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王澄:(英国)封建社会的升华就是贵族能够抗衡国王——大宪章
(博讯北京时间2013年6月01日 首发)
    
    作者:王澄
    

    提要:封建社会的升华就是贵族能够抗衡国王,比如英国1215年的大宪章Magna Carta的诞生,它为最终走出农业社会进入工业社会做了最好的思想和社会制度准备;与英国的历史相反,中国封建社会的堕落就是贵族不能抗衡皇帝,从而演变成二千多年的皇权独裁专制社会。
    
    这篇文章要讨论的是,历史上的封建社会后期(也是欧洲农业社会的最后形式)朝着哪个方向走才是正道?是英国的,还是中国的?这篇文章也是对马克思主义唯物史观的强力批判。
    
    先说封建社会的定义,在中国,把封建社会叫做“被封土而建国”,在西方是贵族有自己的领地。封建社会还是非封建社会,最典型的就是电影《马丁路德》和《三国演义》之对比。马丁路德(1483年-1546年)因为推动宗教改革得罪了罗马教皇,教皇要杀他,他就躲进了一个德国贵族的领地。而教皇不能够派兵进入这个德国贵族的领地去抓马丁路德,因为这个领地是那个德国贵族的私人领地。这个贵族死了之后领地会传给他儿子。——这就是封建社会。而中国东汉末年到西晋初年(公元25年-220年)发生的三国演义的故事中,关云长看守荆州。但是荆州不是关云长私有的,是替皇帝(刘备)看守的。关云长死了荆州也不会传给他儿子。——这就是非封建社会。
    
    按照上述定义,我认为中国的封建社会发生在夏商周和春秋战国时期,和欧洲的封建社会在年代上相差很远。一个是公元前221年之前,另一个是中世纪(公元500年到1500年间)。
    
    英文维基对“封建主义/社会”的解释如下,指出欧洲中世纪封建社会最发达的时代是第九世纪到第十五世纪,特征是由具有领地的领主们(贵族)决定了社会的形态和体制:
    
    Feudalism was a set of legal and military customs in medieval Europe that flourished between the ninth and fifteenth centuries, which, broadly defined, was a system for ordering society around relationships derived from the holding of land in exchange for service or labour. 【1】
    
    我把1911年以前的中国历史大致分为:【2】
    
    *1. 远古简单社会(公元前4000年之前),2. 远古复杂社会(公元前4000年到公元前2000年),3. 封建社会(夏商周和春秋战国时期),4. (从秦始皇到清末)超长期皇权统治中央集权大一统农业大国。
    
    中国历史上的(我建议的封建社会时期)夏(公元前2070年到公元前1600年),商(公元前1600年到公元前1046年),周(公元前1046年到公元前770年),春秋(公元前770年到公元前476年),战国(公元前476年到公元前221年)。【3】
    
    中国的周朝是封建社会的完善时期,和春秋战国合并为“成熟时期”,和西方feudalism封建社会的定义很相似。从远古复杂社会发展到封建社会,有几方面重大改变:1. 社会财富有积累,出现行政管理人员,出现复杂等级社会。2. 有土地领主,被农民承认。3. 从散居发展到聚居,出现城市和城郭(的遗址)。4. 虽然有最大的“国家”形式,但中央的权力要比以后的皇帝统治中央集权要弱得多。可以说那个时代最有实权的是每块土地的领主,或者说是很多小国的领袖,即贵族。那个时候最大的“王”其实是许许多多小邦的邦主。
    
    远古时期所谓的“国”和氏族(实际上是大村落/领地/小邦)数目庞大,夏禹时号称万国,商汤时称三千余国,西周之初只有千余国,到了春秋就只有百余国了。这些所谓的“国”就是领地的意思。夏商周三代和春秋战国的历史时期就是领地被逐步兼并的过程,它朝向秦始皇开创的中央集权大一统国家迈进,最后形成了一个国家,即“普天之下,莫非王土”。
    
    文化上,中国封建社会达到了“氏”的普遍化。氏是封建社会统治贵族们专用的,《孝经纬》“古之所谓氏者,氏即国也”;《风俗通义》:“或氏于號,或氏于謚,或氏于爵,或氏于国,或氏于官,或氏于字,或氏于居,或氏于事,或氏于职”。【4】封建社会崩溃后,老百姓才(普遍)开始有了自己的姓。
    
    在欧洲,封建社会是农业社会的最后形式,接下来欧洲进入了工业社会。(其实欧洲农业社会和工业社会之间应当有一个“商品社会即货币社会”,因为农业社会的第一个转型就是随着城市的兴起农民把农产品卖到城里去。同时,在农村,农民给领主/地主干活开始领取工钱。)
    
    而在中国,农业社会并没有因为封建社会的结束而结束,中国的农业社会进入了下一个阶段,即超长期皇权统治中央集权大一统农业大国,这个阶段从秦始皇到清末整整二千多年。
    
    谈完了封建社会的定义和欧洲与中国历史的比较,我们开始讨论正题:英国1215年的大宪章的特殊意义。【5,6】
    
    英文的英国历史书上说:【7】
    
    Most importantly for future generations, the king was prevented from raising new taxes on the people without the permission of the council of barons.
    
    (中译)对于后人来说,大宪章最重要的作用就是国王不可以随意征税,如果要征税,必须得到贵族们的(议会)的批准。
    
    这是人类历史上第一次形成这样的法律,征税者(国王)如果要征(新的)税必须要得到被征税的人(贵族)同意。(“被征税者”英文叫subjects)。被征税者(贵族)有能力抗衡征税者(国王)是人类社会文明的巨大的前瞻性的进步,也是欧洲封建社会的一种升华(到一个新的人类文明境界)。
    
    Magna Carta was the first document forced onto a King of England by a group of his subjects, the feudal barons, in an attempt to limit his powers by law and protect their privileges.
    
    在中国的历史上,很难想象,皇帝要征税必须得到被征税者同意。为什么英国和中国有着这样大的社会进化差距?宗教文化是其中一个很重要的因素。英国人认为神是最高的,神才是神,国王是人,不是神。而其他贵族们认为国王和他们是“同类”,国王也是贵族,只不过是“领头的”贵族。而中国人认为皇帝是天子,是神,在中国,任何人包括最高级别的大臣也不敢说皇帝和大臣是同类。
    
    下面是对马克思主义唯物史观的批判:
    
    马克思错误地把封建概念政治化,他的错误解释是:封建社会是掌握土地的贵族(地主)和被剥削的农民的阶级对立社会。
    
    MarxKarl Marx also used the term in political analysis. In the 19th century, Marx described feudalism as the economic situation coming before the inevitable rise of capitalism. For Marx, what defined feudalism was that the power of the ruling class (the aristocracy) rested on their control of arable land, leading to a class society based upon the exploitation of the peasants who farm these lands, typically under serfdom. "The hand-mill gives you society with the feudal lord; the steam-mill, society with the industrial capitalist." Marx thus considered feudalism within a purely economic model.
    
    毛泽东及其中共农民狗屎党接着马克思的话说,封建社会的结束就是农民阶级反抗地主阶级的过程和胜利。英国大宪章的诞生说明了封建社会的进步是贵族反抗国王的胜利,和农民有个狗屁关系? 中国历史上倒是有过许许多多次农民起义,从来没有带来社会价值观的进步和提高,比如人权,自由,平等。包括毛泽东领导的1949年农民起义,它非但没有带来社会进步,反而建立了一个二千多年来最为残暴的皇权社会,造成了史无前例的社会倒退。(中共建政前后杀光了农村乡绅,以后饿死农民3000万到4000万,文革害死社会精英和百姓1000多万,人民极其愚昧,社会文明原始化,国家濒临破产。)
    
    如果要我打分,英国封建社会如果是10分,那么中国的封建社会只有5分,之后的中国皇权专制社会3分,毛泽东的专制社会0分。
    
    和人类主流文明即西方文明比较,中国人从古到今都是野蛮人。西方文明包括三个阶段:1.古希腊古罗马文明,2. 欧洲文明,3. 美国文明。和古希腊古罗马的文明比较,当柏拉图(约公元前427年-前347年)提出两个世界(物质世界和非物质世界)概念时,中国的孔子(公元前551年-前479年)只知道常识道德。【8-12】欧洲中世纪演绎封建社会时,中国的封建社会(公元前221年)早就过了。今天看来,农业社会时代的封建社会是一个进步的社会,是一个通向更高文明的社会,封建社会是个好社会,比如中国人称颂的春秋战国时代的思想上百花齐放的发展和进步都发生在封建社会,中华文明的成熟-比如儒学/儒教-也产生于封建社会。而且(在中国)只能发生在封建社会,因为过了封建社会,中国就啥也没有了。可以说,没有封建社会就没有中华文明,尽管中华文明是支流文明。
    
    可惜啊,(贵族们说了算的)这样好的封建社会在中国过早结束了,(英年早逝),取代她的是比封建社会更糟糕的更坏的“皇权统治中央集权大一统专制社会”。历史上,欧洲人从封建社会向上走了一步,进入商品社会和工业社会;中国人从封建社会向下走了一步,进入皇权专制社会。野蛮人啊!
    
    (中国民主党美国委员会供稿)
    (中国革命口号:民族独立,人人平等,公平社会,法制廉洁)
    (中国革命五大理论问题:1.中共政权是二千年皇权专制体制的延续。2. 人类主流文明即西方文明一定会战胜中国野蛮人的支流文明。3. 推广普世价值。在中国提倡基督教。一个社会的全体成员一定要从同一个思想源泉中取水,这样做这个社会才能团结和欣欣向荣。4. 中国自下而上的旨在推翻中共一党独裁的大革命一定会发生。5. 转变(可能)暴力革命成为非暴力革命。)
    
    参考阅读
    *【1】英文维基:Feudalism
    *【2】王澄:中共写的中国历史有重大错误(上,下)。博讯2011年7月25日首发
    *【3】王澄:夏朝是不是中国封建社会的开始?博讯2011年7月29日首发
    *【4】杜正胜:编户齐民---传统的家族与家庭。中国文化新论。社会篇。吾土吾民。联经, 台北市 1982年
    *【5】Jackson J. Spielvogel (The Pennsylvania State University): Western civilization. Seventh edition. Thomson Wadsworth. USA, page 274-275
    *【6】History of Britain & Ireland. The definitive visual guide. DK, New York, 2011, page 84-87
    *【7】Rebecca Fraser: The story of Britain. From the Romans to the present: A narrative history. W.W. Norton & Company, New York, 2006. Page 164
    *【8】王澄:黑格尔对孔子、易经、老子的负面评论(1/5)。博讯2011年12月16日首发
    *【9】王澄:黑格尔对孔子、易经、老子的负面评论(2/5)。博讯2011年12月17日首发
    *【10】王澄:黑格尔对孔子、易经、老子的负面评论(3/5)。博讯2011年12月19日首发
    *【11】王澄:黑格尔对孔子、易经、老子的负面评论(4/5)。博讯2011年12月19日首发
    *【12】王澄:黑格尔对孔子、易经、老子的负面评论(5/5)。博讯2011年12月19日首发
    
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    《英国大宪章》第61条
    
    (61) 余等之所以作前述诸让步,在欲归荣于上帝致国家于富强,但尤在泯除余等与诸男爵间之意见,使彼等永享太平之福,因此,余等愿再以下列保证赐予之诸男爵得任意从国中推选男爵二十五人,此二十五人应尽力遵守,维护,同时亦使其余人等共同遵守余等所颁赐彼等,并以本宪章所赐予之和平与特权。其方法如下:如余等或余等之法官,管家吏或任何其他臣仆,在任何方面干犯任何人之权利,或破坏任何和平条款而为上述二十五男爵中之四人发觉时,此四人可即至余等之前——如余等不在国内时,则至余等之法官前,一一指出余等之错误,要求余等立即设法改正。自错误指出之四十日内,如余等,或余等不在国内时,余等之法官不愿改正此项错误,则该四人应将此事取决于其余男爵,则此二十五男爵即可联合全国人民,共同使用其权力,以一切方法向余等施以抑制与压力,诸如夺取余等之城堡、土地与财产等等,务使此项错误终能依照彼等之意见改正而后已。但对余等及余等之王后与子女之人身不得加以侵犯,错误一经改正,彼等即应与余等复为群臣如初。国内任何人如欲按上述方法实行,应宣誓服从前述男爵二十五人之命令,并尽其全力与彼等共同向余等施以压力。余等兹特公开允许任何人皆可作上述宣誓,并允许永不阻止任何人宣誓。国内所有人民,纵其依自己之意志,不愿对该二十五男爵宣誓以共同向余等施用压力者,余等亦应以命令令之宣誓。如上述二十五男爵中有任何人死亡,离国或因故不能执行上述职务时,其余男爵应依己意自其他男爵中推选另外之人代之,其宣誓方法与上述诸人同。此外,上述二十五男爵于受托执行任务时,倘在出席讨论中关于某些事件发生争端,或有某些男爵被召请后,不愿或不能出席时,则出席男爵过半数之决定,或宣布之方案,应被视为合法且具有约束力,一如二十五人全体出席所议决者同。上述二十五男爵应宣誓对前列各项竭诚遵守,并尽力使其余之人遵守之,而余等亦不得由自己或通过他人自任何人取得任何物品致使上列诸权利与自由废止或削减。如有此项取得之物,应视同无效与非法,余等自己不得加以利用,亦不得通过任何别人加以利用。
    
    [王澄注:二十五人(男爵们barons) 的贵族委员会成为后来议会的雏形。]
    
    英文
    Since, moveover, for God and the amendment of our kingdom and for the better allaying of the quarrel that has arisen between us and our barons, we have granted all these concessions, desirous that they should enjoy them in complete and firm endurance forever, we give and grant to them the underwritten security, namely, that the barons choose five and twenty barons of the kingdom, whomsoever they will, who shall be bound with all their might, to observe and hold, and cause to be observed, the peace and liberties we have granted and confirmed to them by this our present Charter, so that if we, or our justiciar, or our bailiffs or any one of our officers, shall in anything be at fault towards anyone, or shall have broken any one of the articles of this peace or of this security, and the offense be notified to four barons of the foresaid five and twenty, the said four barons shall repair to us (or our justiciar, if we are out of the realm) and, laying the transgression before us, petition to have that transgression redressed without delay. And if we shall not have corrected the transgression (or, in the event of our being out of the realm, if our justiciar shall not have corrected it) within forty days, reckoning from the time it has been intimated to us (or to our justiciar, if we should be out of the realm), the four barons aforesaid shall refer that matter to the rest of the five and twenty barons, and those five and twenty barons shall, together with the community of the whole realm, distrain and distress us in all possible ways, namely, by seizing our castles, lands, possessions, and in any other way they can, until redress has been obtained as they deem fit, saving harmless our own person, and the persons of our queen and children; and when redress has been obtained, they shall resume their old relations towards us. And let whoever in the country desires it, swear to obey the orders of the said five and twenty barons for the execution of all the aforesaid matters, and along with them, to molest us to the utmost of his power; and we publicly and freely grant leave to everyone who wishes to swear, and we shall never forbid anyone to swear. All those, moveover, in the land who of themselves and of their own accord are unwilling to swear to the twenty five to help them in constraining and molesting us, we shall by our command compel the same to swear to the effect foresaid. And if any one of the five and twenty barons shall have died or departed from the land, or be incapacitated in any other manner which would prevent the foresaid provisions being carried out, those of the said twenty five barons who are left shall choose another in his place according to their own judgment, and he shall be sworn in the same way as the others. Further, in all matters, the execution of which is entrusted,to these twenty five barons, if perchance these twenty five are present and disagree about anything, or if some of them, after being summoned, are unwilling or unable to be present, that which the majority of those present ordain or command shall be held as fixed and established, exactly as if the whole twenty five had concurred in this; and the said twenty five shall swear that they will faithfully observe all that is aforesaid, and cause it to be observed with all their might. And we shall procure nothing from anyone, directly or indirectly, whereby any part of these concessions and liberties might be revoked or diminished; and if any such things has been procured, let it be void and null, and we shall never use it personally or by another.
    
    (英文本来源:http://www.constitution.org/eng/magnacar.htm)

[博讯首发] (Modified on 2013/6/02) (博讯 boxun.com)
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