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唯色:记录会成为一座“空中的坟墓”
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(博讯北京时间2015年7月29日 转载)
    
    唯色:记录会成为一座“空中的坟墓”


    
    图片:丹增德勒仁波(唯色提供)
    
    唯色:记录会成为一座“空中的坟墓”


    内地藏人聚会表达对达赖喇嘛的敬意,并悼念丹增德勒仁波。(唯色提供)
    
    这人世上,可能再也没有将死者的骨灰从其亲属手中夺走,声称要把骨灰倒入滔滔奔流的河水中,更罪恶。何况,这是一位蒙冤被囚十三载并在狱中突然身亡的佛教高僧的骨灰!
    
    据外媒报道,7月16日夜,当局官员在持枪军警簇拥下,要求携带丹增德勒仁波切骨灰返回康区的四位藏人交出骨灰。而这四位藏人是两位高僧、两位丹增德勒仁波切的亲属,他们从当日早晨获准留在仁波切的遗体被狱方强行火化的现场,就与外界失去联系,直到第二天,即17日很晚才有消息传出。但却是一个令人震惊的消息:丹增德勒仁波切的骨灰被抢走了。
    
    有关仁波切的死讯是突然由狱方通知给亲属的,那是7月12日深夜。而他的亲属为探监已在成都苦候十日。受到极大震惊的亲属自然要将噩耗告诉苦苦期盼仁波切的僧俗信众。这是必须要告诉的,亲人去世,家人岂可不知?何况是自己的上师圆寂,虔诚的信众有知情权。
    
    7月13日,在丹增德勒仁波切的家乡与寺院,悲痛的信众们要求当局交代上师的死因。但是军警开了枪,至少二十多人受伤,住进了成都等地的医院。
    
    今年4月7日,为丹增德勒仁波切蒙冤入狱十三周年。我在纪念文章中写道:“以‘爆炸案和颠覆国家罪’为名,由时任公安部部长的周永康裁定,被中共当局先判死缓后改无期徒刑的丹增德勒仁波切,是进入21世纪之后,国际上最知名并受关注的西藏政治犯。”这几日来,美国、英国、加拿大等政府,欧盟等国际组织,纷纷谴责中国当局的行为。路透社、美联社、BBC、纽约时报等著名媒体,也给予持续报道。
    
    而在四川省,这个一手迫害丹增德勒仁波切的渊薮之地,是如何对待仁波切的亲属提出的归还遗体,按照西藏传统葬俗来处置后事等等正常要求的呢?依照中国政府的《监狱法》、今年新出台的《监狱罪犯死亡处理规定》,其相关规定如“死亡罪犯系少数民族的,尸体处理应当尊重其民族习惯,按照有关规定妥善处置”,乃白纸黑字,有据可凭。
    
    然而,事件真相是如此令人发指,无法令人相信这是表示要“依法治国”的政权所为。
    
    丹增德勒仁波切的遗体于去世三天后被强行火化;而火化并非在殡仪馆进行,却是在关押仁波切多年的秘密监狱进行,并有数百名全副武装的军警在现场。仁波切的妹妹向狱方递交了申请书,要求将仁波切的遗体带回家,要求在对仁波切的死因做出明确答复前延期火化,一概不被理会;只允许见了仁波切的遗体,却发现嘴和指甲都发黑。将遗体匆忙火化后,当局先是承诺将骨灰交给留在火化现场的四位藏人,而四位藏人带着骨灰在警察跟随下返程的当晚,却被以国家名义的官员抢夺,声称会倒入附近河水。这种行为,与汉人文化中最不齿的挖祖坟、捣毁遗骸的行为又有什么区别?!
    
    法国学者克洛德•穆沙在有关20世纪见证文学的著作中谴责法西斯:“他将毁灭你,直到你的坟墓。好让任何人都无法知道,世上曾有你这么个人存在过。”“在政治恐怖的状态下······毁灭机制中重要的一环就是抹平痕迹,包括受害者的痕迹,和屠杀本身的痕迹。”然而,见证者的文字是“一座由空气筑成、悬于空中的坟。每一次,当一篇作品写到无名状态下的死亡,这座坟墓就显现出来。”
    
    貌似无所不能的作恶者,不允许丹增德勒仁波切的存在,以为将他囚禁,死亡,烧成了灰烬,连灰烬也随波逐流而去,成千上万的藏人就会忘记他,这实在是唯物主义者的一厢情愿。记录会成为一座“空中的坟墓”。只要文字在,影像在,实际上是人心在,人性在,就会比作恶者更长久,而作恶者终会有覆灭之日。
    
    来源:自由亚洲电台 (博讯 boxun.com)

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