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余未:招远血案启示录
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(博讯北京时间2014年6月05日 转载)
    
    
     5月28日晚,山东招远市繁华街区罗峰路段,一所麦当劳餐厅里发生了一起骇人听闻的血案。因未将自己的电话号码告诉陌生人,一位女士竟被6人活活打死。从网上公布的现场视频来看,事件发生时有不少人在餐厅内用餐,但人们或远远围观,或仓皇逃离。整个过程中,没有看到任何人试图上前制止暴行。网络舆论为之沸腾,凶手系全能神教徒的消息更是火上浇油。

    
    全能神是“邪教”吗?招远血案又能给我们以什么样的启示呢?
    
    中共喉舌《文汇报》2001年3月29日刊文《邪教的十个特征》,认为“邪教的关键在于其‘精神领袖’都一致地自称掌握着宇宙最终真理,且‘法力无边’。他控制着信徒的所有行动,而他自己则可以不受教规的限制。他能够解释一切现象。”
    
    讽刺的是,为了擦亮群众的眼睛,2013年5月22日,《解放军报》发表《中国梦的自信在哪里》:“信仰如炬信心满满,寓理弘志意气风发。面对当今复杂多变的国际环境、艰巨复杂的国内改革发展任务、党所面临的严峻考验和危险,极大地增强同心共筑中国梦的自信,首要的是始终同心坚守中国特色社会主义信仰,笃信‘我们信仰的主义,乃是宇宙的真理’。”
    
    《解放军报》的论调出自中共大佬方志敏:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!”
    
    《文汇报》与《解放军报》自相矛盾、不打自招的笑料,当局制造了不少。按照《邪教的十个特征》,中共自己就是如假包换的邪教,当局对家庭教会、民间宗教的疯狂打压,一言以蔽之:卖石灰的见不得卖白面的,在中国就是要营造“邪教”只此一家、别无分号的垄断局面,让民众处于无法凭借宗教聚集反抗力量的一盘散沙的状态。
    
    学者张鸣认为:全神教之所以能成气候,在很大程度上是正经的基督教受到了打压。正经的基督教不让信,人们自然会去信邪的。
    
    事实上,在信仰自由、结社自由的民主国家,人民圣殿教、奥姆真理教等“邪教”依旧遍地开花,惶论“我花开后百花杀”的中国大陆!
    
    唯一的区别在于,民主国家打击邪教徒的唯一根据是其是否有具体的刑事犯罪行为,因为信仰、思想本身无罪。如果依据某个教徒的行为就彻底宣判某个教派的死刑,中共自1949年建政,被审判、定罪的大小党政官员不计其数,中共岂不是早就该被取缔?
    
    有趣的是,央视采访招远血案杀人嫌疑犯张立冬,问他“不害怕法律吗?”张立冬回答:“不害怕,我们相信神。”不由让人想起了被毛泽东誉为“农民运动大王”、实为恐怖大王的中共大佬彭湃。
    
    1921年10月,从日本留学归来的彭湃,在海丰县赤山建立了中国第一个农会。1922年冬,彭湃在海丰县龙蛇埔召开农民大会,把自己分家所得的田契、铺约全部拿出来,先公布田契的地点、亩数和佃户的姓名,然后一张张地当众烧毁,获得“菩萨”美名。彭湃站在弱者的立场上,与自己的家族公开决裂,在当地引起极大的轰动;其事迹后被写入大陆小学课本,感动了“生在红旗下,长在新中国”的几代人。
    
    彭湃号召“准群众自由杀人。杀人是暴动顶重要的工作,宁可杀错,不要使其漏网”,“将这批豪绅地主剖腹割头,无论任何反动分子,都毫不客气的就地杀戮,直无丝毫的情感”。海陆丰红色政权存在的短短两个月中,一万多人被残酷处死,“反动的乡村有些全乡焚烧”;彭湃提出要对“土豪劣绅”“大杀特杀,杀到他干干净净”,杀到海港的水“都成赤色”,各人的衫裤“都给反动派的血溅的通红”,并要参加海丰县工农兵代表大会的代表每人负责杀20人。
    
    杀人如麻的大魔头“彭菩萨”,由于罪孽深重,令人发指,在中共建政之后仍然招人痛恨:成千上万被虐杀的亡魂的后代,借助政治运动开始了对彭氏家族的疯狂复仇。
    
    1966年6月19日,在几个中共海丰县委常委的支持下,华南农学院党委委员、水稻生态研究所副主任兼党支部书记、彭湃之子彭洪,从华农校园被拉回海丰批斗,被活活打死。1967年8月26日,“反彭”进入高潮,5000多人携带机枪、冲锋枪、步枪进入海城镇,对彭湃的亲属、当年的战友及家属展开血腥镇压和长达半月的围剿,100多名干部群众被杀害,800多人被打成残废或重伤,3000多人被打伤;彭湃侄儿彭科逃到郊外的将军帽山,一个姓洪的中年男人,听到彭科的名字,大声喊道:“我要报仇!”举着篾刀,连砍带割砍下彭科的头颅,挂在城东门的电线杆上,示众三天;彭湃的堂弟彭劲、彭湃的堂侄彭株等彭家亲属也相继遇害。(许黎娜、肖雪龙《提棺验尸十年沉冤终得雪》,《南方都市报》,2008年5月6日)
    
    好一个“我要报仇”!南都记者隐讳而又直白地道出了惨案发生的缘由,“反彭”动机至此浮出水面。为照顾大局,彭家后人未要求严惩凶手,反倒一致认为要向前看,不应怨怨相报,否则永无了结。
    
    张立冬“不害怕法律,相信神”的回答,导致一则关于彭湃的逸闻在网上疯传:1929年彭湃被捕,面对“你不怕法律?你不懂杀人抵命吗”的提问,彭湃笑答:“我不怕,我信共产主义。”
    
    所谓邪教、极端教派能够肆虐华夏,根本原因还是两种文化的竞争,自由民主宪政和基督教等“正派”学说被严厉压制,异端邪说自然趁虚而入、抢占思想市场。招远血案给我们的启示,与彭湃血案及其对彭氏家族的血腥报复并无不同:田里不长庄稼,野草就会疯长。
    
    
    
    (《中国人权双周刊》第132期 2014年5月30日—6月12日) (博讯 boxun.com)
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