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吴国伟:警察打人与非暴力抗争战略
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(博讯北京时间2014年10月17日 转载)
    文/吴国伟 春天教会宣教师
    
    吴国伟:警察打人与非暴力抗争战略


    图/细wing
    
    昨晚大家看到七警暴打一名被缚示威者的片段都非常愤慨,这肯定伤害了香港社会对政府继续维持有效的信心。其实警方经过928施放催泪弹之后,对于大规模占领运动,可以说是束手无策。其后两星期的攻防,无论是直接面对示威者、放软对反占中者执法,及至黑警合作,都慢慢令警队内的士气改变。 「七警门」,可能是驼峰最后一根稻草。
    
    警察自身对维持「合法武力」还是「烂仔暴力」的理解,关乎警察在政治上的合法性,以及警察自我的道德理解。合法性包括对政府权力的认同,以及警察政治中立两条支柱。 689的合法性问题,经由民主运动长期对香港人进行公民教育,大专生、中学生及至小学生都能明白,难以逃避;至于警察的中立性,则早在一次梁振英天水围论坛有疑似黑社会打伤和平示威者,以及愈趋离谱的政治拘捕,及至施放催泪弹之后,林郑一句「政治问题,政治解决」成为自身的救命草。
    
    至于道德问题,向来都不是来自纯粹的理性分析。 689在5000万元贪污问题之后,公然自称没有道德问题。然而警察亦有亲人朋友,他们对于警察每一个行动的评论,都有道德上的压力。 928催泪弹打向学生,有些不同意占中的人也跑出来占领,是因为「撑学生」,就是出于道德良心。而几天前facebook 出现警察朋友unfriend 潮,显出今天警察极为困窘。
    
    非暴力抗争不是要「爱」警察,然而我们却不应「恨」。第一个原因是功能上的考虑,是革命成功更换政权之后,我们仍然需要高效率廉洁政治中立的警察,更需要的是市民相信他们是高效率廉洁政治中立的。社会出现从根本上不信任警察的情绪,对革命之后的社会没有好处。
    
    更策略的原因是在非暴力抗争的过程中,警察(或军队)的背向非常关键,独裁政权之所以存在,就是因为警察执行独裁者的命令。在928之后,警察已经存在「不执行」的情绪。警察内部不满愈大,非暴力抗争成功机会愈大。假如市民肆意侮辱前线警员,反而为警察内部创造了同仇敌忾的条件,​​配合公众对「暴民」的想像,对占领者一方极之不利。
    
    我要重申,有策略的抗争不是要求我们无条件「爱警察」、「支持警察」,而是要求我们不必抹黑警察,甚至在某些时候向某些警察示好(例如创造了「4点钟许sir」就很有「笑话抗争」的效果),好让我们可以把极权政府的支柱一一拉到我们这一边,取得有利我方的战况,朝向最终的胜利。
    
    延伸阅读/参考文章:
    
    【非暴力抗争】Q1 为了击破统治者六大权力支柱
    
    【非暴力抗争】Q2 为何要非暴力
    
    【非暴力抗争】Q3 历史有何成功例子
    
    【非暴力抗争】Q4 为何要自愿接受刑责
    
    【非暴力抗争】Q5 公开透明有机可乘?
    
    吉恩‧夏普。 2010。 《自我解放》。爱因斯坦研究所。台湾基督长老教会汉文翻译。
    
    来源:香港独立媒体 (博讯 boxun.com)

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