王藏：六四屠杀的延续——为薛明凯之父被自杀与六四25周年而诗
(博讯北京时间2014年2月06日 来稿)
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作者：王藏
圖片：六四時被壓成肉醬的生命。來源網絡
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此標題我曾用於寫“被上吊死”的李旺陽，履帶粘附的碎肉熏烤成的世界仍在塌陷/從毛賊的故鄉到孔子的故鄉，之間沒有距離/沒有抒情的餘地/鮮血廉價，屠殺“合法”/任你肝腸寸斷，肺腑冒煙/“屁民”享受屁民的待遇/襠國的飼養地，屠宰場，砧板上/你我不過是性奴和排隊上口的活屍/就連骨頭也不會意外成為墓碑/從鐵胃到鋼腸，也足夠使難得的喘息和掙扎碎為粉末/任你對其講法律，講人性，講善良，講道德，講真相，講尊嚴/甚至在醜惡的糞坑你還能講審美/得了吧，這架機器回覆你的只有履帶和槍口及“中國夢”
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錢雲會“被普交死”，嚴溯宇“被車禍死”，戴海靜“被跳樓自殺”，楊黛麗“被跳樓自殺”，高鶯鶯“被跳樓自殺”，廖夢君“被跳樓自殺”……/如今，薛福順再“被跳樓自殺”/伴隨著少不了中國特色的“搶屍運動”/你腳踩的每一寸土地都不屬你所有/你的生命你的死亡由不得你做主/你靈魂出殼後的屍體同樣不屬於你的家人/我又想起詩人楊春光和力虹/一個因六四時期被惡人暴打昏死留下後遺症重患腦血栓當局不停止監控騷擾致最終病重死去/一個在獄中重病難挨當局不批准其保外就醫且不及時有效醫治最終病重死去/想起被電擊生殖器正被肉體滅絕中的高智晟，太多受酷刑的良心犯/想起蘇家屯的濃煙，想起針對法輪功學員“打死算自殺”的決戶令，還有馬三家女子勞教所和北京大興教養院等無數黑監獄裡的嚎叫/以及正當防衛被處死的夏俊峰，為他四處求援的妻子，他在親人淚眼裏的笑臉，定格在孩子的畫布中
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我還想起我曾寫的一首詩《被死時代》：被無產死/被批鬥死/被整風死/被躍進死/被酷刑死/被牛棚死/被冤獄死/被陷害死/被淩辱死/被打黑死/被履帶死/被精神病死/被圈地死/被強拆死/被強姦死/被搶奪死/被失蹤死/被上訪死/被中毒死/被污染死/被醫療死/被跳樓死/被跳河死/被上吊死/被豆腐渣死/被事故死/被計劃生育死/被執法死……/當屁民正當防衛時/又被刑法死
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那個夜晚就是這個夜晚/那個夜晚就是所有的夜晚/那個夜晚的槍聲在每個夜晚轟響/所有的白天都是黑夜/所有的黑夜一個比一個黑/黑得你看不見白更看不見黑/黑得你的眼睛以為黑也是白/黑得曾經鋪滿鮮血和人肉的廣場，如今成為風景名勝，車來車往吸引著人來人往/與毛像再合個影吧，陌生的朋友，回去向親朋們炫耀炫耀/你來過北京，你活在北京，天下無處不北京，北京無處不鮮紅/就像你的理想你的夢境從未隕落的紅太陽/帶著你的時尚濕潤的欲望肚皮的膨脹，盡情玩耍嬉鬧吧/在這坦克不斷壓過的地方，在這槍聲慘叫聲聲聲刺耳卻無聲無力的無形墓地/那些死不瞑目的冤魂英靈從柏油路面紛紛破土而出搖擺著的手掌/你們大可在履帶之後再對其踩跺你們的腳掌吧/屬於抗議者的瘡疤終會更加明顯地深刻在你的身上
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六四之後六四之中，寫詩的人是可恥的/我承認我的恥辱，卑賤的苟活/苟活之中面對條條生命，具具屍體/還不斷寫下膚淺的文字，帶來著在殘酷的真相前那些不堪一擊的喧囂/所有的希望皆是頭破血流的絕望/從死亡深處的復活持續沉沒進不斷復活的死亡/正義真的一無所成嗎
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沉默，狗活，合作，混世，妥協，舔菊，自宮，附庸，寄生，擼管，意淫/仍搶佔道德制高點構建冠冕堂皇的日常生活/紅旗和特權膜拜捆綁手腳，封閉眼嘴，還能堵塞出氣排糞的鼻孔和屁眼/不要再問生命值幾錢，一夥與狼共舞好吃饅頭的傢伙會以跪著說話不腰疼的姿勢告誡你：沒有死全家算是因禍得福/人們是有福的，暴政的姦污可以變態為一種寵倖/強姦也有人性化痕跡，曾經被脫了猛操/如今還能在強暴中享受一些撫摸和安慰/一次次的暴虐，可以被機器內外的同謀，認定為僅僅是個案/一個個案，一個個個案/是的，在這片愛奴役勝過愛自由的鬼魅大地，在這極權紅魔基因反復改造生產出的怪胎語境/憤怒是“罪過”，反抗者是“暴民”，不用等官方下手，內部先將你滅殺/太監的理性是光榮的，做豬做狗的文明是需要建設而不是破壞的/不用躲閃，薛福順的死，也因我們縱容罪惡一起參與合造的屠刀
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薛明凱兄弟，你父親薛福順的死亡，也是我親人的死亡/廣場的血債再添一筆/你的命運，也是我的命運/我寫什麼都彌補不了我們共同的創傷/我也不是為彌補創傷也彌補不了/我還能說什麼呢，還是這簡單但必須以行動兌現的常理/血債總有血償之時，罪惡總有審判和清算一天/有很多兄弟姐妹突破封鎖自發趕赴曲阜/不斷被非法拘禁，非法驅逐，非法暴力/你不孤獨，我們都不孤獨/頭七之夜，我在互聯網的某點，用這些輕浮不堪的文字作為簡單祭奠/為了/無數不可饒恕的罪行，從未放棄的抗爭
2014年2月5日深夜-6日淩晨
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