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许骥:李光耀之政客逻辑:反共又亲共
(博讯北京时间2015年3月23日 转载)
    
    
    (自由撰稿人 许骥)
    
    许骥:李光耀之政客逻辑:反共又亲共


    
    ■新加坡国父李光耀病情严重。数据图片
    
    新加坡国父李光耀病危,全球不少传媒一度摆乌龙,盛传其已过身,随后纷纷道歉。而讹传李光耀去世的新加坡少年,则可能面临十年监禁的指控。这几天,各路媒体对李光耀人生的总结,并未因新加坡官方辟谣而退潮。李光耀一生太精采、太复杂、太矛盾。如果无法理解其背后的逻辑,势必看不懂他的种种行为。
    
    李光耀的一个重要卷标是「反共分子」,这也是他最受争议的焦点之一。大陆部份人因为他的反共立场而对他恶言相向。然而,当我们回溯新加坡历史的时候,却不要忘记它1965年独立的大背景是美苏冷战,资本主义阵营和社会主义阵营水火不容。而中共1949年建国后,极力在东南亚广泛扶持共产势力,越南、缅甸、印度尼西亚、马来西亚没有不被染指的。新加坡作为小政治体,不得不选边站。而在英国教育下成长起来的华人精英李光耀为新加坡选择的道路,是坚决和美国结盟,在逐渐泛红的东南亚,成为美国全球布局的一部份。
    
    李光耀是「家长式」的统治者,事无巨细地为新加坡人操心——家长式思维的最佳例子,是近年新加坡生育率过低,政府竟然出钱举办相亲会,为年轻人开房埋单。但是请别误会,李光耀绝不是义无反顾的反共分子。反共二字,只是李光耀为新加坡争取国际地位的手段罢了。早年他打压新加坡华语教育,目的无非是为了铲除国内的左派势力。而1976年,他破冰访华,会晤毛泽东等国家领导人。华语的地位在新加坡突然「咸鱼翻生」,不仅全国鼓励华语教育,李光耀本人更带头学习,终身不辍。其后,随着中国改革开放,逐渐加入全球化市场。李光耀三番四次称,邓小平是他最欣赏的政治人物。1990年,中新正式建交。新加坡在大陆投资的项目,如苏州工业园区、天津中新生态城等,都为新加坡带来巨大贸易利润。但在与中国做生意的同时,在一些国际场合,他又警告世人要提防中国的崛起——可以说,李光耀是典型的政客。
    
    政客并不一定是贬义词,政客身上反映出的是一种务实的精神。政客被迫表态,被迫选边站,却同时没有坚定不移的立场。最典型的政客领导人,譬如美国总统林肯。林肯于南北战争,名义上是为解放黑奴,实际上只为美国不分裂。他曾说:「我们的终极目标是要保住联邦,而不是废除奴隶制。如果解放黑人奴隶就能够保住联邦,我会那样做;假如不这样做也能达到目标,那我就不解放他们;如果只解放一部份奴隶而同样能取得成效的话,我也会照此办理。」这话若套用在李光耀身上,大概可以改写成:「对新加坡有利,我就反共;对新加坡不利,我就不反共;如果只反一半共对新加坡有利,我也会照此办理。」
    
    只有理解了李光耀这种政客的逻辑,才能看懂他的行为。至于他的专制,实际上背后的心理也是类似的。我曾听新加坡朋友说,李光耀从骨子里觉得华人这人种需要被管束,不能搞民主,他是真的相信。所以,因为他觉得专制有效,所以选择专制。他曾说,新加坡未来或许会走上民主道路,但这国家会变得平庸。更何况,李光耀是典型的「学霸」,那种「我永远对,你永远错」的态度贯彻始终。他认定的事情,势必要达到目标为止。他走在人群的最前方,或怀柔、或铁腕、或威逼、或利诱,总之小心翼翼地令所有人都朝着他指定的方向前进。
    
    关于专制,并非绝对的暴政,起码在一种情况下,专制是可以接受的。政治学上有一个著名假设:如果由上帝专制全人类,谁也不会反对,因为上帝是全知全能且博爱众生的。可惜的是,我们是凡人,不是上帝,并且我们会死。就算李光耀是个无限接近上帝的完人,谁也不否认他对新加坡的热爱、无私,以及管治新加坡的能力。但是,在李光耀身后,谁能保证永远有个像他一样的人来充当「领航者」呢?民主的好处,是以法治作为基础,让我们选出一个尽可能接近「上帝」的领导者。假如我们发现选错了,也可以根据契约更换他。李光耀的神话,并不是我们要的神话。
    
    来源:苹果日报 (博讯 boxun.com)

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