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刘东:嫖客相怜:毛泽东为何支持马丁路德金
(博讯北京时间2014年11月28日 首发 - 支持此文作者/记者)
    金遇刺后的第12天,《人民日报》刊登了毛泽东专门为金遇刺所作的《支持美国黑人抗暴斗争的声明》。这是因为,嫖客对嫖客的同情总是多一点的。何况两人都是下层社会出身,又都是靠嘴皮子发家的。
    
     4月4日,是马丁·路德·金逝世44周年纪念,1968年4月4日,金被暗杀。微博上不少人,趁着中国的清明节向这位民权斗士表达了敬意。

    
    因为距离产生美,金在中国的形象,从他遇刺后第12天,《人民日报》刊登毛泽东所作的《支持美国黑人抗暴斗争的声明》开始,一直就是“高大全”——从反抗美帝压迫的黑人运动领袖,到凝聚美国进步力量的象征。其实,马丁?路德?金的私德的确有亏,作为一个牧师,他通奸、嫖妓;作为一个博士,他抄袭、剽窃。这在美国就不是什么机密,在这里重提这段旧事,不是弄搞臭这位民权斗士的“诛心之论”,而是希望通过对马丁?路德?金丑闻的分析,谈一下我们怎么看待名人的私德,哪些真的只是他们的“私事”,哪些是公共事务;以及以怎样的心态看待历史,关照现实。
    
    在二战之后民族解放的大背景下,美国南方黑人越来越不能忍受长期执行的“种族隔离”制度,民权运动风起云涌。1955年,黑人妇女Rosa Parks因为占用公车的“白人专座”而被逮捕,为了反抗恶法,黑人牧师马丁路德金发起了罢乘运动,从此他成为民权运动的领袖人物。
    
    金也因此成为FBI的监控对象。从1924年就担任FBI局长的胡佛,是个铁腕局长。原本,胡佛派人窃听金,是认为他可能跟共产党、苏联有联系,结果意外地发现了这位人权斗士不堪的另一面。
    
    1964年2月22日,洛杉矶某旅馆里,金和同事谈起了电视转播的肯尼迪总统的葬礼。当时,肯尼迪的遗孀俯身亲吻在棺木中部,金笑着说了一句:“那才是她最想念的地方!”这话录在了磁带上。这句极端刻薄、怨毒的话,出自一位整天在布道时宣扬基督仁爱的牧师口中,无疑证明言者的伪善。
    
    不仅如此,FBI发现马丁·路德·金的巡回讲演,就是巡回嫖娼,白人妓女、黑人妓女,他都召,有时同时招2个以上的妓女,搞乱交;醉醺醺的多人性派对,甚至要持续几天。嘿咻时的淫言秽语,呢喃呻吟,都被记录到FBI的录音带里。即使,金去斯德哥尔摩领取诺贝尔奖时,他在晚上唯一的兴趣还是招嫖。
    
    马丁·路德·金放荡糜烂的私生活,还得到了他的同事的证实。Ralph Abernathy也是美国黑人民权运动的领袖之一,他在自传中提到:就在金被暗杀的前一天晚上,他还和3个女的一起鬼混,并且还殴打了其中一个女的。金的传记作者也披露过他的不少通奸行为,不过金解释称:通奸只是减压的方式。
    
    在FBI胡佛局长眼中:金就是个伪君子,不配领导民权运动。胡佛是一个严格固执的人,对于局里的人,哪怕是露出酗酒或性淫乱的神情都是不可容忍的。他对像金这样向国人讲经布道的人言行如此背离感到极为愤慨。
    
    之后,马丁·路德·金的性爱录音带,被寄给美国的媒体、民权运动的资助者,以及金的妻子。这样做的意图非常明显:即使不能把金搞臭,也要毁掉他的婚姻。于是,在1965年1月5日,金夫人收到了那盘记录他丈夫出轨的性爱录音带,跟金大吵了一架。而美国的媒体却出奇一致地拒绝发表这些资料,认为性丑闻与金领导的黑人民权事业无关,相反是胡佛搞的窃听之类,更可恶。
    
    1970年代末到1980年代初,美国国会讨论设立马丁·路德·金纪念日的法案时,他疑似与共产党的关系,以及他的私生活不检典,成为反对者的攻击目标。共和党参议员Jesse Helms竭力反对设立纪念马丁·路德·金的全国性节日。在参议院通过此项法案前的一天,地区法官John Lewis Smith Jr.拒绝了Helms要求公开FBI监听录音带的请求,并规定这些资料直到2027年才能公开。之后,里根总统在1983年12月签署了此法案,1月的第三个星期一成为马丁·路德·金纪念日。
    
    金的另一项丑闻就是剽窃抄袭。在整理金的遗作时,发现他当时的博士论文存在大量剽窃问题。之后,学者内部产生了严重分歧,是否公开?指责金抄袭,无疑是“政治不正确的”;最后,是英国媒体于1989年捅破这层纸,一时舆论哗然。
    
    1991年10月,波士顿大学的审查委员会向校方提交了正式的鉴定报告,指出“确定无疑的是,金博士在其博士论文中有抄袭行为,他挪用材料的来源有些未在注释中标明、或错误标明、或泛泛标明,并在行文的间隔之中,稍作措辞变化或逐字逐句地挪用了别人的材料”。抄袭比重在论文的上半部分占45%、下半部分达21%。此外,他的经典演讲《我有一个梦》,那些气势恢宏的排比句“让自由之声响彻”都与黑人牧师Archibald Carey在1952年共和党全国代表大会上的演讲相同或高度雷同;他在接受诺贝尔和平奖时,发表的演讲也大量“挪用”了J.Wallace Hamilton牧师的作品、、、、、、
    
    金的丑闻已然坐实。我个人不是很认同“有污点的伟人”的说法,那其实是为“尊者讳”,隐含的逻辑是“伟人”有权干坏事,不该受指责。
    
    另一方面,金的确有抄袭、心胸狭隘、淫乱通奸。一根筋式的抬杠,或者扮演“道德帝”,或者“刻舟求剑”地将历史比附当下,“一切历史都是当代史”,历史——事实上,是我们对历史的了解——时刻影响着我们思维和生活。
    
    马丁路德金是美国黑人正义的化身,他曾经领导发起黑人民权运动,迫使美国政府承认种族隔离为非法,他发表的《我有一个梦想》:“我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天、我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。”
    
    他的演讲感动了无数人,到现在这个演讲还被认为是经典,不说黑人,就是很多白人也参加到反对歧视黑人的行动中,其中包括美国总统肯尼迪。当晚肯尼迪邀请金到白宫吃饭,对其说:“我也有一个梦想。我的梦想是让新的民权法案尽快在参众两院通过。”
    
    大概因为他的演讲太激情澎湃了,连万里之外的瑞典皇家学院评委们都感动了,所以让这位金牧师拿到了1964年度诺贝尔和平奖。
    
    金遇刺后的第12天,《人民日报》刊登了毛泽东专门为金遇刺所作的《支持美国黑人抗暴斗争的声明》。
    
    上世纪六十年代难得有一个人同时受到中美两国首脑的高度赞美和认同。在美国,马丁路德金成为一个法定的纪念日,迄今为止,在美国只有三个以个人为纪念日的节日,一个是哥伦布,一个是华盛顿,一个人是马丁路德金,马丁路德金的名望与美国的开国总统相等,看来他的正义和崇高已经达到了神性的境界了,而与他相对白人们却是罪恶无比的。
    
    但是与金在公众面前的形象截然相反的是,金的一生充满了放荡,他已有妻子,但是特别喜欢召妓,马丁路德金受到美国联邦调查局的监控,发现他极其荒淫的生活,马丁路德金的巡回演讲,就是巡回嫖娼,在他巡回全国进行黑人民权演讲时,他将无数女子接到自已的房间,黑人妓女,白人妓女都有,其中白人妓女最受他“欢迎”,看来,这个一直说要取消种族歧视的“圣人”,在嫖娼时暴露了他自已内心的种族歧视,一个自己内心有种族歧视的人会不会真心地宣扬反种族歧视。一个妓女还满足不了金的胃口,有时同时招两个以上的妓女,搞乱交,醉醺醺的多人性派对,甚至要持续几天。嘿咻时的淫言秽语,呢喃呻吟,他高潮时的嚎叫声,都被记录到监控他的FBI的录音带里。与他在公众面前正义崇高、讲经布道的形象判若两人,这令调查局局长胡佛震怒,金根本就是个伪君子。即使金去斯德哥尔摩领取诺贝尔奖时,他在晚上唯一的兴趣还是招嫖。
    
    马丁·路德·金放荡糜烂的私生活,还得到了他的同事的证实。Ralph Abernathy也是美国黑人民权运动的领袖之一,他在自传中提到:就在金被暗杀的前一天晚上,他还和3个女的一起鬼混,并且还殴打了其中一个女的。金的传记作者也披露过他的不少通奸行为,不过金竟然解释称:通奸只是减压的方式。
    
    联邦调查局搜查过马丁路德金的办公室,获得了大量金从变态性活动的记录,金用退税钱雇佣白人妓女,经常进行三人性活动,金还逼迫白人妓女喝“黑色俄罗斯”,他在华盛顿Willard Hotel里逼迫白人妓女喝“黑色俄罗斯”,并进行性活动;在拉斯维加斯他每人100美元找妓女酗酒行乐;纽约他酒后逼迫一个白人女子满足他的变态性要求,否则他就从13楼上跳下去;在挪威他追逐一名白人妇女被抓获;在洛杉矶,一名支持他的牙医发现他的妻子和他进行变态性活动后,他威胁要杀死这名牙医。在他被杀的前一夜,他依旧与三名白人妓女做SM游戏,鞭打其中一名妓女取乐。录音带上他喊出的声音是:" I’m fuking for God!" "I’m not a Negro tonight!" 完全是一个至死不改的变态色魔。
    
    马丁路德金还极其伪善,1964年2月22日,洛杉矶某旅馆里,金和同事谈起了电视转播的肯尼迪总统的葬礼。当时,肯尼迪的遗孀俯身亲吻在棺木中部,金笑着说了一句:“那才是她最想念的地方!”这句极端刻薄、怨毒的话,出自一位整天在布道时宣扬基督仁爱的牧师口中,无疑证明言者的伪善。
    
    马丁路德金还很不诚实,他死后,斯丹佛大学黑人史学教授克莱邦·卡生(Clayborne Carson)率领一批史丹佛研究生搜罗、整理金生前所写的大批讲稿和文章,这批认真的研究生赫然发现金的博士论文竟是一部剽窃之作,世人所景仰的民权斗士、诺贝尔和平奖得主居然是个胆大无比的文抄公!
    
    金于1955年获得波士顿大学神学博士学位,他的论文题目是:“比较田立克和魏曼思想中神的概念”,田立克(Paul Tillich)和魏曼(HenryNelson Wieman)都是著名的神学家。令人称奇的是,金竟敢大量抄袭三年前获得同校神学博士的学长布泽(Jack Boozer)的论文;更令人讶异的,金和布泽的论文指导教授是同一人。难道这个教授一直在打瞌睡吗?完全没看金的论文吗?波士顿大学神学院如此好混吗?金不仅大抄特抄,而且整段整段地剽窃过来,博士方帽就这样戴上了。
    
    七○年代初就有人怀疑金的许多文章是别人捉刀的,后来也有人怀疑他的博士论文可能是人家代写的,但大家万万没想到他的论文竟是偷取同门师兄的智慧财产权。1987年以一部金传记《背负十字架》(Bealing the Cross)而获得普利策奖的纽约市立大学史学教授盖洛(David J.Garrow),也是“马丁·路德·金文件计划”顾问,他对金的学术诈欺,深感痛心。
    
    不少人认为马丁路德金是个圣人,这诸多事件,说明马丁路德不仅不是个圣人,而且根本连一般人都不如,这样一个人成为美国黑人民权运动的领袖或多或少对黑人民权运动是一个讽刺吧!对于那些把他视为圣人的人更是一种莫大的伤害。
    
    马丁·路德·金被一些人当成偶像,被认为是黑人民权运动领袖,非暴力运动的倡导者,神学博士,魅力型牧师,诺贝尔和平奖获得者,被邪恶势力暗杀的烈士。据说美国只有三个纪念伟人的节日,除了马丁·路德·金以外,另两个分别是纪念哥伦布与华盛顿的。不过这位著名的民权运动领袖,却是个超级嫖客,基本上走到哪嫖到哪,频率之高、范围之广,完全够资格出本书。并且此人性趣爱好十分广泛,白人妓女是他的最爱。
    
    马丁路德金作为一个牧师经常嫖妓,当时FBI对马丁·路德·金和南方基督教领袖会议进行的麦克风监听和电话窃听,窃听笔录暴露了马丁·路德·金博士在紧闭的饭店客房门后所进行的勾当。当清教徒似的胡佛局长读到这些笔录时,被其放浪形骸的性行为,包括群体淫乱的性变态行为所激怒,胡佛厌恶的将这些插曲称为“那些性的玩意儿”。录音带记录了马丁·路德·金的风流韵事。
    
    在马丁·路德·金周游全国各地宣扬民权的旅途中,他将无数女子接到自己的旅馆房间,他所有的一切都被录音。其间也夹杂着许多男性访客的声音。他在华盛顿Willard Hotel里逼迫白人妓女喝“黑色俄罗斯”,并进行性活动;在拉斯维加斯他每人100美元找妓女酗酒行乐;在纽约,他酒后逼迫一个白人女子满足他的变态性要求;在挪威他因裸体追逐一名白人妇女被警察抓获;在洛杉矶,一名支持他的牙医发现他的妻子和他进行变态性活动后,他威胁要杀死这名牙医。在他被杀的前一夜,他依旧与三名白人妓女做性虐游戏,鞭打其中一名妓女取乐。录音带上他喊出的声音是:“I’m fuking for God!” ;“I’m not a Negro tonight!”
    
    一般人嫖娼倒没什么,不过马丁路德金是个基督教神父,他的行为和他的信仰完全不相称。当时的联邦调查局局长胡佛既是政府公务员,又是个十分著名的道德卫道士,自然看不惯马丁路德金表里不一的行为。胡佛是个非常严肃的人,他甚至不允许自己的部下露出淫荡的神情。胡佛精心收集了马丁路德金的嫖娼证据,不过拿到手也没什么用,这玩意一公布,FBI首先就要因为窃听和监视公民隐私而声名狼籍。后来FBI终于掌握了可以证实马丁路德金嫖娼的合法证据,胡佛拿去找记者,可是没有一家报社愿意发表。报社声称马丁路德金的个人品行与他主导的伟大运动没有任何关系。胡佛只能悻悻而归,连小报都拒绝了他。
    
    接下来,汹涌澎湃的黑人犯罪浪潮席卷一切的时代来到了这个不幸的世界。 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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