（图7，8）羊毛地毯加工作坊内外的女藏民（石涯波摄）
    
    入乡随俗的藏民也许已经吸收一些尼泊尔文化，融入异乡的生活方式。年长的女藏民坐在作坊外的走廊整理羊绒，午后的疲劳令她们打盹，对前来的游客满不在乎。作坊里劳作的中年妇女精神比较饱满，个个脸带笑容跟你打招呼，不停地操作，让游客能抓住一个好镜头。
    喀什米尔山羊生长在海拔4千米的喀什米尔(Cashmere)高原寒带，御寒本能特强，能够在零下二三十度中保暧生存。它们的粗毛之间还有一种更细的绒毛，直径只有14到16微米。相当于人头发丝的六分之一，几乎失重。只有靠有经验的牧羊人梳理才能取下，每只山羊每年只能产70克 的羊绒，5只羊的绒毛才能做成一件羊绒衫。绒毛经过精纺后便成为喀什米尔羊绒。Pashmina是Cashmere(喀什米尔羊绒)的波斯文。喀什米尔羊绒是顶级的羊绒原料，被称为“软黄金”、“钻石纤维”。喜马拉雅山是Pashmina羊绒的最好产地，而最优秀的生产技师却在尼泊尔。尼泊尔工匠用世代相传的手工技术，经过一道道工序加工制成的 Pashmina披肩、围巾和衣服，是山羊绒制品中的精品。尼泊尔早已成为欧美高档羊绒制品的主要供应地。
    十七世纪喀什米尔国王就将珍爱的Cashmere披肩送给欧州王室贵族，传说拿破仑的爱妻约瑟芬披上丈夫送的Pashmina披肩，犹如绿叶扶花，众星捧月一般高雅亮丽，立即引起欧州的贵族名媛纷纷仿效。
    
    （二）尖商奸商莫见伤
    
    博卡拉满街都是琳琅满目的喀什米尔（Cashmere）小店，像俺这种笨男人要想圆满完成太座交代的光荣任务，实在比攀登喜马拉雅山还难。但俺有法宝，自喻“傻人多福”，更信上帝爱傻瓜。溜达了大半条街，终于遇见一个看得顺眼的尼泊尔小伙子用英语主动招呼，知道俺有中美阿拉伯三大关系，他呵呵笑着，招呼说：你就别看外面摊上的便宜货，所谓百分之百的全真Cashmere，是卖给那些低消费者，还有一些特别喜欢便宜的人。先生请随我进店里观赏。俺虽心里有平安，但深知撒旦大大的狡猾，奸商往往会“大奸似忠”。俺这回进来长长见识，只要钱不出手，你拿我没辙。
     小伙子从里屋取出一个小皮箱，开锁拉链，取出一条十分艳丽的披肩，叫我摸摸，感觉特别柔滑。他对我开讲：这几条Pashmina是最纤薄柔软，而且保暧的毛料制品，它取自喜玛拉雅的高山山羊，是羊的肩部和腹部的绒毛，毛质特别柔滑。你仔细看，这是用手工纺成纤薄到几乎可以透视的沙线，然后经手工编织成的披肩和围巾，再经手工漂染上色，手工刺绣图案。先生你知道这一条披肩要作多久？我说一个月够了吧？他呵呵一笑说：一年左右！信不信由你，你可以去查。他说如果有兴趣，给俺特价：450美金。虽然买不起，心里依然相信他说的，因为俺曾经在网上查过。建议他留给某个中国富翁一个机会，俺还是选一些平民用的披肩和围巾，适合美国经济危机的现状。
    感谢小伙子的热心，鼓励他诚信经商，必蒙上帝祝福。他听了很高兴。给小伙子讲了个中国俗语或叫“成语故事”：“无尖不商”，就是商人给顾客加量，满上加满。好像上帝的祝福，叫相信上帝的人福杯满溢，连摇带按，上尖下流。那么为什么后来成了“无奸不商”？音相同，意相反。那是后来人心败坏了，坑蒙拐骗。当然，俺不会讲什么“十亿人民九亿骗”之类事来贬低同胞。俺只是告诉小伙子，骗得过初一，骗不过十五。人在干，神在看。谁这么做，上帝有办法把谁骗的钱财从谁兜里拿走again。他说很同意。
    
    

    （图9，10）城市街道和乡间小道边的喀什米尔（Cashmere）小店（石涯波摄）
    
    小伙子笑笑说：“I don’t want to cheat you”（我不想骗你）。他继续介绍Pashmina的品质：这是100%纯羊绒，轻柔保暖，细腻光滑，毛色光绒。他第三层柜子取下一包，指着说：这种大概70%到80%羊绒，加上30%silk混纺的；摸摸，手感差些，保暖性差，比纯羊绒的光亮。你要看质地、色泽，也可用火烧线头的方法，如果烧后结成块则是化纤，结成易碎的细渣就是毛，有股毛糊焦味。我们摆在门口那些便宜货都标着100%纯羊绒，made in Chine。你想想，一公斤羊绒的市场价在800到1500元RMB不等，一条披肩的原料就几百元。不可能那么便宜，谁会做亏本生意？
    俺遵太座旨意要买4条，小伙子提议那条灰色的已经show 给我看了，很不错，好配各种颜色。我想再送给一位80岁的老姐也好。谁想到回到家，太座偏偏看中这条灰色的，非要占为己有，还说为什么才买5条？应该买10条才够。做男人真难，已经超额完成任务，还要好上加好。
    话说回来，那小伙子给俺“best price”；俺也付USD整数，并且让他keep it,不用找回了。那小伙子送我出门时，双手合掌鞠躬说：“God bless you!”
    
    （三）艺术链接天下人
    
    手提礼品，如获重释；满载而归，喜上眉梢。一阵奇妙悠扬的沙铃吉琴声由远而近，拉琴的街头艺术家一脸和蔼笑容，30多岁模样，一脸憨厚。除了棕色皮肤以外，他长得方头大脸，一点不像当地人。他用英语自我介绍说自己是专业演奏家，四方传播民族艺术。俺问他会不会拉圣诗？“奇异恩典”很普遍，俺哼了一句，他真的拉了那一句。俺顺手塞给他一百尼币，他除了感谢，更希望俺买一把沙铃吉。不好意思，俺玩不了，行旅袋也实在装不下。
    尼泊尔的主要乐器有:萨伦吉琴、沙赫奈依管、多拉克鼓、号筒和笛子等。 “沙铃吉” （Saringhi）是尼泊尔一种四弦琴的传统乐器。街头艺术家一路上跟着我，说他演奏的是一曲当地著名的民谣，旋律美得满街的游客都冲着他招手。贝多芬说：“音乐是人类精神的火花”，沙铃吉扣人心弦的旋律，使异乡人沉迷在古老的博卡拉。若不是现代文化生活入侵此地，原始的“乐天知命，故不忧”兴许能够长久些。一花一世界，一草一天堂，可惜当今人们生活中实在有难以放下的许多人或事。
    
    可不是吗？俺已经走到旅馆门口，可以把他甩掉了，俺握了握艺术家的手，跟他说 bye bye。他还是那样一脸和蔼，笑容可掬，拉着他心爱的沙铃吉，一如既往地向前走。俺却被旅馆公园的婚礼音乐和那场面所吸引。
    

     （图11，12）告别街头艺术家，又被婚礼场面的音乐所吸引（石涯波摄）
    
    尼泊尔的民间艺人称为达曼依和盖雷。达曼依大都属业余演奏者，他们平常从事裁缝业,宗教节日和民间喜庆活动,才被雇去奏乐助兴。盖雷原是18世纪时的宫廷乐师,19世纪后沦为流浪艺人。他们善唱抒情歌曲、叙事歌曲和宗教歌曲等。
    尼泊尔每一个人都爱唱歌，从城市到乡村，从清晨的祈祷到深夜的晚会，一整天都可以听到音乐。好像中国的内蒙古人一样：会说话的就会唱歌，会走路的就会跳舞，会喝水的就会喝酒。
    
    他们歌唱有关神仙和圣人的传说，歌唱爱情和激动人心的故事。 民谣歌手们走村串户，从这个节日唱到另一个节日。带着四弦沙铃吉琴，用音乐和歌声传达美丽和有趣的信息，带来世界的新鲜和娱乐。
    
    俺突然悟出个理儿：除了上帝以外，世界上最能使人快乐和安慰的，最能叫人享受的就是音乐！
    
    
    2012年2月23日 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)