天安门广场弱势者的绝命地/陈维健

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天安门广场弱势者的绝命地/陈维健
(博讯北京时间2010年1月18日首发 - 支持此文作者/记者)     陈维健更多文章请看陈维健专栏
     2010年1 月15日来自长沙的上访户，戴建明在天安广场挥刀刺向自己的腹部，他的血濺红了广场。他死了！在天安门广场以了断生命的方式，向当政者作最后的抗争。这样的抗争他不是第一个，也不会是最后一个。近年来，已有无数的上访者在广场，用自己的生命为他们的抗争画下了句号。他们的力量太微弱，他们斗不过权贵当政者，一如戴建明在自杀前给朋友的遗言中说道：“我走完了所有的程序，咱斗不过政府，自杀的权利总还有吧？男人保卫不了自己的家园，只能以死抗争”。
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    中国政府比起毛时代有了“进步”，戴自杀前决定已经公开，一如许多自杀者一样，但政府无动于衷，对自杀者悉听尊便，政府不拦你。也不会象文革那样，死了给你戴一顶“反革命”帽子，再踩上一只脚，让你永世不得翻身。当今的权贵和政府，对弱者的生命没有什么感觉，对他们来说，死了，没有什么大不了的，死就死了，还少一个“纠缠”政府的人。有一位诗人曾经说过：在天安门放一个屁都是惊雷，撒泡尿都是瀑布。但时代不同了，现在天安门自焚也好，剖腹也好，对于中南海的诸公们来说只是一个屁，一泡尿。

    对于戴建明的冤情，已经不需要进行任何具体的阵述，因为在一个无弱者生命的社会里，弱势强食，上诉无门的故事，又会给人带来都少同情，多少义愤呢？同情和义愤这样一种感情在我们这个社会，已经成为稀缺之物。戴建民这样的故事在北京上访者蜗居倦缩的角落，随便问一个人，都可以带出一串来。这是一个“强执弱，富劫贫，贵傲贱，诈欺愚”的时代，访民是我们这个时代的一个缩影，是社会不公不义的产物，这个政权罪有多深，恶有多大，访民就是活生生的见证。访民群体是一个流动的，用泪与血和生命浇铸的博物馆。这个博物馆，对于冷血的当政者来说仅仅是一个为政的麻烦，对于麻木的市民来说是熟视无睹的一堆垃圾。他们只沉缅于天安门广场的阅兵方阵和广场上空璀璨的礼花。对于他们来说，只要有“阅兵”有“礼花”，那些麻烦和垃圾又算得了什么呢。但是这个社会依然有一种力量在涌动，依然有一种情感让人激动。当戴建明生死之时，许志永，刘安军等一批维权人士，在寒冷的雪夜里为他奔波，为他申诉。他们也是弱势群体，他们没有能力为上访者们赢得公正，没有力量挽救他们的生命，但是他们温暖着他们的心，生时向他们嘘寒问暖，死时为他们点烛烧香。他们以一介书生，一介平民来救赎这个社会，虽然碰得遍地麟伤，仍然不弃不离，怀抱着“往者不可谏，来者犹可追”的信念，求公正、求公义。我们这个社会因为有了他们，社会不至于让人绝望，因为有了他们我们这个社会还存有希望。

    自杀是弱势者勇敢的抗争，但更勇敢的是活着，伴随着生命永不结束的抗争，直到公正、公义来临，一个无道的社会，不会是永远的。 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)(本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场)