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用大历史观,审视毛泽东对中国的历史意义
(博讯北京时间2013年1月07日 转载)
    
    来源:星辉凤凰博客 作者:星辉
    

    宗教式信仰必须也只能是不质疑、不旁骛、不思辨的无条件的执着。整天礼拜神灵者不知真实的宗教产生的历史,于是只能低头重复念经或如教徒暴起。在这种背景下,纷争无益,原地循环,自说自话直至含血喷人,皆因为“不知庐山真面目,只缘身在此山中”。
    
    我们必须能跳出纷争,用理性的大历史观,审视毛泽东对中国崛起的真正意义。
    
    一、用战争赢得国家民族尊严
    
    近代以来中国积贫积弱,抗日战争虽胜,但美苏、老蒋出了大力不算以一己之力赢得胜利。反是建国后的抗美援朝、援越、抗击前苏,闪击印度,一雪百年国耻,打出了凛凛威风,使美苏两个超级大国不能胜,“帝国主义都是纸老虎”的豪言名扬四海,使印度从不结盟国家领头羊的地位跌落,在三五十年内面目无光,大气不敢出。加上我们工业起步,更有“两弹一星”在手,虽仍未能脱贫,却从此奠定了世界一流大国的地位,为国家民族重新赢得了傲视天下的自信,中国人得以扬眉吐气,彻底抛弃“东亚病夫”的帽子,也使文人得以重温强国梦。正如彭大将军所言:帝国主义在中国门口架几门大炮就想让我们屈服的日子一去不返了!
    
    当然,国民也为此付出了数以百万计的热血青年的血和生命的代价。
    
    二、奠定了中国的政权结构
    
    也同样由于毛泽东的意志和力量,在特定历史时期,使中国没有走上多党制的道路,人大、政协主要发挥参、议政的作用,虽经邓小平同志拨乱反正,提出“解放思想,实事求是”、“党政分开”、取消高级领导干部职务终身制,重新把工作中心放回经济建设上,并避免了老人病夫治国的可能,使经济快速并基本平稳的发展,但政权结构却已然确立,无可动摇,这也注定了有中国特色的发展道路,即强势政府主导,外资、私人积极参与的模式。
    
    有了这样的体制,其优点和缺点都是我们必须承受的。
    
    优点是高效,这尤其可以对比中印而知。在中国建设开发区、修建公路、铁路、桥梁、电厂等工程说干就干,想征地就征地,想拆迁就拆迁,想排污就排污,想给拖欠工钱就拖欠工钱。单靠基本建设和房地产也持续拉动了10%左右的GDP。缺点也就显而易见,没有人能有效地为农民等弱势群体代言,甚至没有人为国家的长远利益代言。相比之下,印度至今想学着建设开发区,可是拆一民房,占一寸地都有群众示威抗议,议员吵翻天,弄得一个开发区还批不了一平方公里的土地,对工人的利益更是有诸多保护,让企业不能随意施展拳脚。宁让百姓共同守贫游荡,却不受欺,这真是让人无言的悖谬啊!
    
    在起步和快速发展上,我们的效率是占了先机的,但长远来讲还是必须讲均衡与福利,不断回归社会主义的本质,这是东西方发展的必由之路,是殊途同归,也是我们要讲和谐社会的原因。
    
    十七大再次提出了解放思想的问题,因为我们的思想能解放到什么程度,决定了我们走什么样的发展道路和能够走多远。但无论怎样,我们都必须承认今天的进步并正视今天的问题,都必须理性地看待历史和历史人物,明辨是非。无论怎样,人造神运动都是极其危险的,将全党全国全民的安危系于一人是专制主义的回潮,为个人崇拜张目是权力崇拜的历史遗毒,是逆历史潮流而动的。
    
    伟人也人,是与我们人格完全平等的人,是同时有远大理想和低级趣味的人,是应该为人民服务的人,也是人民有权品评其功过的人,是力量巨大既能造福苍生又能造成无法挽回的损失的人,最终则应该是人民有权监督其工作的人!这也是中国人民真正站起来了的终极含义。
    
    本文来源:星辉凤凰博客 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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