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薄熙来上位能否推动政治改革/右志并
(博讯北京时间2011年10月06日 来稿)
    
    中国民众对重庆的打黑是交口称誉,但对重庆的唱红,有些人颇有异议,主要是引发了人们对文革的痛苦回忆,也不禁使人连想到重庆模式是否能回归文革时代,其实这是一个完全不可能的主观臆想。反过来设想,即使毛式的左派上台也不可能推行原教旨的毛泽东思想,也不过是打着这面旗帜做为自己的政治资本,实行顺应时代的改良主义策略。
     (博讯 boxun.com)

    中国的改革开放不可逆转,中国的民主法治的潮流不可阻挡是中国的客观现实,也许正是由于中国社会经历了文革中个人崇拜的折磨,使中国再也不可能回到个人集权的时代。中国废除终身制的政局也是不可逆转,也使当权者没有足够的时间利用权力积累个人独裁的政治资本,即使出现有人专权的局面,用法律文明手段处理胜算的可能性要远远超过暴力手段。
    
    薄熙来在重庆的唱红打黑中,动用了许多毛泽东时代的传统作法,并不能就由此证明薄是一个有左倾思维的人。但他为什么要采用这种行政手段,这是由于重庆的客观现实所决定,打黑除恶是共产党的行之有效的传统之一,把它应用到重庆的打黑反腐是最恰当不过的了。现实的迫切性,民众的强烈期盼,与自己的政治理想乞求,促使薄只能作出这个选择。打黑唱红只是薄实现政治理想的工具,并能代表薄的政治理念。选择的工具得当,个人政治理想与人民利益相容,这正是薄如此成功的关键。
    
    薄熙来在理论上不是中国的右派,他当然也不会是中国的左派,在他每一个阶段的政治生活中,他都表现出不同的政治理念,在大连主政时,他的政治理念主要是偏向于民主开放,有西方政治的倾向,而在重庆带有极明显的中式左派色彩。其实,他并不拘泥于左右派理论的约束,这些东西只是他实现政治理想的有用工具而已。在不同的发展阶段上,薄都会顺应时代潮流,抓住社会亮点,有与众不同的作为。他的政治理念是机会(主义)的,是一种服务于社会发展的实用工具。
    
    薄熙来在重庆执政期间很待少谈到民主法治以及政治改革等问题,这很能理解,他现在只是一个地方官员,谈论这些只能是树大招风,更重要的是重庆的打黑唱红是治标,是新时代的旧性质“革命”,而当民众的利益正直接遭受腐败黑势力的压迫下,在不能保证民众现实利益不得侵犯的前提下,过多空谈民主法治理论,没有任何意义。这是一个成熟的政治家所必备的战略战术。
    
    薄熙来不谈论民主话题,并不等于他不据有这方面的意识。如果薄本人只有龌龊的政治野心,而在骨头里没正义感,没有勇气,没有基本的人权标准,也决不可能会冒着极大的政治风险在重庆掀起霹雳的打黑风暴。
    
    薄熙来是文化大革命的受害者,文革运动使其家破人亡,身受囹圄。文化大革命使薄这代人所经历的精神与命运的创伤应该是刻骨铭心。这代人对文革中的恶劣现象深恶痛绝,反感文化专制是那个时代给这一代人所留下的最深刻的思想烙印,作为经历过文革的人们来说应该是感同身受的。薄熙来内心深处对民主政治的理解应该不亚于所谓的诺贝尔和平奖获得者刘晓波。现在重庆的民主气氛,开放程度,已经走在中国的前列。
    
    薄在上位后能否推动政治改革,答案应该是肯定的,他上位后一定会要把重庆模式在全国推广,这种运作一旦取得成功,就会为中国平稳的政治改革奠定了充分必要条件,而像薄这样能顺应时代潮流,能抓住社会亮点的人,在内心深处决不会错过这个建立中国民主框架的机遇,不过按现在国家任期规则的明暗约法来看,薄没等到这一天,就下台了,历史不给薄这个机遇正是中国民主政治逐步成熟的表现。最后,我想引用一个网友非常精典的一句话,供人们深思。
    
    “能够行为“出格”的人,只能是像薄熙来这种不是由既定游戏规则而产生的人,而是通过自己努力“意外”入围进入高层的人。中国要想在短期内走向民主,唯一可以看得到的希望,也只有可能发生在右翼所排斥的薄熙来身上。只有以这种途径脱颖而出的人,上位后才能不受既成格局的约束,才可能不按规则出牌,打破僵局。事实上,由于薄的上位不是某种自上而下安排的产物,而是自己自下而上努力的结果,所以他上位后,没有哪种安排可以约束他的行为,也没有人可以预料其行为的影响和后果。薄的能量,可能会在规则以外的多个方面爆发。如选项之一的民主,因权力不可终身(这点很重要),薄本人也就没有更多理由排斥民主。纵或他本人的选择不是民主,他搅局的结果,也可能为其他人推动民主制造机会。” [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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