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王康:国画《浩气长流》与北京93阅兵式
(博讯北京时间2015年9月19日 转载)
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     —— 《浩》画纽约开幕式演讲辞

    
    2015年9月15日
     
        我善养吾浩然之气······其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣! ——孟子·公孙丑
    
           十年前,《浩》画草创,我们只是率性而起。待立于南岳衡山“忠烈祠”享堂,待焚香秉烛于重庆歌乐山下一幢大楼转换平台改装的画室,待每日与数百公尺萱纸上数百名抗战英烈先贤对视,我们才开始领略到一个秘密,触碰到一艘即将驶达彼岸却遽遭横逆洪水而潜藏太平洋西岸的沉船,1040万方公里船舱里乘载着四万万五千万人民的巨轮,祂历经了5176个刀锯鼎镬椎心泣血的日日夜夜,血渊骨岳硝烟弥漫而前程无限,祂驮负了5000年列祖列宗之坟茔庙堂、世代经营之社稷家园,伫藏了世界唯一可久可远、允公允大、亦旧亦新之文明统绪;祂不仅拱卫中国领土主权存亡继绝,而且为国际信义世界公法人类和平而战,——祂是20世纪中国的诺亚方舟。
    
           七十年后的今天,我们才为时已晚地触碰到祂那没有完全毁损的船舷和没有折断的桅杆。 1016公尺画幅,是祂在惊涛骇浪中沉没前的悲壮身影,歌吼呼唤,仰天长啸。七十年后的今天,我们才为时已晚地醒悟到,祂的沉没是战后世界邪性力量强加于中国的总恶果,是中国20世纪下半叶全部劫难的总肇始。祂的沉没,带走了中国本来拥有的光辉前程与伟大希望,需要若干代中国人为此付出空前代价,才可望赎回。
    
          《浩》画主创团体,是一群普通中国人,没有权势、金钱、影响力。但一旦意识到垂降头顶的使命,他们就如同被法术召唤的信徒,醍醐灌顶,义无反顾。有人罹病,失明,遭遇各种困厄,年轻的画家娄山付出了生命······五年后的2010年,《浩》画飞越台湾海峡,首展台北国父纪念馆,如一道无形桥梁接通历史与两岸。连战、郝柏村、刘兆玄三位中华民国行政院长,欧豪年、刘国松、李奇茂等艺术大师以及十万人士与浩画照面,——在常人眼里已是不可思议的奇观。十年后的2015年,《浩》画又驶过太平洋,巡展美国。华盛顿开幕式上,青天白日满地红旗与星条旗并列垂立,十数名中美老兵到场剪彩,发表慷慨激昂演讲,方尖碑为之倾斜,波托马克河为之滞流。
    
            今天,《浩》画移师纽约,在孙中山驻足演讲过的中华公所与诸位见面。中国抗战最高统帅蒋中正、百余抗战阵亡将领、国民参政会诸贤以及台湾抗日英烈环视,七十年前的自由中国、战斗中国、方舟中国犹在周遭。浩画可以到台湾到美国展览,却不能在祂的出产地中国大陆与祂的人民见面,这不仅是我们的遗憾,也是时代的悲哀。 12天前,北京举行93阅兵式,我愿在此对《浩》画与北京阅兵式作简单比较,以就教各位。
    
            吊祭不至,精魂何依。 《浩》画为抗战英烈先贤树碑立传,为242名阵亡将领造像,为20万殉国士兵署名。北京阅兵式应以国家和民族名义祭奠300余万阵亡将士,中央电视台应逐个念诵他们的英名并刻石永记。但人们完全看不见听不到英烈们的名字,只有中共对一己之师微不足道的战绩的僭越式自矜。
    
            民族大义,相忍为国。 《浩》画无分党派,《延安组图》、《愿景》、《中国的历史天空》、《重庆谈判》和《公祭黄帝陵》等画幅绘制了60余名中共领袖、八路军、新四军将领,在《信义和平》和《精神堡垒》中绘制更多中共人士。北京阅兵式却表现出对历史的大不敬,只字不提中国国民党军政领袖,——按中共《共赴国难宣言》和抗战军阶序列,国民政府军事委员会委员长蒋中正是最高领袖,也是中共政府和军队的最高统帅,第二战区司令阎锡山是八路军的最高长官,第三战区司令顾祝同是新四军的最高长官。几支没有指挥官的军队,只能是来历不明的散兵游勇。
    
            风雨同舟,得道多助。众所周知,中美是并肩作战的同盟,中国“苦撑东亚”为美国争取了战略转机,美国开辟驼峰航线,为中国运送大量军事战略物资,飞虎队在中国家喻户晓。 《浩》画以《瀚海星空》和《风雨同舟》绘制众多同盟国军政外交文化人士,凸显中国人“滴水之恩涌泉相报”的美德。北京阅兵式不仅没有出现以美国为首的全体同盟国家旗帜,反倒一味呕歌以《苏日中立条约》(1941)和《雅尔塔秘密协议》(1945)严重侵害至于倾覆中国主权与抗战成就的前苏联,表现出偏执的“一边倒”,只为取悦被野心和危机煎熬的普京。
    
            兄弟阋墙,外御其侮。 《浩》画不仅绘制大陆各界抗日人士,还专幅刻画48名台湾抗日英烈,以示中国一体无间。北京阅兵式不见台湾抗日,也不见日剧统治余孽,更不见台湾“去中国化”、“去蒋化”逆流。
    
          《浩》画纯系民间身份,民间立场,民间风格,有钱出钱有力出力,无偏无蔽,独立不倚。历史是中国人的宗教,也是《浩》唯一服膺的权威。北京阅兵式纯系中共一党权益,靡费200余亿国民资财,罔顾历史,贪天之功,强施意识形态独断和历史虚无主义,其狭隘自私小器呆板,手脚无措,进退失据,为天下人笑,乃是对抗战历史与精神匪夷所思的背离。
    
          《浩》画植根中国历史文化传统,悠远深厚,拥有纯正的中国气派,属中国文化的主流正脉。北京阅兵式根本脱离中国固有精神,实际继承希特勒纳粹德国与斯大林共产俄国的极权主义衣钵,对内厉行专制,对外炫耀武力,自外于21世纪全球化时代普遍和平与文明融合的主流,既不合时宜又颟顸腐朽。
    
             一幅画与一场阅兵式,本不相干,但诡谲荒唐的中国命运把二者联系起来了。这一看似全然不相称的比较,却存有某种内在的对峙关系。
    
            就在北京阅兵式前后,《浩》画数名主创人员接到不准赴美参加展览的信息,这使本人深感欣悦又悲哀莫名。最后,谨代表《浩》画全体同仁向各位致敬,并表达一种信念:建立在谎言和暴力之上的帝国,即使再多金钱、武器、权势,也是沙聚之塔。那些行进在天安门广场的武装的机器人,排列于城楼的沐猴而冠的群偶,不过是历史长河里转瞬即逝的水泡。 《浩》画天佑人助,满纸精魂英灵,则注定流布四方,传之久远。回归故国,在重庆和其他中国城市公开展览的一天,将会到来,并且为时不远。
    
    来源:纵览中国 (博讯 boxun.com)
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