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艾未未应否对韩寒的文章表态?/樵夫
(博讯北京时间2011年12月30日 首发 - 支持此文作者/记者)

再谈民主的美德
    
     最近韩寒就民主自由等问题,既引起了很多官方媒体的赞扬,也引起了很多人非常强烈的反弹,可以说中国社会的大部分著名人士都对此表了态。不过,世界著名艺术家艾未未,迄今还是沉默,至少可以说是没有明确表态支持还是反对。一些人对此颇为不满。他们认为艾大胡子应该勇敢地站出来明确表态。类似的情况实际上已经不止一次的发生过,例如也有不少人对韩寒就很不满,因为在艾大胡子被政府“合法”拘禁的时候,他也是沉默不语的。还有一些人甚至于对方舟子非常不满,因为他在这种事情上也是从不表态——他只会打小苍蝇而绝对不敢碰大老虎。那么艾未未是否应该对韩寒的文章表态?韩寒在艾大胡子被“合法”拘禁的时候,是否应该站出来说话?方舟子是否应该出来打个大老虎给我们看? (博讯 boxun.com)

    
    如果我们对民主与专制进行一个简单的比较,并不难发现,专制的特点就是强迫每一个人做他所不愿意做、不能做的事情,无论这种事情是否合情合理;而民主的真谛则在于,尊重每一个人选择的权利,也就是说,只要不是非法的,民主的精神就是决不强制性地要求任何一个人必定要去做或者一定不要去做。更为通俗地说也就是,专制是不尊重、不理解个人的合情合理的选择的,而民主则是恰恰相反,他完全尊重和理解人们的选择。所以,就这种意义而言,我们自己当然可以对韩寒的文章明确表态,甚至可以批评他,可是我们却没有权利要求艾大胡子像我们一样地对韩寒的文章明确表态,因为这样做恰恰是不符合民主的基本精神的。我们更可以退而广之地说,我们谁也没有权利要求韩寒在艾大胡子被“合法”拘禁的时候,站出来为艾未未辩护,更没有权利要求方舟子应该出来打个大老虎。因为这些都是他们绝对不可侵犯的权利。所以,我们不能一方面要求民主,一方面却在以专制主义的习惯来要求别人,这实在是非常可笑的。
    
    退一步而言,艾未未实际上是一个真正的艺术家,他批评当今社会的一些丑陋现象,是出于社会良知与他的良心,而绝对不是要搞什么政治。他并不是一个政治家,更不是外交部发言人。一些文化太监说这个不修边幅的大胡子要搞政治,究竟是为什么,大家心里都明白。而韩寒所谈的显然是一个严肃的社会政治问题。所以,他根本没有义务来就此问题表态。为什么要他就韩寒的文章来明确表态?
    
    再退一步而言,我相信,虽然艾大胡子虽然并没有对韩寒的文章明确表态,可是在他的内心深处,对社会的是非、善美还是有着自己的看法的,而且我坚信,他的看法是建立在他已经展现在社会公众面前的良心与良知基础上的。我更不怀疑的是,虽然他没有对韩寒的文章表态,可是这个大胡子的勇敢与社会责任心——这是一般人所不能比的,尤其是相当于那些文化太监,例如阮次山、王文、司马南、胡锡进和司马南。其实,韩寒对艾未未被“合法”拘禁沉默、方舟子对很多敏感的社会话题无语,也都一样。他们的默然并不意味着没有心伤,更不意味着他们并不勇敢并不坚强!
    
    最后,不能不提及胡佳。我非常敬佩这位民主勇士。坦率地说,我没有他这般的勇气。如果这个专制制度拿我的妻子儿女被来要挟我,我能做的就是沉默和不出卖自己的朋友。我常常在祈祷,我们的民族会出现更多的胡佳。可是在同时,我也深深地为他的处境担心。因为中国政府越来越像法西斯一样疯狂。我希望胡佳既勇敢又机警和顽强!也希望我所有争取民主的朋友如此!
    
    樵夫
    
    2011/12/30 于黄河之滨
    
    推特:@QIAOFU88
    
    电子邮件:[email protected] [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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