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王衡庚:成立“国际藏传佛教协会”的技术性分析
(博讯北京时间2015年4月26日 来稿)
    
    
    成立“国际藏传佛教协会”的技术性分析
    
    摘要:本文在简述了佛教、藏传佛教和达赖喇嘛的历史地位后,基于近年来国际上ISIS的兴起,指出成立与联合国人权理事会有直接联系的“国际藏传佛教协会”,能为国际宗教史、世界和平史,写下光辉灿烂的一笔。
    
    原文发表于《北京之春》http://beijingspring.com/bj2/2010/280/2015415190923.htm.
    
    目  录
    
    一、宗教、佛教、藏传佛教的概要 1
    
    二、藏传佛教简史 3
    
    三、尊者达赖喇嘛、和平非暴力理念 5
    
    四、成立国际藏传佛教协会的理由 6
    
    参考文献: 7
    
    一、宗教、佛教、藏传佛教的概要
    
    全世界宗教众多,教派林立,它影响到每一个国家的政治、经济、文化,影响到信教群众一生的生活。
    
    社会学家认为,一个社会的正常运转,需要社会的五个基本设置(家庭、教育、宗教、政治和经济)运转正常。宗教的道德标准、救赎观念、利他主义,给弱者提供的支持和慰藉,给信徒带来的社会认同感和社会安全感,满足了社会的重大需求[1]。
    
    当今的三大世界性宗教,是基督教、佛教和伊斯兰教。
    
    2011年,据美国民调机构皮尤研究中心的《全球宗教景观》报告[2],全球69亿人,有84%共58亿人有宗教信仰,其中基督徒占32%、穆斯林占23%、佛教徒占7%约5亿,无宗教信仰者占16%共11亿人(无信仰者的62%共6.8亿,在中国大陆)。
    
    佛教是公元前6世纪古印度释迦王族(现尼泊尔)的悉达多.乔答摩创立的。
    
    佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,按其观点,人和其他众生一样,沉沦于苦迫,并不断的轮转生死。佛教徒修习佛教,学习悉达多所悟的道理,看透生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到解脱。
    
    佛教信徒一般要遵守五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
    
    佛教与佛家有些交集,但并不相同,前者是一种宗教,后者是一种哲学。
    
    佛教在亚洲有广泛的影响。在现代世界佛教中,分三大类[3]:
    
    (1) 南传佛教(小乘佛教或上座部佛教),占38%:经由锡兰传播到东南亚一带,如斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝、中国云南省。
    
    (2) 北传佛教(大乘佛教),占56%:由北方经丝绸之路向中亚、中国、朝鲜半岛、日本等传播,其经典多为梵文、各种中亚文字和中文。
    
    (3) 藏传佛教(大乘佛教),占6%共约3000万:传入西藏、蒙古、中亚共和国、中国东北等远东各地。2000年统计,在中国大陆的信仰者共约1600万。比较有名的信徒,如李连杰、胡佳、史蒂芬•西格尔。
    
    佛教在柬埔寨(上座部佛教)和不丹(藏传佛教)被立为国教。在俄罗斯,主要以藏传佛教为主,50万以上。
    
    近年来,佛教在美国、加拿大、澳大利亚等西方国家也有发展。在美国,有佛教信徒约150万左右,是第4大宗教,其中1/3是后来改信佛教的。
    
    藏传佛教,俗称喇嘛教[4],今天是青藏高原、内蒙古、蒙古国、尼泊尔、不丹、锡金和拉达克地区(在克什米尔地区)、卡尔梅克(里海沿岸)、西伯利亚(俄罗斯中部,特别是布里亚特共和国和赤塔州)和俄罗斯远东地区(集中在图瓦)最重要的宗教[5]。
    
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    图1:五台山的佛事活动
    
    王衡庚:成立“国际藏传佛教协会”的技术性分析


    
    图2:北京雍和宫的转经轮
    
    王衡庚:成立“国际藏传佛教协会”的技术性分析


    
    图3:2009年8月24日,俄总统梅德韦杰夫参观布里亚特的喇嘛寺
    
    二、藏传佛教简史
    
    佛教以卷帙浩繁、渊博深奥的藏文文献着称,如举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书,绝大多数是直接由梵文翻译的,少数是从汉文转译。
    
    藏语是唯一可以还原梵文、唯一完整记录佛教教义、佛教哲学、佛教科学的文字。
    
    国学大师章炳麟评价西藏学术传统:“既有文明之学,不受他熏”。
    
    藏传佛教的发展[4],在时间上大致分为:
    
    (1) 前弘期:公元7世纪中叶松赞干布时期,佛教由尼泊尔的毗俱底公主(密教)和唐朝的文成公主(汉传大乘佛教)传入西藏,与西藏本土“苯教”结合,形成了藏传佛教。由文成公主带去的佛像分建了小昭寺,为毗俱底公主携带的佛像建立了大昭寺。
    
    (2) 后弘期:约中国宋朝初年开始,藏传佛教再次开始复兴。
    
    1260年宋元之际,藏传佛教萨迦派第五代祖师法王八思巴(达赖喇嘛的前世之一),被元世祖忽必烈封为国师(国家的最高宗教领袖)[6],授与玉印,统领吐蕃。后因忽必烈的要求,按照藏文字母拼音方式,创造了蒙古文字,史称“八思巴文”。
    
    在1260年到1360年(约100年),共有14任藏传佛教法王被蒙古帝国封为国师[6]。
    
    随着蒙古帝国大规模征服世界,藏传佛教也传向整个亚洲。
    
    1407年明朝,藏传佛教传播再次兴起,再次传入蒙古。到1650年左右,大部分蒙古人已信仰藏传佛教。
    
    满清皇帝自称文殊菩萨下凡,乾隆皇帝自称为佛教神话“转轮王”的化身。
    
    今天,由于流亡西藏政府的努力,藏传佛教传遍西方和世界各地。在任何一个国际大都市,都可以看到藏传佛教的寺庙或学习研修中心。
    
    王衡庚:成立“国际藏传佛教协会”的技术性分析


    
    图4:藏传佛教壁画图片
    
    i
    
    图5:西藏拉萨的布达拉宫
    
    三、尊者达赖喇嘛、和平非暴力理念
    
    “达赖喇嘛”[7]通常指“智慧深似海”,被视为观世音菩萨的化身、伟大的保护者、法王,是藏传佛教中格鲁派转世传承的宗教领袖。
    
    第十四世尊者达赖喇嘛丹增嘉措[7],出生于1935年7月6日(79岁)。
    
    全球性的、真正道德权威的领袖,如尊者达赖喇嘛、纳尔逊•曼德拉等,则是极少[8]。
    
    1953年、1954年,尊者达赖喇嘛先后当选为中国佛教协会名誉会长、第一届全国人大常委会副委员长。
    
    1959年,因中共镇压,尊者离开西藏流亡印度的达兰萨拉。
    
    此后,尊者在全球各地宣传藏人权益的话题,同时本寂天菩萨“乃至有虚空,以及众生住,愿吾住世间,尽除终生苦”的精神,致力于为世界各地民众,包括汉人,讲解藏传佛教,诠释了佛家悲悯、容忍、非暴力哲学,以及人类平等的观念,在全球宣扬和平和道德的力量。
    
    尊者一直与世界各宗教领袖,保持友好的关系,如教皇保罗六世、教宗若望保罗二世、诺贝尔和平奖获得者南非图图大主教、俄国东正教会大牧首阿列克谢二世等。
    
    1989年,尊者达赖喇嘛获得诺贝尔和平奖,理由是为西藏自由、维护西藏人民的历史文化遗产、和平非暴力解决西藏问题的努力,“这同时也是对甘地贡献的缅怀”。
    
    2011年3月10日,丹增嘉措呼吁民族和解:“自古以来,藏汉民族睦邻友好,如同兄弟般时代相处。如果仅仅因为某些政治领导人的行为,造成民族间的仇恨,甚至发生暴力冲突,将是双方的惨痛,也将在历史上留下污点。希望全体藏人坚守非暴力的优良传统,•••加强与汉族同胞之间的接触、了解,并建立友谊。”
    
    在公开场合,达赖喇嘛主张中间路线,实现西藏人民真正的高度自治,保护西藏的“人权、民主”,尊重西藏人民传统的宗教信仰和风俗习惯;停止在西藏制造核武器及储存放射性核废料,保护西藏的自然生态环境。
    
    他还积极参与国际野生物种保护运动,号召人们拒绝虎皮、豹皮的衣服。
    
    2014年5月28日至6月14日,缅甸西部的穆斯林和佛教徒之间,发生流血冲突。尊者在印度达兰萨拉,向东南亚信众传法时,对此感到遗憾,呼吁各教派要彼此尊重和团结,强调无论有无宗教信仰,恪守伦理道德显得尤为重要[9]。2014人和12月29日,联合国通过决议敦促缅甸赋予罗兴亚穆斯林公民地位[10]。
    
    2014年9月20日,尊者在印度首都新德里的一场宗教领袖聚集的会议上[11],谴责“伊斯兰国”(IS)的暴力行为,称伊斯兰极端分子“误读了圣战”、“以信仰的名义进行杀戮是不可接受的”“ 拥有不同信仰的人需要兼容并包”。
    
    王衡庚:成立“国际藏传佛教协会”的技术性分析


    
    图6:尊者谴责IS的暴力行为
    
    四、成立国际藏传佛教协会的理由
    
    自上世纪以来,高科技带来着军事等技术,为一战、二战带来了巨大破坏力,为冷战时期核战争毁灭人类带来了危险。
    
    近期,乌克兰的军事冲突、ISIS的暴力屠杀、未来潜在的宗教冲突,使全球化和平非暴力的理念,显着尤为重要。
    
    一个宗教在国际的影响力,与其宗教的教义和理念、历史的发展,还有信徒的数量及其地域分布,都是紧密相关。
    
    今天,在全球非暴力化的年代,成立国际藏传佛教协会,完全有此必要。
    
    与联合国人权理事会有直接联系的国际性宗教协会,作为国际非政府组织(INGO)共有数百个。它们基本上保持着中立、独立、人道、普遍的运作,因其长期运作所积累的道德权威、专业知识权威,为全球天然或人为灾难的地区,提供了各种慈善救济,同时宣扬非暴力,会人类世界的和平,做出了巨大贡献。
    
    遗憾的是,佛教界国际注册的INGO数量,与佛教信徒的数量比例,却不太相称。所以,也有必要注册“国际藏传佛教协会”,为全球3000多万藏传佛教信徒,承担最基本的道义责任、提供藏传佛教的基础知识咨询,为世人宣扬和平非暴力理念、为全球和平做出相应的贡献。
    
    协会总部的选址,应有利于宣扬藏传佛教的教义、和平非暴力的理念。因此,选址最好是国际大都市,如在美国、欧洲的瑞士等。如果大陆有宗教信仰自由或结社自由,北京或拉萨也是不错的。
    
    至于协会会长,尊者达赖喇嘛作为宗教领袖和道德精神领袖,原本是最佳的人选,或许年事已高(79岁),未必要担任协会会长,但可担任名誉会长,以增加协会的道德精神力量和专业知识权威。
    
    王衡庚,2015年3月9日于墨尔本,2015年4月17日修改
    
    参考文献:
    
    [1] 社会学(第10版),David Puno,第16章第2节。
    
    [2], 《全球宗教景观》分析 全球宗教人口58亿佛教徒占5亿,http://www.mzb.com.cn/html/report/358179-1.htm
    
    [3] 佛教,维基。
    
    [4] 藏传佛教,维基。
    
    [5] 当代藏传佛教在国外,http://www.zhibeifw.com/big5/fjgc/fjzx_list.php?id=3295
    
    [6] 帝师,八思巴,维基。
    
    [7] 达赖喇嘛,丹增嘉措,维基。
    
    [8] 政治学(第2版),Andrew Heywood,第16章第3节。
    
    [9] 达赖喇嘛呼吁缅甸和斯里兰卡的佛教徒停止针对穆斯林的暴力活动, 法广报道。
    
    [10] 联合国通过决议敦促缅甸赋予罗兴亚穆斯林公民地位,法广报道。
    
    [11] 达赖喇嘛谴责伊斯兰极端分子,http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/world/2014/09/140920_dalai_lama_is_condemnation [博讯来稿] (博讯 boxun.com)

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