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马英九祭孔所为何事? /林保华
(博讯北京时间2011年10月29日 转载)
     九月二十八日是孔子诞辰,也是台湾的教师节。蒋介石与中国历代的统治者一样,独尊儒术,将孔子作为统治工具。因此把这位“大成至圣先师”的生日作为教师节,并不奇怪。奇就奇在身为哈佛大学法学博士的现任总统马英九,也膜拜在孔夫子脚下。

    今年教师节,马英九一大早赶到台中参加祭孔典礼,接着回到总统府主持中枢纪念孔子诞辰典礼,五院院长文武百官出席,让人有时光倒流之感。不同的是,现在有了电视与网络,所以马总统还制作读经的文宣广告,对民众洗脑的程度远比帝王为甚。同时教育部还规定,从明年八月新学年开始,“中华文化基本教材”改列必选,高中三年有两年必读“四书”,不及格将不能毕业。

     马英九多次亲身参与祭孔活动,显然已经把孔子当作他的图腾,并且强令全民接纳,这本身就暴露出他的威权心态。他的这种做法,显然也是要全民服膺在他的威权统治。这与台湾目前的民主制度与包容社会背道而驰。这种做法,起码是要复老蒋之古。 (博讯 boxun.com)

    当然,对孔子不能完全否定,但是他的人治思想,尤其是君君臣臣父父子子的三纲五常伦理,旨在维持封建的统治秩序,不但严重阻碍中国与普世价值接轨,也阻碍台湾民主法治的发展。现在的共产党一反过去的“批孔”,倒转过来“尊孔”,就是拿孔子来反对“西化”,为它的专制统治服务;马英九也拿尊孔,甚至比中共领导人更进一步的穿着长袍马褂亲自拜祭,以维系他对台湾越来越无力的统治?国共两党都是列宁主义的政党,害人已经不浅,如今又共同携手,宣扬“孔子主义”,继续荼毒人民。

    马英九正在热衷纪念一百年前的辛亥革命,的确,他缅怀一百年前也不为过,因为那时还没有经历“打到孔家店”的五四运动,那是马英九心目中的黄金时代。总之,不但皇帝符合中国人的需求,即使没有皇帝,也应该有不是皇帝的皇帝,例如蒋、毛。

    关于这一点,老蒋的第四代孙蒋友柏早在几年前就尖锐指出:国民党的一些人到西方留学,回到台湾,没有带回西方的自由民主思想,满脑袋还是中国那一套旧东西。马英九就是最典型的例子。

    但是除此而外,马英九还有一个不便公开表达的原因,那就是以“一中文化”来讨好北京,让北京多多释出利多政策为他辅选。因为不论是维基解密,还是最近马英九的“密友”金溥聪到美国,都释放出马英九连任后要与中国签署政治协议的风声,以促进统一;只是台湾反弹声音太大,使马英九收回说法。然而北京自以为在经济上给了马英九很多,但是马英九没有在政治上做出应有回报,因此拒绝再给;而原来给的只是让财团得益,民众没有感受。因此马英九只有用读经来促进文化统一,表达他目前能够做到的最大善意。

    号称“大陆马英九”的薄熙来要他治下的重庆百姓读传红色经典,马英九则要台湾学生读四书五经。配合的可是妙到毫巅了。

    《动向》月刊 2011年10月号http://www.chengmingmag.com

    (穿越30多年时空的重要评论,以及人生的酸甜苦辣,请看林保华部落格 http://blog.pixnet.net/LingFengComment新旧评论还在继续增加与上网中)(要了解中国最新重要资讯,请观看台湾青年反共救国团网站http://www.twyac.org内的“共产中国”网站:http://redchina.ning.com) (博讯 boxun.com)

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