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太平山人:点评《盛雪、六哥“六四”结义》
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(博讯北京时间2014年5月24日 来稿)
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    纪硕鸣文章《盛雪、六哥“六四”结义》,可圈可点。山人在【】中略作点评,见笑于大方之家。
    

    纪硕鸣《盛雪、六哥“六四”结义》【中国人以义气而相交好,谓结义。所谓“未怪及时少年子,扬眉结义 黄金台 。”大凡异性兄弟姐妹结义,均以年龄长幼排序。此题目芳龄五十二的盛雪在前,七十有三的六哥在后,纪硕鸣这个马屁拍得乱了纲常。】
    
    二十五年前的那一场天安门民主运动最终演变为流血惨案,生命和人权被践踏的那一幕血腥始终挥之不去。
    
    为了那二十五年来不能忘却的中国民运伤痛,流亡加拿大的民阵第十一届总部主席盛雪利用赴台湾的机会,专程过道香港,看望当年的黄雀行动总指挥六哥陈达钲,【黄雀行动总指挥一说,六哥自己从来没有承认。将这个莫须有的头衔加在六哥的头上,不但篡改了历史,而且孤立了六哥。1962年8月2日香港市民支持爱国民主运动联合会(支联会)的主席,现香港工党的主席李卓人说,“营救行动的参与者形形色色,是个奇怪的组合。他说真正使营救行动成功的是“六哥”那样的人,他们只是筹集资金。六哥他们有现成的走私网络,他们为每次营救行动付款,逃亡的人越知名,价码也越高。”山人相信,这是符合历史真相的陈述,六哥的走私网络和大飞起了关键的作用,而真正的总指挥并不是他。或者说,整个营救行动并没有总指挥,是包括香港支联会、西方外交官、香港演艺界人士、六哥这样的三合会头目等形成的一个配合默契的组合。】并在简单的仪式中和香港维权人士陆伟萍等人结拜为义兄妹。今后,誓言在中国的民主运动征途中,肝胆相照,生死相助。【如今,从六哥的名片上看不出他是帮会成员,他名片上列出他是几个公司总裁的头衔。现年70多岁的六哥说他已经退休很长时间,现在靠房地产租金生活。他经常回大陆经商,与大陆官、私均保持良好的关系,并不像香港支联会等民主人士那样禁足大陆。此一时彼一时也,曾经在六四营救行动中立下大功的六哥已经金盆洗手。“誓言在中国的民主运动征途中,肝胆相照,生死相助”从何说起?】
    
    母亲正病危住院,【有好多不是女婿的男人为盛雪日夜护理,何必一次次悲情诉说?祥林嫂?】为筹备纪念“六四"二十五周年网络大会,盛雪带着担忧从加拿大出发,本可以直飞台北,她转道停留香港,要圆多年来想和六哥结义的心愿。【六哥曾经与许多当年被营救的学生领袖结义,有既定的范围和特殊的意义。没有参加过八九学运的盛雪此举乃依附有声望的人,以立名之嫌疑,所谓“攀龙鳞,附凤翼,巽以扬之,勃勃乎其不可及也。”其心可诛!】
    
    与六哥神交多年,盛雪对这位“江湖侠客"仰慕已久。
    
    二零零八年三月份,盛雪的诗集《觅雪魂》由香港联合作家出版社出版,她到香港出席新书发表会。六哥亲临现场,他也从周围的朋友处听说盛雪从八九年六四后一直在海外投身民运。盛雪表示,虽然一直以来,海外民运不能与在大陆推动民运那一份艰难相比。但在海外,这也是十分艰辛、充满挑战和面对压力的群体。在海外民运这个群体中,女性特别少,越来越少。【海外民运的女性25年前有多少,现在还是多少。】“六哥听人说,特别的佩服我,【此话当真?六哥能对盛雪“特别的佩服”?抬高了自己,贬低了六哥。】那次来的匆忙,短短几天时间。是我们第一次见,他出席我的新书发表会。这次到香港终于梦想成真。"
    
    虽然当年没有直接在天安门广场经受那一场腥风雪雨的洗礼,盛雪和江湖人称六哥的陈达钲却因六四结缘。六哥说,敬佩盛雪,“她有爱国的情怀,又有秋谨那种愿意付出的精神和豪气,女性中少有。【秋谨与盛雪岂可同日而语?】海外这么多民运人士,盛雪就是盛雪!"【盛雪就是盛雪!盛雪不是秋谨!】
    
    六哥出现在盛雪的新书发表会,一上台,六哥就向大家鞠躬,还自掏腰包买了几十本书。“我们因六四结缘,六四的情怀让我们走到同一条路来,六四的情怀让我们结拜为兄妹,目的是为了让大家记住这段历史。"【盛雪与六哥结为兄妹,“目的是为了让大家记住这段历史”?不对吧,目的是让大家记住盛雪。】
    
    六哥觉得,盛雪这次能到香港,她批评了大陆,但香港仍然让她回来,也检验了香港,仍然有自由。【既然香港有自由,为什么同行的杨建利不能享有这种自由,不得其门而入?难道不发人深省吗?】
    
    二十五年来,当年的历史记忆犹新,六哥从来没有忘记,也从来没有后悔,“我觉得,六四挽救了共产党,没有六四,共产党完蛋了。六四才让共产党知道什么是执政党,知道要从革命党向执政党转变,后来才有三个代表,有科学发展观,起码他知道要关心民意、要执政为民,以前什么都没有。"【六哥是一个出言谨慎的人,山人不愿意相信这是六哥的原话。“六四挽救了共产党,没有六四,共产党完蛋了”。事实上六四前中共就是执政党;事实上六四后,中共也没有改变革命党的本质;事实上六四并没有挽救“了”共产党,而是加速“了”结束一党专政的进程。纪硕鸣编造的这段谎言,用所谓六哥的话,为六四后的中共歌功颂德,将六哥陷于不义。】
    
    问六哥,盛雪二十五年来仍在民运第一线,会继续支持吗?六哥表示:“盛雪所做的我一定支持、认同她。她是我妹妹,哥哥要支持妹妹的。因为她有底线。因为有三个方面我不怀疑她:她有爱国情怀,对国家和民族的奉献精神以及高度的智慧。这三样我是不怀疑的,就可以一辈子做兄妹。"
    
    六四悲剧一晃就二十五年,遗憾的是悲剧还没有走到尽头。盛雪表示,直到今天,这个悲剧还在延伸。在中国,人们不敢公开谈论,那些死难者家属不能公开祭奠,这个话题至今是禁区,这段历史完全不能还原真相。盛雪担心,若干年后,有些真相可能无法还原了。“随着时间的推移,很多死难者,因为这些人的身份被定为暴徒,有的会成为没有名字的人,被人遗忘者。
    
    盛雪看来,在这个悲剧套悲剧的“六四"悲剧中,其中一个不能跨越的人物就是六哥。当不充许谈论,不充许祭奠六四时,会有一份悲情,有一份绝望。但对黄雀行动中经历生死考验的六哥是不能不谈的。
    
    六哥是个重情义之人,黄雀行动就是救人,盛雪说,人类中最大的特性──义。【山人以为现实中,人类中最大的特性──不义】以救人为第一要义。没有任何多余的考虑,救人为第一位。【六哥当年救的是该救之人,不该救的人不能救,“救人为第一要义”荒唐至极。】尤其是冒着生命、政治风险,这样的做法,无论如何都值得赞许。他极大的展现了一份勇气,现在还活跃在海外的民运人士,他们的自由不少都是这样换来的。
    
    二十五年过去了,今天的六哥已经不再是年轻时那样叱咤风云,但那份真情仍在。六哥时时是盛雪六四记忆的一个亮点,她感慨,“六哥非常扑实,他不是天安门事件中的学生领袖,可以被运动高高推起来,可以光鲜亮丽了一阵子。六哥没有,他甚至很长一段时间都不能说自己的故事。”【六四救人,说到底是政治,政治就要妥协,妥协不足与外人道,特别不能说于盛雪。】
    
    四月二十四日的结拜礼式上,盛雪和包括陆伟萍的另外二位女士,一起在一张卡片上留言。盛雪特别写道:六哥身上展现出来的是义!
    
    人要有正义,知是非善恶,有基本正直的价值观;
    人要有仁义,有仁心善行,用慈爱宽容对待世事;
    人要有侠义,能行侠取义,会路见不平拔刀相助;
    人要行仗义,常舍己为人,乐于为朋友两肋插刀;
    人要有情义,是性情中人,不但有侠骨还有柔情;
    人要守忠义,重承诺忠贞,要信守承诺忠于友情。
    
    盛雪真诚的期望,六哥在他英雄迟暮的时间段中,能再一次被肯定被尊重,让他知道,他的义举是不会被遗忘的。“我希望在纪念六四二十五周年时,让他感到一份安慰,一份温暖。”【六哥不是一般的男人,不需要盛雪的慰安和温暖,与盛雪结义,后患无穷。】
    
    这六义,也是六四精神的延续,那些民主人士站在天安门广场,要求社会公义,反腐败,反官倒,反映的就是这样的精神。六哥没有去天安门广场,但他和那些民主斗士一样有这一份心,这一份精神。或许他根本不知道那一场轰轰烈烈的追求,但他一样具有这种精神。【六哥“根本不知道”?盛雪的意思,六哥只是一个蛇头。】
    
    在纪念六四二十五周年的记念时刻,给六哥作了人生的总结,【谁给六哥“作了人生的总结”?盛雪与六哥结义,就是总结?】盛雪也非常认同这样的基本人生价值观,这当中有一种基本的正义感、共同认识的价值观。
    
    盛雪是八九年的八月份到加拿大的。那年是要去加拿大读书,八九民运开始时正在北京等签证。虽然,盛雪没有参加天安门广场的那场活动,但时代把她推到了海外民运的阵地。【准确的说,盛雪是吃了六四死难者的人血馒头。】“我一直把八九民运与六四屠杀分开来说的,八九民运是学生们争取民主的轰轰烈烈的动动,六四是政府,当权者的血星镇压。"
    
    【以下文字,均是吹捧盛雪,大姐盛雪与小弟六哥结义,值得万世传颂。】
    盛雪家住前门东大街,走到天安门广场就是五六分钟路。六月三日下午,军队就开过来了,从楼下开始进驻天安门广场。她成为六四屠城的见证者之一。
    
    到加拿大多伦多以后,这段经历让她无法忘怀,二十五年来,她已经在多伦多主办了二十三年的六四烛光悼念晚会,其中有一年在另一城市做驻校作家,没在多伦多。“每一年,我都把所有悲惨的经历,所有的画面都拉过来体验一次。这种体验对我来说,永远都没有淡漠。"
    
    二十五年前的六四凌晨,在盛雪家附近的“人人大酒楼"门口,就遇到军队向人群开枪,亲眼看到二个人中弹。
    
    整个天安门广场被坦克占满,就像进入了敌占区。在马路的南侧,人群中有人喊法西斯,对面的军人一溜排开,端着枪指向人群。突然就扫过来,坦克轰轰开过来了,大家全部趴在地下。这样的记忆盛雪依然很清晰。“枪停后,抬起头来看对面的士兵,非常平静,一脸稚气,给我一种震撼。但那是一种屈辱,只能微微的抬头看,一辈子都忘不了。”
    
    八月二十日到了多伦多,六四百日祭时赶上了第一次在领事馆门前的抗议,盛雪参加了。从那之后,她到中国驻多伦多总领事馆抗议有超过一百次。
    
    二十五年前的这场血星镇压改变了很多人的人生。不过,盛雪肯定的说,“既使没有在北京亲身经历六四屠杀,我还是会参加海外民主运动,因为我从小就有判断和意识,不像其它女孩那样去织毛衣。十七岁时,就天天晚上去看西单民主墙,受民主氛围和家里上一辈人的文化影响很深。我二十七岁那年出来了,但记忆不会断裂。八九民运和六四屠杀是强化了我的人生观和家传意识!"
    
    不是天安门民主运动的参与者,是民主运动的传承者,传承的就是正义,全部价值体现在给六哥的六个义字中。今天与六哥结义,虽然看起来只是二个人的事,其实,盛雪是要提醒社会,不要忘记正义的记忆,这是这个社会赖以生存的基础。
    
    今天和六哥结义就是为了唤起历史的记忆,唤起追求正义的记忆。盛雪要告诉六哥,告诉社会,没有忘记的记忆,是那一份正义、那一份情怀,是社会永远不应该忘记的历史。【多么居高临下,与六哥结义,简直是女皇对草民的昭示,意义之重大,够六哥回忆一辈子了。】
    
    
     [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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