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13人曾被刑拘1月的北京通州教案一周年/徐永海
(博讯北京时间2015年1月12日 来稿)
    (北京基督教家庭教会圣爱团契)徐永海
    
     2015年1月12日

    
    1、在“2014北京(通州梨园)圣爱团契教案”中,我们所经历的苦难
    
    在去年(2014年)的1月24日,我们15名基督徒及慕道友被抓进北京市通州区梨园派出所(宁惠荣、王玉琴、沈中厚、杨英环和她的患精神疾病的儿子5人因年老体弱没有被抓),2天后的26日我们13人(除14岁的王昊琛和他的单亲父亲王彪)被关进北京第一看守所,被刑事拘留,罪名是“非法集会”罪(王素娥、张海彦罪名是“寻衅滋事”。莫名其妙,同一件事,因人不同而有不同的罪名)。
    
    在狱中,我们经历了很多苦难,我们被提审时,都被戴上黑头套,一天都晚的坐板,一些肢体晚上还要值班。因为狱中的苦难,杨靖(老)弟兄,患了心脏病,被送进北京公安医院(又名北京第二看守所),直到出狱。杨靖(老)弟兄,是78、79年西单民主墙时期的老人,当年曾因参与民主运动坐牢8年。现快70岁了,身体不好,近2年曾做过心脏支架手术、膝关节等手术。
    
    在我们坐牢期间,不仅我们经历了很多苦难,我们的家人也经历了很多苦难,如由于王春艳她这个监护人被抓,她患精神分裂症的弟弟王亚新,在此期间走失、死亡,尸体被发现在高铁轨道旁,王亚新8岁的女儿(王楠)从此失去了父亲。在我们被抓进派出所时以及在看守所期间,王春艳和我们就曾多次对警察述说了王亚新患精神分裂症需要监护的事情,可以没有人理睬,而使我们这个教案出现了一个间接死亡者。
    
    30天左右我们陆续被释放,2月23日徐永海、杨靖2人,24日王春艳、杨敏、王素娥、居小玲、徐彩虹、康素萍、张文和、杨秋雨8人,25日吕动力、于艳华2人,3月5日张海彦1人。出狱后我们依旧不自由,于艳华被拉回徐州直接又被治安行政拘留10天,张海彦被拉回丹东直接被关进精神病医院12天。其他人也多是软禁在家中或者招待所里,直到3月下旬,两会结束后。
    
    因对监视、软禁不满,王素娥逃脱监视、软禁,从原籍辽宁营口回到北京,3月5日到北京丰台分局看守所给坐牢的同乡(访民)赵广军送钱,而被关进看守所,刑事拘留1个月。张文和患病,要到医院去看病,不许出家门,为此表示抗议,被关进北京昌平精神卫生保健院(一家精神病医院)至今,我们到医院去看望他,也不许见。所以,可以说,我们这个教案到现在依旧没有结束。
    
    2、我们所信仰的上帝是真实可信的,我们不是极端、异端、邪教、迷信
    
    自我们陆续出狱并且不再被监视、软禁后,我们在4月份恢复了我们的聚会,我们依旧是定期在一起学习《圣经》,来被耶稣感动,来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦)。我们为那些在教案中抓我们、审我们的警察祈祷,求主拯救他们,也来使他们来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来也能与我们一起去天堂,而不下地狱。
    
    我们这个小小的家庭教会——家庭聚会——已经有25年历史。近十多年来,一直在我(徐永海)家聚会,先是在北京市西城区锦什坊街259号,后是在西城区新风南里10号楼6门501。每周一次,大家相聚在一起,来学习《圣经》,来被耶稣感动,来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦)。为此,在4月份后,我们又开始定期在我家聚会,大家在一起学习《圣经》。
    
    当代科学发现:“宇宙是从一个起始点中诞生的”;只有上帝才能从一个点中诞生出如此宏大的宇宙,是真的存在上帝。我的科学研究发现:“在发达的大脑前额叶基础上,到了青春期后,我们就会具有崇拜心理;通过对英雄的崇拜,我们就会具有英雄那样的心”;我们崇拜效法耶稣,我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦),当人人都具有这大爱的心时,就会进入一个美好的社会,耶稣一定就是上帝。
    
    《圣经》中说:“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子”。“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱心的,都是由上帝而生,并且认识上帝。没有爱心的,就不认识上帝,因为上帝就是爱”。《圣经》的核心是耶稣,旧约预言耶稣,新约应验耶稣。《圣经》与科学没有矛盾,《圣经》最符合科学。我们从不反对科学,而且作为科学工作者,我一直从事科学研究,我们不是极端、异端、邪教。
    
    我们所信仰的上帝是真实可信的,科学将帮助人们知道是真的存在上帝,科学将帮助人们知道“效法耶稣走十字架道路,就会具有耶稣那样的大爱的心”,我们不是极端、异端、邪教。为了让人们能从科学的角度认识这些,为了能为我们的基督信仰竭力的争辩,自2月23日出狱后,我一直修改、完善我这些年来所写的论文《揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘——大脑前额叶使人类具有精神的天性》(见后),来告诉人们,我们所信仰的上帝是真实可信的,我们不是极端、异端、邪教。
    
    3、我们上访、申诉,我们要求国家赔偿,来为我们的基督信仰竭力的争辩
    
    我们所信仰的上帝是真实可信的,我们信仰耶稣只是为了来具有耶稣那样的大爱的心,来具有这生命的改变,我们的信仰没有错,为此我们要上访、要申诉,要控告,我们要去要求国家赔偿,我们要为我们的基督信仰竭力的争辩。可是这些需要法律方面的专业知识,而我们对此可以说一无所知。而要请律师,要花不少的钱,而我们没有钱,我们请不起律师。
    
    我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契),多年来一直以良心犯为主。这些主内肢体,因为信仰、民运、维权坐牢,出狱后多失去原有的工作,没有了收入,其中不少肢体连低保、医保都没有(如王国齐弟兄,如我本人等),而生活十分困难。因此,多年来,我们这个小小的家庭教会一直不要弟兄姊妹的奉献(经济上的奉献),这些弟兄姊妹已经在其他方面为主奉献的不少了。
    
    由于我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契)一直以良心犯为主,因此我们与其他教会(包括海外的教会、机构、团队等等)没有什么联系,更没有得到过什么资助。人家怕与我们接触带来麻烦,我们也不愿意给人家带来麻烦。好在我们也没有支出、花销,只是在每次聚会结束后,我(这些年来聚会一直多在我家)请大家吃一顿面条,夏天茄子面,冬天炸酱面。
    
    由于我们这个小小的家庭教会(北京基督教家庭教会圣爱团契),都是良心犯,都是生活十分艰难的主内肢体,我们也没有得到过其他教会(包括海外的教会、机构、团队)的资助。因此,面对因为“参与家庭教会而被抓坐牢”这样十分荒唐的事情,我们理应在出狱后,立刻提起国家赔偿申请。可是由于这件事情确实需要律师的帮助,而我们没有钱来请律师,所以我们在法律途径中我们走了不少弯路。
    
    如在4月份,杨靖(老)弟兄就自己来到,北京市公安局、通州公安局等地方,要求国家赔偿。在4月17日,他自己到了通州公安分局,填了《要求国家赔偿》的表格,来向通州分局提起了“国家赔偿申请”。6月16日给予了答复。但是,因为没有律师的帮助,不懂,而没有能继续向北京市公安局来继续提起《刑事赔偿复议申请书》。
    
    在这段时间,王春艳姊妹是到北京市公安局、东城区法院、北京市中级法院等地方去,要求申诉,要求国家赔偿。可是到处是碰钉子、遭人家的白眼。但是,最终还是搞明白了,不能直接到法院起诉、诉讼,而是要先到区公安分局去申请国家赔偿,提交《要求国家赔偿申请书》。人家给了《刑事赔偿决定书》——不予赔偿,再到市公安局去申请刑事赔偿复议。以后再到区法院、中级法院。
    
    经过了这么长的时间,我们总算搞明白了程序。为此在我(徐永海)和王春艳在10月2日向通州公安分局提交《要求国家赔偿申请书》;12月1日人家给了我们《刑事赔偿决定书》——不予赔偿。在12月24日我们到市公安局去提交了《刑事赔偿复议申请》。同一日,王素娥、居小玲、杨秋雨到通州区公安分局提交了《要求国家赔偿申请书》。
    
    由于我们这个小小的家庭教会,没有什么能力,更没有经济上的能力,一些教案中的主内肢体、弟兄姊妹、基督徒、慕道友对我们教会有意见,认为教会对他们没有尽到应有的支持、帮助。在此,我们真是实在亏欠,实在是我们这个小小的教会没有能力,做的不好。现在,在经过这一段很长的时间后,在“要求国家赔偿”上,我们总算找到了如何去做,一些肢体也写了《申请书》,望那些还没有申请国家赔偿的肢体们也来申请国家赔偿。
    
    在这段时期,在法律上,我们得到了余文生律师、倪玉兰大姐的无私的帮助,不然我们还在迷惘中、迷雾中摸索呢(中国的法律对我们这些门外汉来说真是太复杂了),在此我们对余文生律师、倪玉兰大姐表示感谢。同时我们请求其他法律界的肢体、朋友能来给予我们帮助(余文生律师已被抓,倪玉兰大姐双下肢残疾),在以后的法律过程中(如将来上法院去诉讼等),我们确实需要帮助。
    
    同时也请有经济能力的主内肢体来帮助我们一下,我们请律师帮助,总要给人家一些律师费吧,我们这个小小的教会实在是没有这经济能力。而且,一些肢体要申请国家赔偿,需要从外地来北京,也需要一些路费、食宿费,而一些肢体确实是经济困难(如张海彦弟兄等),确实需要这样的帮助。
    
    徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088;电话:86-10-82082198;手机:18600229405;电子邮件:[email protected]
    
    附:
    1、徐永海的《刑事赔偿复议申请》
    2、王春艳的《刑事赔偿复议申请》
    3、居小玲的《国家赔偿申请书》
    4、王素娥的《国家赔偿申请书》
    5、杨秋雨的《国家赔偿申请书》
    6、徐永海的《揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘——大脑前额叶使人类具有精神的天性》
    
    1、徐永海《刑事赔偿复议申请》
    
    刑事赔偿复议申请
    
    申请人:徐永海,男,1960年11月26日出生,户籍地址:北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501,电话:18600229405
    被申请人:北京市公安局通州分局
    
    复议请求:
    1、撤销被申请人《刑事赔偿决定书》通公刑陪字(2014)005号,责令被申请人重新作出《刑事赔偿决定书》。
    2、要求赔偿5820、01元。
    
    事实和理由:
    
    一、事实经过:
    
    我们这个小小的家庭教会——家庭聚会——已经有25年历史。近十多年来,一直在我(徐永海)家聚会,先是在北京市西城区锦什坊街259号,后是在西城区新风南里10号楼6门501。每周一次,大家相聚在一起,来学习《圣经》,来被耶稣感动,来具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦)。
    
    当代科学发现:“宇宙是从一个起始点中诞生的”;只有上帝才能从一个点中诞生出如此宏大的宇宙,是真的存在上帝。我的科学研究发现:“在发达的大脑前额叶基础上,到了青春期后,我们就会具有崇拜心理;通过对英雄的崇拜,我们就会具有英雄那样的心”;我们崇拜效法耶稣,我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦),当人人都具有这大爱的心时,就会进入一个美好的社会,耶稣一定就是上帝。
    
    《圣经》中说:“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子”。“亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱心的,都是由上帝而生,并且认识上帝。没有爱心的,就不认识上帝,因为上帝就是爱”。《圣经》的核心是耶稣,旧约预言耶稣,新约应验耶稣。《圣经》与科学没有矛盾,《圣经》最符合科学。我们从不反对科学,而且作为科学工作者,我一直从事科学研究,我们不是极端、异端、邪教。
    
    在2014年1月,我们才来到北京市通州区南二条20号(一个独门独院)张文和家聚会学习《圣经》。2014年1月24日(星期五),是我们这个小小的家庭教会“家庭聚会”学习《圣经》的日子,我们来到北京市通州区南二条20号(一个独门独院),可是院门紧锁,我们无法进入,我们无法聚会学习《圣经》了。
    
    张文和电话告诉我们,他被警察阻止在他家的另外一个住处通州区云景北里146号院11号楼262号。并诉说到,因为被警察阻止在家,因为耽误大家学习《圣经》,张文和(近60岁)生气、着急、心脏不适。作为毕业于北京医学院(现北京大学医学部),曾行医20年的我(徐永海),买了药去看望张文和,一些来聚会的基督徒及慕道友也一起前往。
    
    我们在通州区云景北里146号院11号楼262号张文和的家中,看望张文和。时间不长,也就十多分钟、二十来分钟。警察进入,将(除去6名老弱病残)在张文和家中的14名基督徒及慕道友(包括1名14岁的未成年人)抓到北京通州梨园派出所。后来,康素萍来到梨园派出所,想了解我们情况,也被抓进派出所。
    
    2014年1月26日,(在派出所被关押2天后)我们13名基督徒及慕道友(徐永海、杨靖、杨秋雨、张文和、吕动力、张海彦、王春艳、王素娥、徐彩虹、于艳华、居小玲、康素萍、杨敏)以“非法集会罪”被关进北京第一看守所,被刑事拘留,被关押1个月左右,才先后被释放。
    
    二、《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》的主要叙述与决定,和我对它简要理解
    
    在《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里写到:“经审理查明:2014年1月24日,在北京市通州区云景北里146号院11号楼262号张文和家中,犯罪嫌疑人徐永海伙同张文和等人,以组织家庭教会讲经的方式非法集会,被当场查获。、、、、、、。通过侦查,有证据证实徐永海参与家庭教会。1月26日,徐永海因涉嫌非法集会罪被我局刑事拘留,后依法将刑事拘留期限延长至30日。、、、、、、。经侦查发现,徐永海参与家庭教会,涉嫌非法集会罪,可以先行拘留。、、、、、、。对赔偿请求人徐永海提出的赔偿申请不予赔偿。”
    
    通过《决定书》,我认为,公安局认定的事实应当是:我(徐永海)组织、参与了基督教家庭教会,讲了《圣经》(讲经)。因此,公安局认为“我这个组织、参与家庭教会,讲《圣经》一事”是违法犯罪行为;因此,公安局给我定了一个“非法集会罪”,将我刑事拘留了30天。
    
    三、“家庭聚会”合法,基督徒及慕道友在一起学习《圣经》合法,不是犯罪行为
    《中华人民共和国宪法》第三十六条“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。、、、、、、。国家保护正常的宗教活动。、、、、、、。”
    
    《中国的宗教信仰自由状况白皮书》中华人民共和国国务院(1997年)阐明:“对基督教教徒按照宗教习惯,在自己家里举行以亲友为主参加的祷告、读经等宗教活动(中国基督教习惯称之为“家庭聚会”),不要求登记。”
    
    依照宪法,依照国务院的白皮书,我们基督徒在自己家里举行的“家庭聚会”既没有违法,更没有犯罪;根本不是“非法集会”,是遵守国家规定的,更是合法的,不是违法犯罪行为。
    可是,在这个《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里,却将“我们组织家庭教会,读经(学习《圣经》)”说成是违法犯罪行为。
    
    四、中国已经印了1亿多本《圣经》,可见人们在一起学习《圣经》不是犯罪行为
    
    《圣经》,在北京著名牧师——李克牧师——的《基督教之<圣经>“乃天下之大经也”》一文中写到:“全世界凡有人类生活的社会、国家都可以见到《圣经》”。据有关报道,在今年的11月份,在中国,在中国的南京,已经印出了1亿2千5百万本《圣经》。在中国印了这么多《圣经》,难道不是让我们来读的吗,难道不是让我们基督徒及慕道友来学习的吗。可见,学习《圣经》,讲《圣经》不是违法犯罪行为。
    
    可是,在这个《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里,却将“我讲经,我们一起学习《圣经》”说成是违法犯罪行为。
    
    五、集会“是指聚集于露天公共场所,发表意见、表达意愿的活动”,我们仅仅是在自己的家里,却将我们定罪为“非法集会罪”毫无道理,更不合法
    
    《中华人民共和国集会游行示威法》第二条:“本法所称集会,是指聚集于露天公共场所,发表意见、表达意愿的活动”。在这里是明明白白地写到:“集会,是指聚集于露天公共场所,发表意见、表达意愿的活动”。我们是聚集了,但是我们是在家里,而不是在露天公共场所里。我们不是“集会”,而仅仅是在自己的家里相聚。常人在一起聊天、吃饭、喝茶、喝酒、打牌可以,我们基督徒及慕道友在一起学习《圣经》就不可以吗?就要戴上“集会、非法集会”的帽子吗?
    
    在《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里也明明白白地写到:“在北京市通州区云景北里146号院11号楼262号张文和家中”。也是说,我们是在自己的家里相聚,而不是聚集于露天公共场所。
    
    既然,我们不是在露天公共场所,而是在家里,是在张文和的家里,我们与“集会”、与“非法集会”有什么关系。将我们定罪为“非法集会罪”毫无道理,更不合法。
    
    六、《释放证明书》证实我无罪,对我的刑事拘留是错误的
    
    北京市第一看守所《释放证明书》京看释字(2014)46号 “徐永海、、、、、、因涉嫌非法集会于2014年1月26日被拘留,现因刑事拘留期限届满,根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第九十七条之规定,经北京市公安局决定,予以释放。 北京市第一看守所 2014年2月23日”
    
    我认为:对我的“予以释放”,应当是无罪释放。从《释放证明书》中也能够证实:我们是“家庭聚会”,不是“非法集会”。
    
    七、北京市公安局通州分局《刑事赔偿决定书》通公刑赔字(2014)005号是错误,依法应当撤销
    
    请看:“《刑事赔偿决定书》 本机关认为:、、、、、、。我机关在受理徐永海涉嫌非法集会一案后依法开展调查,后立案侦察,经侦察发现,徐永海参与家庭教会,涉嫌非法集会罪,可以先行拘留。、、、、、、。”
    
    被申请人经过调查、立案侦查、传唤、刑事拘留、延长刑事拘留等等手段、等等程序,所得的结论只有2个字“涉嫌、、、、、、”;从一开始是“涉嫌、、、、、、”,绕了一圈儿,其结果还只是“涉嫌、、、、、、”。
    
    被申请人没有提起“起诉”,没有向检察院申请“逮捕”;掉过头来,却用“涉嫌、、、、、、”来掩盖错误的刑事拘留,是欲加之罪。
    
    综上所述:被申请人利用“涉嫌、、、、、、”刑事拘留我30日是错误,依照《中华人民共和国国家赔偿法》的相关规定,被申请人应当赔偿。
    
    此致
    北京市公安局
    申请人:徐永海
    
    2014年12月24日
    
    2、王春艳《刑事赔偿复议申请》
    
    国家赔偿复议申请书
    
    复议申请人:王春艳,女,1963年4月23日出生,户籍地址辽宁省大连市甘井子区六一路5号4-2-2号
    被申请人:北京市公安局
    诉讼请求:要求被申请人依法赔偿原告共计1403400.7元
    
    事实和理由:
    
    1、
    
    2014年1月26日申请人被被申请人以涉嫌非法集会案为由刑事拘留,2月24日以刑事拘留期限期满的名义释放,共被羁押30天。
    
    申请人一精神残疾的弟弟叫王亚新,王亚新在北京的唯一实际监护人就是他的姐姐申请人王春艳。由于申请人被羁押,王亚新在北京在无人监护的情况下出走,于2014年2月1日在大连非正常死亡。
    
    综上,被申请人无理非法羁押申请人,并间接造成申请人弟弟死亡,应按国家赔偿法的规定赔偿申请人。申请人共被羁押30天应赔偿6020.7元(200.69元/日职工平均工资乘以30天)。王亚新死亡赔偿金1,047,580元(52379元/年职工平均工资乘以20年),王亚新的女儿王楠(2006年2月1日出生)生活费63600元(530元/大连市月最低生活保障标准乘以120个月),王亚新的妻子申传红(无工作能力)(1978年12月20日出生)生活费254400元(530元乘以12个月乘以40年),王亚新的父亲王勤的生活费(530元乘以12个月乘以5年)31800元。以上共计:1,403,400.7元。为此,申请人特要求被申请人依法赔偿原告共计1,403,400.7元。
    
    2、
    
    2014年12月1日(12月2日收到)《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》决定如下:“对赔偿请求人王春艳提出的赔偿申请不予赔偿。如不服本决定,可以自本决定作出之日起三十日内,向北京市公安局申请复议。”
    
    为此,现本人(王春艳)向北京市公安局提起复议申请。
    
    3、
    
    在《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里写到:“经审理查明:2014年1月24日,在北京市通州区云景北里146号院11号楼262号张文和家中,王春艳伙同他人参与非法传教集会,被当场查获。、、、、、、。通过侦查,通过讯问犯罪嫌疑人王春艳,其承认参与家庭教会,同案其他人能证实其参与家庭教会。1月26日,王春艳因涉嫌非法集会罪被我局刑事拘留,后依法将刑事拘留期限延长至30日。、、、、、、。经侦查发现,王春艳本人承认参与家庭教会,其行为有同案其他人证实,故王春艳涉嫌犯罪,可以先行拘留。、、、、、、。对赔偿请求人王春艳提出的赔偿申请不予赔偿。”
    
    通过《决定书》,我认为,公安局认定的事实应当是:我(王春艳)参与了基督教家庭教会。因此,公安局认为“我这个参与家庭教会一事”是违法犯罪行为;因此,公安局给我定了一个“非法集会罪”,将我刑事拘留了30天。
    
    我认可这个公安局认定这个事实。可是,这不是违法犯罪行为呀,而是中国人民共和国每一公民都应当具有的权利。
    
    《中华人民共和国宪法》第三十六条:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由”。1997年国务院发布了《中国的宗教信仰自由状况白皮书》中说‘对基督教教徒按照宗教习惯,在自己家里举行以亲友为主参加的祷告、读经等宗教活动(中国基督教习惯称之为“家庭聚会”),不要求登记’”。可见,家庭教会不是违法犯罪行为。可是,在这个《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里,“我们参与家庭教会”却成了违法犯罪行为。
    
    《圣经》,在北京著名牧师——李克牧师——的《基督教之<圣经>“乃天下之大经也”》一文中写到:“全世界凡有人类生活的社会、国家都可以见到《圣经》”。据有关报道,在今年的11月份,在中国,在中国的南京,已经印出了1亿2千5百万本《圣经》。在中国印了这么多《圣经》,难道不是让我们来读的吗,难道不是让我们基督徒来学习的吗。可见,学习《圣经》,讲《圣经》不是违法犯罪行为。可是,在这个《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里,“我们一起学习《圣经》”却成了违法犯罪行为。
    
    《华人民共和国集会游行示威法》第二条:“本法所称集会,是指聚集于露天公共场所,发表意见、表达意愿的活动”。在这里是明明白白地写到:“集会,是指聚集于露天公共场所,发表意见、表达意愿的活动”。我们是聚集了,但是我们是在家了,而不是在露天公共场所里。在《北京市公安局通州分局刑事赔偿决定书》里也明明白白地写到:“在北京市通州区云景北里146号院11号楼262号张文和家中”。既然,我们不是在露天公共场所,而是在家里,在张文和的家里,我们与“集会”、与“非法集会”有什么关系。
    
    为此,我向北京市公安局提起复议申请:
    
    2014年1月26日申请人被被申请人以涉嫌非法集会案为由刑事拘留,2月24日以刑事拘留期限期满的名义释放,共被羁押30天。
    
    申请人一精神残疾的弟弟叫王亚新,王亚新在北京的唯一实际监护人就是他的姐姐申请人王春艳。由于申请人被羁押,王亚新在北京在无人监护的情况下出走,于2014年2月1日在大连非正常死亡。
    
    综上,被申请人无理非法羁押申请人,并间接造成申请人弟弟死亡,应按国家赔偿法的规定赔偿申请人。申请人共被羁押30天应赔偿6020.7元(200.69元/日职工平均工资乘以30天)。王亚新死亡赔偿金1,047,580元(52379元/年职工平均工资乘以20年),王亚新的女儿王楠(2006年2月1日出生)生活费63600元(530元/大连市月最低生活保障标准乘以120个月),王亚新的妻子申传红(无工作能力)(1978年12月20日出生)生活费254400元(530元乘以12个月乘以40年),王亚新的父亲王勤的生活费(530元乘以12个月乘以5年)31800元。以上共计:1,403,400.7元。为此,申请人特要求被申请人依法赔偿原告共计1,403,400.7元。
    
    此致
    北京市公安局
    申请人:王春艳
    
    2014年12月23日
    
    3、居小玲的《国家赔偿申请书》
    
    国家赔偿申请书
    
    赔偿申请人:居小玲 女 身份证号码320105195607161228 电话 18500172208
    
     户籍地: 江苏省南京市鼓楼区南秀村27-1号202室 邮编 210008
    
     通讯地址:北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室徐永海收转 邮编 100088
    
    被申请人:北京市公安局通州分局
    
    诉讼请求:1 依法追究被申请人法律责任。
    
     2 按国家规定给予精神损失赔偿费5万元
    
     3 由被申请人承担申请人医药费及后续治疗费
    
    要求被申请人按原告损失的合计数依法赔偿不得减免
    
    事实和理由:
    
     2014年1月24日申请人被被申请人以涉嫌非法集会案为由刑事拘留,2月24日以刑事拘留期限期满的名义释放,共被羁押32天。
    
     申请人被刑事拘留罪名是“涉嫌非法集会”这“莫须有”的罪名是在糟蹋中国的法律!
    
     依据《中华人民共和国集会游行示威法》第二条:“本法所称集会,是指聚集于露天公共场所,发表意见、表达意愿的活动”。《中华人民共和国集会游行示威法》第二条释义:“集会,是指聚集于露天公共场所,发表意见、表达意愿的活动”。我们是在张文和家里,不是在露天公共场所,当时我们没有一个人有发表意见或表达意愿的行为。所以既不能用集会更不能用非法集会来定义。事实情况是:2014年1月24日上午我们去张文和弟兄家的平房(通州区南二条20号)学习圣经,门锁着,打电话和张文和弟兄联系听说他一个人在家中(北京市通州区云景北里146号院11号楼262号)生病了,后来就去药房买了药去送药和探望,我当时就想既然来了,其他事也做不成了,那就去探望一下吧,谁知我们刚踏入张文和弟兄的家(北京市通州区云景北里146号院11号楼262号)中,十分钟左右就失去了人身自由。通州分局梨园派出所警察要我们出示身份证后又以核查身份为由将我们押到通洲梨园派出所,1月26日凌晨警察又将我们押至北京市第一看守所,我被关押在西区一楼209牢房。阴暗潮湿、牢房白天也需开灯,编号10个人的通铺已经睡了12人,在我之前进去的已经有一女睡地上,我58岁也睡地上。睡在阴暗潮湿冰冷的水泥地上(有地热也不开)仅给我几个“屁垫”睡了3O天,我的腰至今在疼, 它是我这辈子再也不想去的地方,当然这不是我所选折的,也许哪一天我走在路上或睡在家中,还会以“莫须有”罪名坐牢“人生自古谁无死,留取丹心照后人”(我愿做文天祥)在2O9牢房所受到的折磨是我此生永远也不会忘记的!
    
     《中华人民共和国集会游行示威法》
    
    第二条 在中华人民共和国境内举行集会、游行、示威,均适用本法。
    
    本法所称集会,是指聚集于露天公共场所,发表意见、表达意愿的活动。
    
    本法所称游行,是指在公共道路、露天公共场所列队行进、表达共同意愿的活动。
    
    本法所称示威,是指在露天公共场所或者公共道路上集会、游行、静坐等方式,表达要求、抗议或者支持、声援等共同意愿的活动 。我们在家里探望病人如果能够定义“非法集会”那么在家里行走、在屋内静坐都可以定为“非法游行”“非法示威”岂不是滑天下之大稽也,贻笑大方!建议给我们量刑定罪的警察补习小学语文(主语、谓语、宾语、状语、定语、、、、、、)
    
    综上所述:被申请人(警察)藐视国家法律、执法犯法!是公然破坏中国共产党的和谐社会,让我无罪坐牢!请求“以事实为根据,以法律为准绳”依法履行国家赔偿,以彰显中国司法之公正!还我以清白!
    
     此致
    
     北京市公安局通州分局
    
     申请人:居 小 玲
    
     电 话:18500172208
    
     2014 年 12 月 23 日
    
    附:附件一国家赔偿申请书
    
     附件二身份证复印件
    
     附件三北京市公安局第一看守所释放证
    
    4、王素娥的《国家赔偿申请书》
    
    国家赔偿申请书
    
    申请人:王素娥,女,1966年10月18日出生,户籍地址辽宁省营口市西市区造船里13号2
    被申请人:北京市公安局通州分局
    诉讼请求:要求被申请人依法赔偿原告共计6020.70元
    
    事实和理由:
    2014年1月26日申请人被被申请人以涉嫌寻衅滋事案为由刑事拘留,2月24日以刑事拘留期限期满的名义释放,共被羁押30天。
    
    被申请人无理非法羁押申请人,应按国家赔偿法的规定赔偿申请人。申请人共被羁押30天,应赔偿6020.70元(200.69元/日职工平均工资乘以30天)。为此,申请人特要求被申请人依法赔偿原告共计6020.70元。
    
    此致
    北京市公安局通州分局
    申请人:王素娥
    
    2014年12月24日
    
    5、杨秋雨的《国家赔偿申请书》
    
    国家赔偿申请书
    
    申请人:杨秋雨,男,1963年8月8日出生,户籍地址:北京市东城区夕照寺东里6栋5号
    被申请人:北京市公安局通州分局
    诉讼请求:要求被申请人依法赔偿原告共计6020.70元
    
    事实和理由:
    2014年1月26日申请人被被申请人以涉嫌寻衅滋事案为由刑事拘留,2月24日以刑事拘留期限期满的名义释放,共被羁押30天。
    
    被申请人无理非法羁押申请人,应按国家赔偿法的规定赔偿申请人。申请人共被羁押30天,应赔偿6020.70元(200.69元/日职工平均工资乘以30天)。为此,申请人特要求被申请人依法赔偿原告共计6020.70元。
    
    此致
    北京市公安局通州分局
    申请人:杨秋雨
    
    2014年12月24日
    
    揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘——大脑前额叶使人类具有精神的天性
      
      
      
      
      
      
      
                (科学研究成果报告)
      
                 宇宙与精神的终极
      
                   徐永海
      
      
      
      
      
      
      
            自序: 关于我的科学研究成果报告的说明
            前言: 揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
            第一章 最小单位如何构成粒子与粒子种类
            第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
            第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
            第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
            第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
            第六章 脑前额叶的发达与爱情精神的出现
            第七章 上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
            后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
      
      
      
      
      
      
      
            前言: 揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘
             ——大脑前额叶使人类具有精神的天性
      
      
    一、我们人类具有精神的天性
      
    1、即使不懂马列主义,只要崇拜效法人民英雄,就会具有共产主义精神
      
      1966年“文革”开始,我6岁。我家边上的官园体育场时常斗争人,并毒打人,打死人;不远的福绥境八层大楼时常有人跳楼。第二年1967年我上了学,因在“文革”十年中(1966年至1976年),老师不能好好教,学生不能好好学,如我小学一、二年级时,学校就没有过考试;还尽不上课,如我初中时,有学工、学农、挖防空洞,还有三个学期是在校办工厂上的。我高中时“文革”结束了,恢复了高考,我们才可以好好上课了。1979年我考入北京医学院(现北京大学医学部),五年的大学毕业了,1984年后我先当了四年的内科医生,后又当了十多年的精神科医生,再后我“当”了良心犯。
      
      “文革”十年,我从6岁成长到16岁。在这十年中,我们时常听到的是,江姐、刘胡兰、董存瑞等等人民英雄。到了13、14岁后,到了青春期后,虽然我还只是个青少年,我还不知道马列主义、共产主义都说了些什么;可是通过对这些人民英雄的崇拜、效法,共产主义精神进入到了我的心灵中;而使我对劳苦大众(被剥削阶级)具有强烈的爱,对地主资本家(剥削阶级)具有强烈的恨。出于这强烈爱与恨的情感,为了消灭剥削阶级,为了建立一个人人平等的美好社会,我们可以勇敢杀敌,我们可以甘愿流血牺牲,我们可以不要任何好处,而具有“勇于牺牲”的心。
      
      1976年“文革”结束了,我逐渐认识到:“虽然,共产主义精神是那么的崇高,一方面要建立一个美好的——没有剥削、没有压迫、人人平等的——共产主义社会;另一方面能使人们——为了人民的幸福——勇于牺牲、甘于奉献。可是,共产主义精神却又能使人具有强烈的仇恨心理,使人们——对剥削阶级——是真的具有着‘强烈恨他们’的情感。‘不忘阶级苦,牢记血泪仇,对阶级弟兄要像春天般的温暖,但对阶级敌人要像严冬那样的残酷无情’,这样的仇恨心理必然会带来‘文革’这样的灾难,而根本不会带来未来那美好的共产主义社会”。到了80年代中期,共产主义精神逐渐离开了我的心灵。
      
    2、即使不懂神学理论,只要崇拜效法耶稣,就会具有基督精神
      
      耶稣说“要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样,就可以作你们天父的儿子”(太5:44-45)。1989年初我接受了耶稣,虽然那时我还只是初信仰耶稣,我还不知道神学理论、宗教教义都说了些什么;可是通过对耶稣的崇拜、效法,基督精神进入到了我的心灵中;而使我开始具有了耶稣那样的大爱的心(情感)——连坏人、仇敌都爱(只恨撒旦)的心(情感)。如,为了让坏人、仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣,将来也能与我们一起去天堂,而不下地狱,我们可以甘愿流血牺牲,而具有“勇于牺牲”的心。接受耶稣后,我是真的具有这基督精神。
      
      1994年我们书写了《北京基督教圣爱团契》一文,1995年因此文我们被劳动教养。在2年的劳动教养期间,我一直被关在一个6平方米的“小号”中,1、2个月才允许走出这牢房,放风十多分钟。在这2年中,我经历了很多苦难,但是最痛苦的还是对母亲的想念、思念(那时我还没有结婚),我是深深体会到了母子亲情。2001年我写了《就鞍山市基督徒被警察马毅刑讯逼供一事致全国人大的一封信》,2003年因帮助鞍山基督徒这件事,我们被判有期徒刑。在2年的监狱生活中,我经历了很多苦难,其中最痛苦的就是对妻子的想念、思念(这时我已经结婚),我是深深体会到了夫妻亲情。
      
      这十字架道路也使我更加具有了基督精神,即具有了耶稣那样的大爱的心(情感)——连坏人、仇敌都爱(只恨撒旦)的心(情感)。基于大爱的心(情感),我是深深看到坏人、仇敌的罪,这罪将使他们在地狱中受到严厉的惩罚,而深深地怜爱他们,时常为他们祈祷。希望他们也能来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿)、接受耶稣,将来也能与我们一起去天堂,而不下地狱。如果没有大爱的心,出于仇恨的心,我们同样也是希望仇敌说出真相(认罪)、付出补偿(伏法)。可是,“仇恨的心”带给自己的是焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验,而“大爱的心”带给自己的是轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验。
      
    3、青春期后自然会崇拜英雄,只要崇拜英雄,就会具有英雄那样的正义的心
      
      到了青春期后,人们就会具有恋情(相思、暗恋、热恋、一见钟情)这种心理活动,就会感受到这种强烈爱的情感体验,就会具有这种强烈爱的情感。夫妻之间通过这恋情,和通过共同的性爱生活,通过共同经历苦难,夫妻之间就会具有一种超过母子亲情的特殊亲情——夫妻亲情。这是一种强烈爱的情感,使得夫妻之间很难分开,分开后会有痛苦的想念、思念。当我们真的具有了这恋情、夫妻亲情后,出于自己的恋情、夫妻亲情,出于这种强烈爱的情感,为了自己所爱的人(恋人、配偶),我们可以甘愿流血牺牲,而具有“勇于牺牲”的心。爱情应当包括恋情和夫妻亲情,并且它们都是天性。
      
      到了青春期后,人们就会具有崇拜这种心理活动。崇拜英雄,自然会效法英雄,并甘愿像英雄那样去经历苦难。通过对英雄的崇拜、效法,人们就会具有英雄那样的心,即具有正义的心,具有英雄那样的“正义的大爱大恨的情感”,强烈地爱好人、恨坏人(好人自然多指本民族、本阶级的人,坏人自然多指敌民族、敌阶级的人),出于强烈的爱与恨,人们可以勇敢杀敌(坏人),可以甘愿流血牺牲,而具有“勇于牺牲”的心。都能够做到“勇敢杀敌、甘愿流血牺牲”了,可见“正义的心”所带来的爱与恨是非常的强烈。精神应当就是:“崇拜、效法英雄,来具有正义的心(爱好人、恨坏人)”,并且它们都是天性。
      
      通过对耶稣的崇拜、效法,我们就会具有耶稣那样的大爱的心,即就会具有公义的心(一种特殊的正义的心),就会具有耶稣那样的“公义的大爱的情感——连坏人、仇敌都爱(只恨撒旦)的情感”,强烈的爱所有的人,连仇敌都爱——“真心地希望仇敌也来认罪、悔改,接受耶稣,将来与我们一起去天堂”;出于这内心中强烈的爱,我们可以甘愿流血牺牲,而具有“勇于牺牲”的心。当人人都具有耶稣那样的大爱的心和勇于牺牲的心时,当人人都相爱并且为了爱甘愿流血牺牲时,当不同阶级、阶层、民族、国家的人都能彼此相爱并且都能为了爱甘愿流血牺牲时,我们人类一定会进入一个美好的社会。
      
    二、精神天性建立在大脑前额叶基础上
      
    1、人类具有爱情(恋情、夫妻亲情)和精神(崇拜、正义的心)的天性
      
      爱情应当包括恋情和夫妻亲情。到了青春期后,不少人是突然地感到爱上了某个异性,对某个异性具有强烈爱的情感,这就是恋情。夫妻之间通过这恋情,和通过共同的性爱生活,通过共同经历苦难,夫妻之间就会具有夫妻亲情,使得夫妻之间很难分开(分开后会有痛苦的想念、思念),而组成家庭。借着夫妻亲情,借着家庭,从而使得,他们的子女能够——在夫妻双方的共同养育下——很好地渡过十多年的未成年期(幼态延续),并学会各种生存技能,而能够更好地生存下来。在人类几十万年的原始时代,群体(家族)之间存在着激烈的竞争,只有这些具有爱情(恋情、夫妻亲情)天性的群体(家族)才能生存下来。
      
      精神应当就是:“崇拜、效法英雄,来具有正义的心”。到了青春期后,不少人是突然地感到喜欢上了某个英雄,具有了对某个英雄喜欢的情感,这就是崇拜。崇拜英雄,自然会效法英雄,并甘愿像英雄那样去经历苦难。通过崇拜、效法英雄,人们就会具有英雄那样的正义的大爱大恨的心(情感),即具有正义的心——强烈地爱好人、恨坏人(“好人”自然容易指本民族的人,“坏人”自然容易指敌民族的人),勇敢杀敌(坏人),甘愿流血牺牲,而具有“勇于牺牲”的心。在人类几十万年的原始时代,群体(民族)之间存在着激烈的竞争,只有这些具有精神(崇拜、正义的心)天性的群体(民族)才能生存下来。
      
      我们人类具有附体体验,如感受到死去的英雄,附在我们的身上,用我们的口来说他们的话。在附体体验基础上,人们就会具有这样的认识:“人是有灵魂的,灵魂是不死的;存在一个神灵的世界,并且神灵是有能力的”。在附体体验基础上,人们可以更好地礼拜、膜拜、跪拜神灵(英雄),来向神灵祈求今世后世的各种好处。在附体体验基础上,人们还可以更好地崇拜、效法这些英雄(神灵),来具有正义的心,来具有“勇于牺牲”的心。在人类几十万年的原始时代,群体(民族)之间存在着激烈的竞争,只有这些具有附体体验的群体(民族)才能生存下来。
      
    2、大脑前额叶应当是爱情(恋情、夫妻亲情)和精神(崇拜、正义的心)的生理基础
      
      爱情包括恋情、夫妻亲情;爱情(恋情、夫妻亲情)的核心是爱恋人、爱配偶。爱情(恋情、夫妻亲情)天性出现异常,就应当会出现:“不应当爱(恋)的人反去爱(恋),同时自然认为别人也爱(恋)他,而出现钟情妄想”。精神包括崇拜、正义的心;精神(崇拜、正义的心)的核心是爱“好人”、恨“坏人”。精神(崇拜、正义的心)天性出现异常,就应当会出现:“不应当爱的无关人反去爱,同时自然认为那些无关人也爱他,而出现夸大妄想。不应当恨的无关人反去恨,同时自然认为那些无关人也恨他,而出现被害妄想”。附体体验的核心是被附体、被控制;附体体验出现异常,就应当会出现“被控制感、被洞悉感”。
      
      钟情妄想、夸大妄想、被害妄想,及被控制感、被洞悉感等,这些都是精神分裂症的主要症状(及核心症状),精神分裂症应当是:“一种爱情(恋情、夫妻亲情)和精神(崇拜、正义的心)天性出现异常的疾病”。同时,精神分裂症还应当是一种前额叶出现异常的疾病,因为抗精神分裂症药物是一种多巴胺受体阻滞剂,而在大脑皮层中只有前额叶(额叶)是多巴胺系统。由于精神分裂症同时是一种前额叶出现异常的疾病,同时是一种爱情(恋情、夫妻亲情)和精神(崇拜、正义的心)天性出现异常的疾病,自然我们可以得出:“是大脑前额叶使我们人类具有了爱情(恋情、夫妻亲情)和精神(崇拜、正义的心)的天性”。
      
      大脑的前额叶,猫增加了3%,黑猩猩增加了17%,人类则增加了29%,我们人类具有发达的大脑前额叶。在发达的大脑前额叶基础上,我们人类具有了爱情(恋情、夫妻亲情)和精神(崇拜、正义的心)的天性;即到了青春期后,随着大脑前额叶的成熟发育,我们每个个体就会具有爱情(恋情、夫妻亲情)和精神(崇拜、正义的心)等心理活动。当某些个别个体——在大脑前额叶成熟发育过程中——出现异常时,这些个别个体就会出现爱情(恋情、夫妻亲情)和精神(崇拜、正义的心)天性的异常,就会出现钟情妄想、夸大妄想、被害妄想,及被控制感、被洞悉感等,就会患精神分裂症这类的精神疾病。
      
    3、“崇拜、效法”才能使人具有大爱的心;“认识、相信”并不能使人具有大爱的心
      
      当大脑前额叶被切除时(或因外伤、肿瘤、血管病变等而受到损害时),感知觉、联想思维、理性认识这些心理活动并不受多大的影响。也就是说,理性认识与大脑前额叶关系不大;也就是说,单单的理性认识并不能使人具有“正义的心、勇于牺牲的心”。如很多“基督徒”,他们非常相信“存在上帝、上帝6天造宇宙、诺亚方舟等”,非常有这样的理性认识;但是他们排斥“崇拜、效法耶稣,走十字架道路,为主(耶稣)去经历苦难”;而使得他们不具有耶稣那样的公义的心(一种特殊的正义的心)——大爱的心——连坏人、仇敌都爱(只恨撒旦)的心,和不具有勇于牺牲的心(勇于殉道的心);他们是假基督徒。
      
      当大脑前额叶被切除时(或因外伤、肿瘤、血管病变等而受到损害时),情感(爱和恨)就会受到很大的影响,而出现人格异常。也就是说,情感这些心理活动与大脑前额叶关系很大;也就是说,只有崇拜才能使人具有正义的心,因为“崇拜”本身就是一种情感,就是一种爱。因此说,只有崇拜、效法耶稣,走十字架道路,甘愿为主经历苦难,才能使人具有耶稣那样的公义的心(一种特殊的正义的心)——大爱的心——连坏人、仇敌都爱(只恨撒旦)的心,和勇于牺牲的心(勇于殉道的心),才能使人具有这内心、心灵、性情的改变,才能使人具有这生命的改变,才能使人具有重生、得救、成圣。
      
      爱情包括恋情和夫妻亲情,而恋情被感受得最强烈,因此常只将恋情看为爱情。精神包括崇拜和正义的心(勇于牺牲的心),而正义的心(勇于牺牲的心)被感受得最强烈,因此常只将“正义的心和勇于牺牲的心”看为精神。即,只要崇拜效法耶稣,就会具有大爱的心和勇于殉道的心,就会具有这基督精神。即,即使不懂得任何所谓的“真理”——道理、理论——包括神学理论、科学论证等,只要崇拜效法耶稣,就会具有大爱的心和勇于殉道的心,就会具有这基督精神。由于“神学理论等认识活动”被感受得最清晰,因此人们常误认为“是神学理论等认识活动直接使人具有了大爱的心和勇于殉道的心(基督精神)”。
      
    三、精神与信仰与宗教的区别
      
    1、我们人类先天具有情欲与情绪
      
      我们人类具有肉体的情欲,如食欲、性欲及生养的欲望等等;还具有眼目的情欲,如占有欲、控制欲、掠夺欲等等;还具有今生的骄傲这类的情欲,如权力欲、炫耀欲、虚荣心等等。当人们满足肉体情欲、眼目的情欲、今生的骄傲这些情欲的时候,如具有了自己孩子,甚至又有男孩又有女孩的时候,人们就会具有轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验。当人们没有满足肉体情欲、眼目的情欲、今生的骄傲这些情欲的时候,如没有自己的孩子,或者只有女孩没有男孩的时候,人们就会具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。我们人类(包括很多动物)都先天具有情欲和情绪这两类心理活动。
      
      轻松愉快(喜乐幸福)、焦虑烦躁、痛苦懊悔这些情绪体验,它们的生理基础是:“在脑神经系统内,有一个奖赏系统。这个奖赏系统从中脑腹部,沿前脑内侧束,伸延至伏膈核和大脑的边缘系统。当较多的内啡呔(阿片类物质)作用在奖赏系统的阿片受体上时,人们就会具有轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验。当只有较少的内啡呔作用在奖赏系统的阿片受体上时,人们就会具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验”。当吗啡、海洛因等这些外来的阿片类物质,作用在奖赏系统的阿片受体上时,人们也会具有轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。
      
      如果人们较长时期缺乏轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,较长时期处于焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验之中,人们就会容易患有各种心理疾病(精神疾病),如失眠、癔病、强迫症、焦虑症、抑郁症、疑病症等等。同时,还会引起神经介质、内分泌、免疫系统出现异常,而会容易患有各种心身疾病,如高血压、心脑血管疾病、糖尿病、恶性肿瘤等等。同时,还会在各种心理疾病、心身疾病基础上,而会容易患有各种身体疾病。因此说,具有轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验是预防各种疾病的重要手段,同时也是治疗各种疾病的首要方法。
      
    2、迷信与信仰的区别
      
      具有轻松愉快(喜乐幸福),避免焦虑烦躁、痛苦懊悔,才能具有健康的身心(身体、心身、心理)。如何才能具有轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验?自然,当人们满足各种肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲这些情欲的时候,当人们满足各种私心的时候,人们就会具有轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。可是对很多人来说,依靠自己的力量,要想满足各种肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲这些情欲,要想满足各种私心,是很难的。即使是那些有钱、有权、有势的人,也不见得就会是儿女双全、多子多孙、身体健康、万事如意。
      
      为此,一些人追求迷信,他们时常地进行宗教仪式(礼拜、膜拜、跪拜等),追求“神灵附体体验”,来祈求他们的“神灵(偶像)”给他们各种好处——如升官、发财、得子、祛病、保平安等等。当他们真的认为,他们的“神灵(偶像)”将会来帮助他们的时候,他们也会具有轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验。可是,真正的上帝一定不会帮助他们满足他们的私心,一定不会帮助他们升官、发财、得子、祛病、保平安等等。当他们失望的时候,他们依旧会具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验,这样的迷信并不能很好地带来健康的身心(身体、心身、心理)。
      
      为此,一些人追求信仰,他们坚定地认同(相信)某些理论是真理,来崇拜、效法某些英雄,来具有某种正义的心——强烈地爱好人、恨坏人,勇敢杀敌(坏人),甘愿流血牺牲,而具有“勇于牺牲”的心。由于具有“勇于牺牲”的心,使得他们能够在肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲这些情欲得不到满足的时候,也能具有轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,避免焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验,而具有健康的身心。迷信,只相信有神,但是不崇拜效法英雄,不具有正义的心和勇于牺牲的心(精神)。信仰,可相信有神,也可相信无神,但是崇拜效法英雄,具有正义的心和勇于牺牲的心(精神)。
      
    3、精神、信仰、宗教相互之间的区别
      
      我们人类具有精神的天性,即到了青春期后,我们就会具有崇拜心理,通过崇拜效法英雄,我们就会具有英雄那样的正义的心、勇于牺牲的心。在精神天性基础上,和在认识等心理活动基础上,我们人类具有信仰的天性;信仰应当就是,认同(相信)某些理论是真理,来崇拜、效法某些英雄,来具有英雄那样的正义的心、勇于牺牲的心。在信仰基础上,和在附体体验等基础上,我们人类具有宗教的天性;宗教应当就是,礼拜、膜拜、跪拜“神灵(同时也可以是偶像)”,追求“神灵附体体验”,来求各种好处;同时崇拜效法这些“神灵(同时也可以是英雄)”,来具有英雄那样的正义的心、勇于牺牲的心。
      
      一些人相信马克思主义是真理,具有共产主义信仰;他们崇拜效法人民英雄,具有正义的心、勇于牺牲的心,即具有共产主义精神;他们是强烈地爱好人、恨坏人。如果不能杀敌、解恨,他们就会永远具有仇恨的心。“仇恨的心、嫉恨的心”、“恨的情感”带来的多是焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验,不容易带来健康的身心。一些人具有基督教;他们相信耶稣是真理,具有基督信仰;他们崇拜效法耶稣,具有大爱的心、勇于殉道的心,即具有基督精神;他们是强烈地爱好人,也爱坏人。他们是只有爱,没有恨。“感恩的心、怜悯的心”、“爱的情感”带来的多是轻松愉快(喜乐幸福)的情绪体验,容易带来健康的身心。
      
      共产主义信仰者,不具有宗教,他们不相信有神;但是他们具有信仰与精神,他们信仰中的理论,帮助他们崇拜效法英雄,他们具有正义的心和勇于牺牲的心,具有共产主义精神。真基督徒,具有宗教与信仰与精神,他们相信有神;他们信仰中的理论(神学理论),帮助他们崇拜效法耶稣,走十字架道路,他们具有耶稣那样的大爱的心和勇于殉道的心,具有基督精神。假基督徒,具有宗教,他们相信有神;但是他们只求神给他们各种好处,他们只追求迷信;他们不具有宗教中的信仰与精神,他们的神学理论排斥“崇拜效法耶稣,走十字架道路”,他们不具有大爱的心和勇于殉道的心,不具有基督精神。
      
    四、只有效法耶稣甘愿受苦才会具有基督精神
      
    1、只有为耶稣经历苦难,我们才会对耶稣具有爱心,才会对所有人都具有爱心
      
      在我们的生活中,我们会发现,一个具有几个孙辈的祖母,她最爱的、最让她动心的那个孙辈,一定是让她付出辛苦(苦难)最多的那个。如,一个孙辈是她从小亲手带大的,她曾每天给这个孙辈喂奶、换尿布,没有睡过一天好觉。这个祖母一定是最爱这个孙辈,当这个孙辈患病时,她最闹心,恨不得愿意为这个孙辈去死。而另外一些孙辈,她没有亲自带过,没有为他们付出过太多的辛苦(苦难),这些孙辈患病时她就不那么闹心了,对这些孙辈她也就不具有那么大的爱心(爱的情感、爱的情感体验)了。看来,人是“贱骨头”的,只有为谁经历过苦难,才会对谁具有爱心(爱的情感、爱的情感体验)。
      
      同样,一个孩子是否对他们父母具有真的爱心(爱的情感、爱的情感体验),也是如此。如,一个孩子从小就帮助家里干活,干不好还要被打,这样的孩子为父母经历过苦难(不是父母给他们苦难,而是他们为了父母去经历苦难),这样的孩子大了以后,对父母最具有爱心(爱的情感、爱的情感体验)。而那些被溺爱的孩子,什么活也不干,更不曾被打,这样的孩子没有为父母经历过苦难,这样的孩子大了以后,对父母没有多少爱心(爱的情感、爱的情感体验)。这样的孩子,即使是再接受孝顺的教育,从小就学就背“孝经”,很知道孝敬父母的意义,但是对父母也没有多大的爱心(爱的情感、爱的情感体验)。
      
      同样,只有效法耶稣,走十字架道路,为主(耶稣)经历过苦难、逼迫,才会对主耶稣具有真的爱心,并由此对所有人(包括坏人)都具有真的爱心,才会具有耶稣这样的大爱的心和勇于殉道的心,才会具有这基督精神。如果没有效法过耶稣,没有走过十字架道路,没有为主(耶稣)经过苦难、逼迫,即使读过很多、很多年的神学,懂得很多、很多的神学理论,掌握很多、很多的宗教知识,担任了很多、很多年的神职工作(如牧师、神父),讲了很多、很多年的道,也不会具有耶稣那样的大爱的心和勇于殉道的心,也不会具有这基督精神。“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫”(提后3:12)。
      
    2、我们要勇敢地面对苦难,来效法耶稣走好十字架道路,来具有基督精神
      
      一些基督徒没有经历过苦难、逼迫,他们想当然地认为:“我们已经是基督徒了,我们自然具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心”。可是当苦难、逼迫来临时,他们不但不会爱仇敌,反而恨不得立刻将仇敌掐死。我们只有经历过苦难、逼迫,我们才会发现,我们可能并不具有大爱的心。在看到自己与耶稣的差距后,我们才会真的被耶稣所感动(当我们是耶稣仇敌时,耶稣就来爱我们,为我们钉十字架,代替我们降阴间,使我们可以不下地狱,直接去天堂),我们才会真的效法耶稣,走十字架道路,来真的具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦)和勇于殉道的心,来真的具有这基督精神。
      
      “嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号咷,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈;那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱,这工钱有声音呼叫,并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。你们在世上享美福,好宴乐,当宰杀的日子竟娇养你们的心。你们定了义人的罪,把他杀害,他也不抵挡你们”(雅5:1-6)。耶稣甘愿生活在如此的国度中,我们也应当甘愿生活在如此的国度中,来使我们能够与主耶稣一起去经历苦难、逼迫,一起去走十字架道路,来具有基督精神。
      
      “你这个人哪,你是谁,竟敢向上帝强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:‘你为什么这样造我呢?’窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿,又拿一块做成卑贱的器皿吗?倘若上帝要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿,又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。这器皿就是我们被上帝所召的,不但是从犹太人中,也是从外邦人中。这有什么不可呢?”(罗9:20-24)。如果我们被耶稣感动(被召),甘愿为主耶稣去经历苦难、逼迫,去具有耶稣那样的大爱的心和勇于殉道的心(基督精神),说明我们正是主耶稣最贵重的器皿。
      
    3、我们要战胜各种苦难,来效法耶稣走好十字架道路,来具有基督精神
      
      “你们所遇见的试探,无非是人所能受的。上帝是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住”(林前10:13)。“我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐”(雅1:2)。耶稣就是上帝,就是宇宙的创造者、掌管者、审判者,一切都在耶稣的掌管之中。耶稣不会允许“撒旦的攻击超过我们所能承受的”,主耶稣必会给我们开出路。即使是为主受死,为主殉道,那也是我们的最大光荣。当我们具有这样的认识时,就能够帮助我们,来使我们勇敢地效法耶稣,走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心和勇于殉道的心,来具有这基督精神。
      
      “行义的才是义人,正如主是义的一样”(约一3:7);“凡不行义的就不属上帝,不爱弟兄的也是如此”(约一3:10);“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”(雅4:17);“凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪”(约一5:17)。我们要行公义、好怜悯,来使得人人都能“居者有其屋、病者有其医、老者有其养”。为此我们要尽心去做,如果我们能做而不去做,那就是必死的罪了。(某些中世纪类的信徒却认为“同性恋、婚前性行为、堕胎”才是必死的罪)。当我们具有这样的认识时,就能够帮助我们,来使我们勇敢地效法耶稣,走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心和勇于殉道的心,来具有这基督精神。
      
      “非圣洁没有人能见主”(来12:14),当我们具有耶稣那样的大爱的心后,我们就会圣洁,就会不犯那必死的罪——“若知道行善,却不去行”,我们就会真心地爱好人、肢体,也会真心地爱坏人、仇敌。如,我们会真心的希望(如祈祷)坏人、仇敌也来认罪(说出真相)、悔改(付出补偿),接受耶稣,将来也能与我们一起去天堂,而不下地狱,而免去那永恒的惩罚。而不会只单单地、虚伪地、胆怯地高举原谅、宽容、饶恕(原谅:不再提坏人干的坏事;宽容:理解坏人所干的坏事。饶恕:求上帝让他们去天堂)。因为原谅、宽容、饶恕并不能消除内心深处的恨,这恨会使人发疯,会使人打着神的旗号去发泄私愤。
      
    五、圣经也是让我们效法耶稣来具有基督精神
      
    1、耶稣说:“我就是道路、真理、生命”
      
      “为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候,为我们死”(罗5:7-8);“他藉这灵,曾去传道给那些在监狱里的灵听”(彼前3:19)。“耶稣已经进入天堂,在上帝的右边”(彼前3:22)。“论到睡了的人,我们不愿意弟兄们不知道”(帖4:13)。除了耶稣,所有死去的人都是睡着了,我们只能是单单地礼拜、膜拜、跪拜耶稣;而耶稣给我们做了终极的榜样——为爱所有的人(包括罪人)甘愿去死(并降阴间);我们应当实在是不好意思去向耶稣求什么好处——升官、发财、得子、祛病、保平安等,而应当只能是单单地崇拜效法耶稣,来与耶稣一起走十字架道路。
      
      “耶稣说,我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去”(约13:15);“我实实在在的告诉你们,我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事”(约14:12)。在《圣经》中还说到:“基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行”(彼前2:21)。“他如何,我们在这世上也如何”(约一4:17)。我们学习《圣经》,被耶稣所感动,我们就要以耶稣为榜样,来崇拜效法耶稣,来与耶稣一起走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心和勇于殉道的心,来具有这基督精神,来具有这心灵的改变,来具有这生命的改变,来重生、得救、成圣,将来在天堂里来得到那永不衰残的荣耀冠冕。
      
      “我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人,务要牧养在你们中间上帝的群羊,按着上帝旨意照管他们;不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意;也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕”(彼前5:1-4)。“这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白净了。所以他们在上帝宝座前,昼夜在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥,不再渴。日头和炎热,也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源。上帝也必擦去他们一切的眼泪”(启7:14-17)。“行善的复活得生,作恶的复活定罪”(约5:29)。
      
    2、耶稣就是上帝,耶稣就是宇宙的创造者、掌管者、审判者
      
      宇宙大爆炸理论(空间膨胀理论)说,整个宇宙是从一个点中诞生的;并且目前已经确切地知道,宇宙时间(年龄、历史)是137.5亿年。谁能从一个“点”中诞生出如此宏大的宇宙,只能是上帝。在2011年9月24日,欧洲核子研究中心“发现了超光速的中微子”,借此人们终于可以公开讨论“超光速”的现象了。如果我们的速度很快,是100亿光年/秒,是无限大;根据相对论,我们所看到的宇宙就会越来越小,最后小到零点。那么,宇宙的本来面目就应当是虚空的、零点的,是个“点”;即整个宇宙都应当是在这个“点”内展现出来的。谁能在一个“点”内展现出如此宏大的宇宙,只能是上帝。
      
      在人类历史中,只有耶稣给我们做了这样的终极榜样——为爱所有的人(包括罪人)甘愿去死(并降阴间,3天后复活,40天后升天)。我们只有崇拜、效法耶稣,与主耶稣一起走十字架道路,为主(耶稣)经历苦难,我们才会具有耶稣那样的大爱的心和勇于殉道的心,就如保罗所说的那样:“为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意”(罗9:3)。当我们个人具有耶稣那样的大爱的心和勇于殉道的心时,我们个人就会具有健康的身心;当我们人人都具有耶稣那样的大爱的心和勇于殉道的心时,我们人类就会进入一个美好的社会。耶稣一定就是上帝,一定就是宇宙的创造者、掌管者、审判者。
      
      《圣经》中说:“爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。他在万有之先,万有也靠他而立”(西1:15-17)。“他右手拿着七星”(启1:16)。“七”在圣经里是一个完全数,七星”可理解为“所有的星”,即所有的恒星、行星、卫星等,即整个宇宙。这句话说的是,耶稣右手拿着宇宙,耶稣创造、掌管着整个宇宙。耶稣掌管一切,我们行公义、好怜悯,耶稣自然会保守我们,“我们若照他的旨意求什么,他就听我们、、、、、、无不得着”(约一5:14)。
      
    3、《圣经》的核心是耶稣,旧约预言耶稣,新约应验耶稣
      
      《圣经》中说到:“论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的”(约一1:1)。“将来审判活人死人的基督耶稣”(提后4:1)。“只知道耶稣基督,并他钉十字架”(林前2:2)。“谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?”(约一2:22);“凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了”(约一2:23)。“不认耶稣基督是成了肉身来的;这就是那迷惑人、敌基督的”(约二:7)。“有些人偷着进来、、、、、、不认独一的主宰、我们主耶稣基督”(犹:4)。“义若是藉着律法得的,基督就是徒然死了”(加2:21)。《圣经》的核心是耶稣,旧约预言耶稣,新约应验耶稣。(《圣经》名词浅解,律法:犹太人的所谓“律法”通常指旧约的头五部书,也称为摩西五经;但有时也用在较广泛的意义上,指旧约的全部。)
      
      科学告诉我们,只要我们崇拜效法耶稣,走十字架道路,我们就会具有耶稣那样的大爱的心——连仇敌都爱的心(只恨撒旦);有如此爱心,自然具有勇于殉道的心。《圣经》中说:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:34-35)。“爱是从上帝来的。凡有爱心的,都是由上帝而生,并且认识上帝。没有爱心的,就不认识上帝。因为上帝就是爱”(约一4:7-9)。“上帝就是爱;住在爱里面的,就是住在上帝里面,上帝也住在他里面”(约一4:16)。从精意上看,《圣经》最具有科学性,《圣经》与科学并不矛盾。
      
      科学告诉我们,宇宙是从一个起始点中诞生的,只有上帝才能从一个点钟诞生出如此宏大的宇宙,是真的存在上帝。《圣经》中说:“起初,上帝创造天地”(创1:1)。“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道、太初与上帝同在。万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的”(约1:1-3)。“亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日”(彼后3:8)。“自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿”(罗1:20)。从精意上看,《圣经》最具有科学性,《圣经》与科学并不矛盾。
      
    六、揭开宇宙与精神的终极奥秘
      
    1、揭开宇宙的终极奥秘后,我们将会知道:“真的存在神上帝”
      
      进一步理解相对论会发现“整个宇宙都在一个点内”,空间膨胀理论说:“宇宙是从起始点中诞生的”;弦理论说:“物质组成的最基本单元是弦”。在本书《宇宙与精神的终极》(第1-3章)中,在进一步理解相对论、空间膨胀理论和弦理论基础上,我探讨了,时间、空间、质量、体积、夸克、基本粒子、基本力、光波、能量及宇宙的本来面目与它们是如何诞生的。在本书《宇宙与精神的终极》中,通过探讨能量的本来面目,还探讨了那永不枯竭的能源和如何获得那永不枯竭的能源。在几十年后、几百年后,地球上的煤炭、石油等能源将会枯竭,我们人类必须去寻找到新的能源、永不枯竭的能源。
      
      只有上帝才能在“一个点”内展现出如此宏大的宇宙,只有上帝才能从“一个点”中诞生出如此宏大的宇宙,是真的存在上帝、天堂、地狱、审判。科学可以帮助我们揭开宇宙的终极奥秘,而揭开宇宙的终极奥秘,将会帮助我们认识到:“真的存在神上帝”。耶稣就是上帝(道),耶稣是道成肉身,耶稣就是道。自然,耶稣一定是按照“道”(logos,逻各斯)创造的宇宙,是按照逻辑的方式创造的宇宙,是按照自然律、规律创造的宇宙;即耶稣一定是按照空间膨胀理论(宇宙大爆炸理论)的方式创造的宇宙,一定是按照生物进化论的方式创造的所有生物及人类,一定是按照科学的方式创造的这一切。
      
      可是一些人将“道”(logos,逻各斯)翻译成“话(word)”,他们认为上帝是按照《圣经•创世记》中的字面的“话”,是按照《圣经•创世记》中的字面所记载的方式(6个24小时与用泥捏的方式),来创造出宇宙和所有植物、动物、人类。他们认为,上帝是神,上帝一定是按照神奇的方式,按照违反逻辑的方式,按照违反科学的方式,来创造出宇宙和所有的植物、动物、人类。在如此科学的时代,他们的观点成了人们福音路上的绊脚石,使得很多具有自然科学知识的人拒绝接受耶稣。这些人的“话”阻碍了人们接受耶稣,是让人们“死”。圣经上说:“字句是叫人死,精意是叫人活”(林后3:6)。
      
    2、揭开大脑的终极奥秘后,我们将会知道:“真的存在灵与魂”
      
      2008年英国国教(基督教圣公会)已向达尔文表示道歉,表示:“达尔文的科学理论与教会的教义并无任何冲突之处”。在本书《宇宙与精神的终极》(第4-6章)中,在生物进化论基础上,我探讨了,在这生物演化过程中,情欲、情绪、表象、语言、联想、认识、恋情、亲情、崇拜、正义、公义、精神、信仰、迷信、宗教等心理活动是如何出现的。在本书《宇宙与精神的终极》写作过程中,通过探讨表象能力,我进一步证实了人与人之间在表象能力上存在极大的差异。表象,就是当事物不再眼前时,在脑子中回忆、想象有关的形象、声音、气味等等。人们应当根据自己的表象能力来选择自己的学业、职业。
      
      在物理学、生理学基础上,在脑科学基础上,我还探讨了灵魂。科学可以帮助我们揭开大脑的终极奥秘,而揭开大脑的终极奥秘,将会帮助我们认识到:“真的存在灵与魂”。通过对英雄的崇拜、效法,英雄的灵就会降临在人们的心中(头脑中),来使人们具有英雄那样的心——强烈的爱好人、恨坏人。按照人世间所有英雄的榜样作用,我们人类一定会沿着“爱好人、恨坏人”这个惯性一直走下去。“恨”的力量比“爱”的力量大得多,我们人类一定会沿着“恨”这个惯性一直走下去。只有道成肉身的耶稣来了,这个“惯性”才能够被180度地转变,使我们可以具有大爱的心,耶稣一定就是上帝。
      
      效法耶稣,走十字架道路,来具有耶稣那样的大爱的心,这才是基本要道,这才是真正的福音。可是某些假基督徒排斥“走十字架道路”,他们只想通过神奇的方式,即违反科学的方式,求升官、发财、得子、祛病、保平安等,为此他们极力地反对科学,如极力反对“宇宙大爆炸理论”、“生物进化论”等,为此他们自称自己是“真正的基要派”。同时,他们为了标榜自己最虔诚,他们极力反对“同性恋、婚前性行为、堕胎”等,极力主张“律法与福音的平衡之道”,他们的主张只能使社会回到中世纪黑暗时代,他们是极端、异端、邪教。他们只求自己今世、后世的各种好处,他们进不了天堂。
      
    3、揭开精神的终极奥秘后,我们将会知道:“真的存在千禧年”
      
      随着科学的普及,全世界的人都将会——从科学的角度——来认识到精神的本来面目,来认识到正义的心、公义的心、大爱的心。当人人都具有大爱的心时,我们人类一定会迎来一个美好的社会(共产主义社会、大同社会、千禧年)。在本书《宇宙与精神的终极》(第7章)中,我探讨了上帝、灵魂、精神,我探讨了那未来的美好社会(共产主义社会、大同社会、千禧年)。在那未来美好的社会,人们依旧需要为主(耶稣)去经历苦难,如无私地去帮助、去照顾那些年老患病的人。人们只有为主(耶稣)去经历苦难,才会具有耶稣那样的大爱的心(情感),未来那美好的社会才能够持续下来。
      
      在那未来的年代中,我们人类一定生活在一个美好的社会里。那时全世界的人口可能只有几亿、几千万、几百万,其他的动物、植物也应当具有了它们自己应有的领地、空间,整个世界如同又回到伊甸园;那时人类真的是在“管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜和全地”(创1:26);而在当今,我们人类是它们的破坏者、毁灭者,是造成资源耗竭、环境破坏、物种消失的元凶。在那百万年、千万年、万万年、、、、、、的千禧年中,人人都具有耶稣那样的大爱的心(情感),人们关心、照顾那些没有儿女的人,必如同照顾自己的亲人一样;因为只有人们具有了这样的爱心,人们才能进入永生,否则就会进入永刑里去。
      
      在《圣经》中耶稣说:“王要向那右边的说,你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。因为我饿了,你们给我吃。渴了,你们给我喝。我作客旅,你们留我住。我赤身露体,你们给我穿。我病了,你们看顾我。我在监里,你们来看我。义人就回答说,主阿,我们什么时候见你饿了给你吃,渴了给你喝。什么时候见你作客旅留你住,或是赤身露体给你穿。又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢。王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。王又要向那左边的说,你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所豫备的永火里去。因为我饿了,你们不给我吃。渴了,你们不给我喝。我作客旅,你们不留我住。我赤身露体,你们不给我穿。我病了,我在监里,你们不来看顾我。他们也要回答说,主阿,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢。王要回答说,我实在告诉你们,这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了”(太25:31-46)。
      
      
                              徐永海
                          2015年1月5日再次修改
      
      徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,18600229405,电子邮件:[email protected]
      
      
      
      
    《宇宙与精神的终极》全文:
      
      
    目录与序言《关于我的科学研究成果报告的说明》
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    前言《揭开宇宙及大脑及精神的终极奥秘》
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    第一章 最小单位如何构成粒子与粒子种类
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    第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
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    第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
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    第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
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    第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
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    第六章 脑前额叶的发达与爱情精神的出现
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    第七章 上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
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    后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
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    或:http://blog.boxun.com/hero/201404/xuyonghai/97_1.shtml [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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