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商梓旋:Hehe团、明星与政治力量(二)
(博讯北京时间2015年1月12日 转载)
    商梓旋:Hehe团、明星与政治力量(二)


    图取自Facebook专页 「卡布奇诺」,据作者观察为中毒极深的腐女。
    
    前言
    
    正文开始前,笔者先感谢各位的关注和持平的讨论。
    
    笔者想响应及补充有读者提及上文末段 (如未看过请参阅Hehe团、明星与政治力量(一)) 所下的「结论」过于主观。笔者依然相信「政治本来就要领袖,名气就是政治人物的筹码」。此部份其实是响应Lester早前(18/12)于风波里的自由Phone的访谈,以及于雨伞运动分享会中谈及他本人对HEHE团的看法。岑同学表明了自己担心了由于hehe团所带出的名星化效应会把众人的焦点放在(或侧重了)自己身上而忽略了其他一样有为运动付出的同学/人仕。笔者欣赏岑同学的谦逊,也欣赏他的同理心,但此思想彻底颠覆了一个政治人物的勾勒过程。换句话说,这个「明星化」过程,是增加理念传播及巩固政治影响力的必然步骤。
    
    笔者承认对于其他同学/人仕不会介怀岑同学抢夺政治光环的论点是个人主观意见。套用某行政高层的说话,笔者不是付出者心中的虫,不能确切知道他们心中的想法。笔者只想重申,站在「大家的共同目标都一致」的立场,谁在日光下曝光谁在背后默默付出又何用计较?更何况被推到镁光灯下(及中国靶心上)的民众压力和一辈子的政治打压,又岂能与只为当下的虚荣心相比?
    
    正文: 何谓「中立」?
    
    在谈论hehe团、名星化和政治力量前,笔者想各位先留意一点。在社会现时分为黄丝蓝丝的极端分化中,我们看到一些标榜「中立」的人 :「医疗永远是中立的」,「传媒要有中立的政治立场」等等。
    
    请各位反思一下,在各占领区所设的医疗站,单纯是因为「医疗是中立的,有机会出现伤者的地方就要有医疗队的使命」而出现? 笔者把「和平占中医护组 – OCLP Medical Team」的简介节录如下:
    
    「和平占中医护组」宗旨在于运用医疗专业,照顾参与和平占中者之健康,以推动其争取 2017 年达至普选行政长官之目的。介(笔者注:届)时我们将尽量避免直接参与任何公民抗命行为,保持行动中立,减低违法被捕的机会,期望发挥医护人员最大的后援力量。//
    
    试问推动其争取 2017 年达至普选行政长官之目的又是一种怎样的「行动中立」?
    
    另外,于星期五(9/1)中文大学崇基学院周会请来区家麟先生,讲题为「新闻的真与善」。区先生劈头就表明了,传媒从不「中立」,新闻老前辈深知这个事实:传媒报什么不报什么,篇幅、位置等等都已经是编审有立场的选择,所以他们撰写的传媒守则中只有「尽量客观及持平」。
    
    笔者举二例想带出的是: 我们没有自欺欺人的「中立」。我们对事件的看法及观感,一是取决于传媒的传递、二则取决于我们的接收。这个接收是一种筛选,凭个人经历、喜好及知识去「理性」分析而组成的一道城门。而「明星化」效应,正正跳过了这道门: 在我们还以为自己是「中立」的时候,它已经潜移默化地影响了我们的立场。
    (此部份更多请看Jimmy Lam 的「保持中立?」)
    
    名星的政治影响力
    
    那到底hehe团/名星化是如何跨越这道门呢?
    政治人物的力量是一种影响力: 透过媒体达致一种比其他人更有力量的声音去改变受众的政治立场。(Voice over the others channeled through the media into a significant affection towards the audience)。因此建构政治人物和建构明星有一种异曲同工之妙: 每次我们在屏幕上看到政治人物的行为和演说就像是一场明星的表演,这个表演的目的,就是要吸引(或直接一点:控制)受众感情、意愿与想法。政治人物之所以能得到民众的支持,就是这个人物能令民众感受到「这个人明白我们的想法和难处,还会为我们争取我们想要的东西」的情感:大家现在常常说的「代表我」。学联的演说及文本,大部份也是尝试触动受众情感: 强调「狮子山精神」、受强权压抑的愤怒、社会崩坏的哀恸。认真地想,这其实有一个矛盾点存在: 大家梦想一个「以理服人」的时代,却非以理为由去支持一个人,主因却是为情。这种「动之以情」,最佳实例就是希拉里的眼泪。
    
    名人价值转移
    
    承上段,这其实是一个「名人价值转移」的概念(非名人效应)。在商界,广告商邀请名星作为代言人,目的是令用了明星的形象(即受众对明星的观念),转移至其推广的产品上(即将名星与受众的关系同时链接于产品之上)。举例说,周慧敏、米雪等代表的「好像吃了防腐剂一样的不老神话」转移到他们推介的健康产品之上,观众就会有「吃了这个产品也能不老」的感觉,其实是非常简单易明的道理。所以转换一下角度,现在学联就是在推销「真普选」这个产品。明星化为「晖猪」建立了一些价值:「理性实干,值得怜惜,说事实却受无理打压,遭无理对待」等等,也同时转化到了受众对「真普选」的观感上。最后,保护及支持「晖猪」也等同于保护及支持「真普选」。
    在这个过程中,我们跳过了对这个概念的分析,相比于我们接收其他意见时,批判思考的过程被无意识地削弱了。我们的立场,也自然地偏移了。
    
    (有关此概念详细分析请参阅传媒界学术著作: Nayar, Pramod K Seeing Stars: Spectacle, society and celebrity culture. (2009) Published by SAGE Publications India Pvt Ltd. India)
    
    结语
    
    笔者写了这么多,也没论及这种「明星化」的过程是好是坏,因为这由不到我去论断。不过笔者想带出一点就是,这种「明星化」是现代政治的其中一个游戏规则,受众也不用急于批判这种方法,团友也不必持有「看完这篇文,我决不受名星化影响」的想法,而在看帖前都先把大脑调节至「去明星化」模式。毕竟,笔者认为这是大众常性,也不用强迫自己成为「有智能」的人,恐怕到时只不过是由一个价值追捧转往追捧另一个而已。
    主题论述已经写完了,如果有时间笔者会写一篇补充一下之前想写却不适合论述脉络的其他有关事项。
    
    再次感谢各位花时间阅读本文。
    
    来源:香港独立媒体 (博讯 boxun.com)

(本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场)
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