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许骥:海盗经济学借镜价值
(博讯北京时间2015年1月19日 转载)
    
    
    (自由撰稿人 许骥)
    
    许骥:海盗经济学借镜价值


    
    ■《海盗经济学》一书以大航海时代的西方海盗为研究对象,去探讨一些政治及经济学上的议题。互联网
    
    香港历史上也是个盛产海盗的地方,张保仔等人的故事大家耳熟能详。但不知道香港的海盗与大航海时代大西洋上的海盗能否相提并论?17世纪左右,随着大西洋海上贸易的繁荣,海盗的营生也突飞猛进。不仅创造可观的财富,最为神奇的是,在海盗船上,竟然出现了近代民主政体的雏形,比美国的宪政传统还要早上100多年,你相信吗?美国的彼得•里森(Peter T. Leeson)教授写过一本名叫《海盗经济学》的著作,为我们展示了令人难以置信的历史。
    
    从制度建设的角度来看,海盗的社会组织形态是不可思议的。与我们在海盗电影中看到的境况不同,海盗船船长非但不是穷凶极恶的形象,不会独占劫掠而来的财宝,不会过穷奢极侈的生活,当他们面对海盗船员的时候,简直有点「卑微」。海盗船的船长是「一人一票」普选出来的,每一个他的「选民」,都有权对他提出要求,而且「任何人只要高兴了,都可以跑去和船长一起吃吃喝喝。如果船员发现船长的饭菜更丰盛,他们会直接用自己的盘子,换下船长的那个盘子」。假如不懂收敛,海盗船长可没好果子吃。有次,一个海盗船长在成功劫掠商船后得意忘形,靠岸休息时下船炫富,回来后立即被罢免。更出乎意料的是,海盗船上绝对不允许出现女人,万一抓到女人不是放掉就是杀掉,为的是防止船员之间因此生隙。像电影中海盗船长身边跟着一个金发美女,绝对是导演的幻想。
    
    另外,海盗船上还讲求权力之间的相互制衡。为了防止意外发生,有点类似后来美国的制度,倘若一把手在任上去世,将由二把手接过大棒。一般来说,如果海盗船长不幸阵亡,大副会顶替他的位置。所以,船长与大副之间会形成一种暧昧的关系——前者需要后者为其效命,而后者天天觊觎前者的地位,前者出于对后者的防范,不得不在其他船员面前恩威并施,树立自己的威信。
    
    你或许会产生疑惑,海盗船作为一个「战斗单位」,船员如此藐视船长,那么怎么在劫掠时完成协作呢?并且,在没有现代卫星定位系统的时代,万一海盗船遇到风浪,判断航线是重要的决定,船上的人如果争执不休,难道不是葬送全船人的性命吗?海盗制度高明之处就在于,他们解决了这个问题。船长在平日虽然要随时面对船员的挑战或挑衅,但只要进入战斗状态,或者在判断航向这种决定全船人生死的重大决定时,船长立刻被赋予无上的权力,甚至掌握生杀大权。
    
    这么说来,难道海盗是一群像美国建国先贤般的「圣人」吗?非也。海盗们之所以如此团结、有序,根本原因是他们就像拥有现代管理制度的「企业」,所有人都抱持一致的目标,为共同的理念和利益而奋斗。因此,表面上的凶狠、武装、民主等等,其实都不过是手段,为的是达到「大秤分金」的目的。
    
    相比之下,当时由各国派出的所谓合法商船,则显得差劲。部份船长不仅会贪污财物、金屋藏娇,还肆意体罚、处决船员。为甚么会这样?因为他们只是「打工仔」,他们的权力来自雇用他们的船主,他不会也不用向其手下的船员负责,他认为船员所有的仇恨都可以嫁祸给远在天边的船主。
    
    从海盗的故事中,我们可以得出怎样的经验呢?或许,只有当船上的人是「命运共同体」的时候,权力的自下而上的授权、权力之间的相互制衡才有可能,民主才能得以实现。而在那种权力自上而下的权力结构中,注定会诞生独裁。一艘船就是一个小社会,社会中,也必须有「同船人」,才有实行民主的基础。香港的吊诡在于,永远有一群随时准备「弃船」的人,又何来民主?
    
    海盗的时代早已逝去,但他们的这套制度却竟然也有现代社会可以借镜的地方。权力的走向、分配所产生的不同结果与今天的社会无甚分别,在一个权力由下而上的社会,即使是最「卑微」的普通市民,政府也必须重视;而在一个权力由上而下的社会,平民只会成为统治阶层压迫的对象。今天香港社会所面对的困境,似乎在几百年前的海盗船甲板上已经得到了解决的方案。
    
    来源:苹果日报 (博讯 boxun.com)

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