如伊斯兰)。诸子百家鼓吹的独裁王道违反了这个最优目标,甚至连公平、正义、自由的概念都没有,而中共鼓吹无产阶级专政的共产主义和新权威主义,和旧王道专制独裁没有本质区别;都是病毒思维之产物。 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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