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"刮骨疗毒"救治不了社会溃败 /高瑜
(博讯北京时间2011年10月28日 转载)
    
    来源:德国之声中文网 作者:高瑜
    
    法律,正义,中国如何前行?
    刮骨疗毒救治不了社会溃败 /高瑜


    
    中国女童"小悦悦"离世后,关于中国的法律、道德、人性及体制性原因等,在世界范围内引发讨论,中国资深记者高瑜撰文,认为中国法律被公权力支配,治标不治本的作法无法阻挡社会溃败。
    
    一个呀呀学语的小女孩,由奶奶抱着,在我家窗前看花狸猫,她奶奶告诉我,她就喜欢看猫。我的眼睛顷刻潮湿了,我想着远在佛山五金城的那个小女孩,不知道她喜欢看什么,她没有奶奶的怀抱,她生存在本不该幼儿们生长的环境下,她一个人走在马路中间,是去看她喜欢看的东西吗?
    
    七分钟的视频 羞煞中国 惊诧世界
    
    就在货物堆山,车辆穿梭的店铺前,她被一辆面包车撞倒了,前后车轮把她来回碾压了两次,雨水将她的血冲成一条窄窄的殷红的小溪。汽车对于只有两岁的她,犹如天安门的坦克对于刚进入成年的大学生一样,不可抗拒。竟然第二辆卡车又从她身上轧过去。粉身碎骨的小女孩倒在血泊中,她呜呜哀叫,她一只眼睛睁着,一只眼睛闭着,流着眼泪,鼻口都在冒血,重重磕在地上的后脑勺也在流血,两只小胳膊还在轻轻挣扎 。
    
    那个倒在血泊里的小女孩有一个普通的,又是十分喜幸的中国女孩的名字,小悦悦。五金城的监控摄像头,摄下悦悦人生的7分钟,霎那之间使得这个名字成为中国最大的话题。
    
    7分钟的视频,显示轧过她的两个司机都肇事逃逸了。7分钟的视频,显示18个路人情况不一,或视而不见,或漠然绕行,没有一个人伸出成人之手,拯救和援助这个幼小的生命。7分钟的视频,显示直到出现第19个路人,一个出奇瘦小的在批发市场捡破烂的老阿婆看到了她,阿婆匆忙放下手中的编织袋,把她从马路当中抱起来,她已经不能抱了,盆骨粉碎如泥,婆婆把她放到路边,四处呼喊:"这是谁家的孩子?"
    
    阿婆58岁了,叫陈贤妹。
    
    7分钟的视频在网上播出,愤怒和羞耻震动了中国,掀起了舆论的飓风和海啸,全社会展开道德的大批判和大争论。七分钟的视频在各国电视台竟相播放,世界惊诧了:中国人对倒在车轮下的小女孩,怎么能见死不救?这是和北京奥运、上海世博会多么不同的中国。外国主流媒体几乎都参与进来,评论还涉及到"中国老人倒地,扶不起。"
    
    可是中国最权威的新闻栏目,党的喉舌,CCTV的《新闻联播》至今拒播小悦悦事件。
    
    "刮骨疗毒"能救治社会溃败吗?
    
    人性最柔软的部分,莫过于对儿童的不忍之心。在舆论的风暴里,我注视着北京京西宾馆,中国最有权势,掌握国家命运的几百号人10月15号起集中在这里开会,小悦悦的惨案仅发生在一天半之前,她几乎是在大人物们的眼前被汽车压过去的。18号公报发表,我在这个官腔范本里寻找能与小悦悦命运相关联的语句,我竟然看到:"我国文化改革发展,显著提高了全民族思想道德素质和科学文化素质、促进了人的全面发展,显著增强了国家文化软实力,为坚持和发展中国特色社会主义提供了强大精神力量。"我暂时无语。
    
    20日下午,一个大人物发声了,广东省委书记汪洋在广东省委常委会上呼吁:"我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。在公众参与下创造扬善惩恶的制度条件和社会环境,努力提升全社会道德水平和每一个人的道德良知,以避免类似事件的再次发生。"这符合如今中共中央的议事规则,权责分明,小悦悦正是汪洋管辖的子民。汪洋的的言辞不能不说铿锵有力,情感不能不说真诚激越,但是我的评论是:"'刮骨疗毒'属于外科手术,能治疗全社会的溃败吗?"
    
    道德的流失,源于法律的不公
    
    中国《道路交通安全法》明文规定:"在道路上发生交通事故,车辆驾驶人应当立即停车,保护现场:造成人身伤亡的,车辆驾驶人应当立即抢救受伤人员,并迅速报告值勤的交通警察或者公安机关交通管理部门。...乘车人、过往车辆驾驶人,过往行人应当予以协助。"佛山的两名肇事司机和18名路人,为什么不遵守这条法律?有人说救人的陈阿婆因为不识字,不知道其中的厉害关系,中国人当今有一怕,就是怕人讹。几年前南京彭宇案,将扶人认定为撞人证据的错误判决,遗害无穷,它警示人们务必要压制恻隐之心,助人救人,就要付出沉重代价。
    
    汪洋要求"我们每一个人都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋。"但是中国法律的尖刀却掌握在公权力手中,且看中国国家近年的钦犯名单:高智晟、陈光诚、胡佳、谭作人、刘晓波、赵连海、王荔蕻,哪一个不具有公民的道德良知?他们正是在社会上公开呼吁扬善惩恶,为民请命,结果都遭到法律的严惩。被一党操纵的法律和司法,腐蚀和毁灭了中国社会见义勇为的传统美德,使中国社会成为一个冷漠,无人性,只崇拜金钱的社会。
    
    汪洋的"刮骨疗毒",医治不了社会的溃败,就像现代医疗技术救治不了小悦悦一样。汪洋讲话几个小时之后,小悦悦被宣告救治无效,告别了全社会关注她的人
    
    小悦悦已是当然的国家形象
    
    小悦悦死后,10月26日,中共官方公布了十七届六中全会提出要努力建设社会主义文化强国的《决定》全文。今年1月17日,在国家主席胡锦涛对美国进行国事访问的前一天,国务院新闻办制作的《中国国家形象片 人物篇》在美国纽约时代广场户外显示屏上播出。这属于中共450亿美金大外宣计划的一部分。这个大外宣计划,自然而然已经进入了六中全会通过的《决定》。今年10月1日,中国至圣先师孔子的水墨画像又出现在时代广场,广袖博服的孔子以动画形式作揖行礼。就在小悦悦离世的当天,10月21日,新华网山东频道配合六中全会的宣传,对孔子画像进行长篇报道。文中赞誉"将中国人自信大方、谦谦君子之风传递给世界。""以展示中国的软实力。"但是就在山东本土临沂市的东师古村,政权甚至抛开法律,对盲人律师、自由公民陈光诚一家和社会关注、救援者,实施赤裸裸的暴力。
    
    两岁的小悦悦的影响已经远远胜出重金打造的《中国国家形象片》中的很多人物。她以她的死揭开了中国市场化、城市化底层数亿人的自然生态,她正叩醒中国人的心灵。和小悦悦的7分钟视频相比,流失在时代广场的数千万或数亿美金是打了水漂了。
    
    如果哪位国务院新闻办的官员不同意我的话,可以去时代广场问任何一个人,据说每年会有一亿人从"中国国家形象"的广告下走过。
    
    作者简介:高瑜,中国独立记者,专栏作家。原在中新社工作,后担任《经济学周报》副总编。因参加八九民主运动,两次系狱。作品广有影响。
    
    本文来源:德国之声中文网 (博讯 boxun.com)

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