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莫哲暐:制度不改,真相未明,何以修补裂痕?
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(博讯北京时间2014年12月27日 转载)
    莫哲暐:制度不改,真相未明,何以修补裂痕?


    
    圣诞佳节,香港的基督宗教领袖及牧者纷纷发表文告或讲道,呼吁教徒推动修和,修补社会裂痕。确实,圣诞之教导就是仁爱与和平,但假若拒绝正视结构的罪恶,对不公制度视而不见,而大谈修和、修好,则只是逃避责任,甚至助长仇恨滋生。
    
    南非的民主化过程中,由圣公会大主教图图(Desmond Tutu)领导之真相与和解委员会(Truth and Reconciliation Commission),可谓不可或缺。南非之白人专权政府,长久以来实施种族隔离政策,黑人饱受打压与迫害,自然心生怨恨,武力冲突也时有发生。民主领袖曼德拉早期也发动武力抗争,被捕入狱多年后,决定运用自身强大之道德力量,以和平方式与白人政权协商调解。一九九四年,南非废除种族隔离政策,并开放选举,曼德拉当选为总统。然种族间之矛盾依然存在,黑人对于白人过去之恶行无法释怀。曼德拉于是宣布成立真相与和解委员会,推动种族修和,使国民得以团结。
    
    香港的宗教领袖或许希望大家能学习曼德拉及图图的宽恕精神,修补社会裂痕。但他们故意或无意中忽略了,所谓和解或修和,必须有两大前提:制度改变及查明真相。
    
    南非的真相与和解委员会,乃成立于开放选举之后,而非之前。当白人及黑人拥有同等权利,方可能有平等之对话,从而互相修好。被剥夺应有权利之二等公民,如何能与继续享有特权之官商集团修好?人家拿着警棍及催泪弹对着自己,可以怎样谈修和?占领确实结束了,但现存不公之政治经济制度丝毫未改,我等之宗教领袖不谈继续争取,反而叫大家修和,可谓本末倒置。亲朋戚友或许真的在占领发生时反目,然占领顶多只是助缘,主因仍然是整个制度结构之不公。某些朋友无法忍受继续被权贵垄断一切,另一些人则认为只要有「稳定」,无民主自由也无碍。制度一日不改,鸿沟一日都无法逾越。
    
    此外,图图大主教领导的是真相与和解委员会,而不是和解委员会。该会相信,全民团结与民族和解,乃建基于查明历史真相之上。该会负责调查种族隔离时之侵犯人权罪行,又邀请受害者现身说法。同时也请因服从指令而侵犯人权者作供,假若愿意坦白讲出真相,则考虑予以特赦。占领之时,警察多次滥用暴力,却不了了之。例如「拳打脚踢」七警,至今仍未被起诉。肆意棍打途人之警司朱经纬也逍遥法外,无任何处分。立法会否决以权力及特权法调查警察滥权,警务处处长曾伟雄声称警察像「慈母」般保护示威者,而新一届监警会成员更由建制当权派垄断。是谁下令发射催泪弹?是谁下令镇压占领者?是谁鼓动黑帮攻击占领者?「反占中」组织由谁资助由谁动员?此等疑问,全部真相不明。无真相、无人承担任何责任,则空讲修和及修补裂痕,实是自说自话、逃避现实,甚至可能是刻意「维稳」。
    
    仇恨之所以滋长,并非单单因为有人被打压、饱受屈辱,更因为行恶者无须接受应有审讯及惩罚,可以逍遥法外,继续对受害者举起中指。那些真心希望香港能修补裂痕的宗教人士,请正视现实,鼓起勇气指斥罪恶,并与受害者同行,一同争取公道公义。在离地万千丈的讲坛上大谈修和,并非爱德之举,而是软弱无能之懦夫所为。
    
    来源:香港独立媒体 (博讯 boxun.com)

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