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立即民主(18之9)夺回你的权力/武振荣
(博讯北京时间2009年12月01日 转载)
      政权不是出于占有;
      不是出于掠夺或侵略;
       不是出于“枪杆子”, (博讯 boxun.com)

    
    ──这是我们应该立即搞清楚的问题,不需要在这个问题上用争论的
    方式来拖延时间。就其本性来讲,政权只能来源于人民。政府没有直
    接的权力出处,它的权力是人民授予的,在政府中行使权力的个人更
    构不成权力的来源,权力的来源只有一处──人民。
    
    “一分钟方案”给权力改变提供了最短的时间,过去我们中国人所说
    的“一个夜晚上,资本主义要复辟”的话,和今天我们说的“一个早
    上,颜色革命要发生”的话是一回事,都强调了一个事实:政权有可
    能在“一分钟”内改变。
    
    我所主张的“一分钟方案”和其它方案比较有两点不同:(1)不提
    旧事,不算旧账,不围绕权力的来源重复18世纪的争论,只就当下的
    政权归属使力气;(2)权利回归的过程可能引出两种不同的反映,
    硬碰软与硬碰硬,因此,若对之加以区别的话,那么它可能是“改良
    的”,也可能是“革命的”。因为权力回归于人民一事,与其说关乎
    人民一方的态度,毋宁说是关乎当权派的态度。他们态度“软”,回
    归模式就“温和”;他们态度“硬”,回归模式就“激烈”。过去,
    我们中国人不是说过“态度决定一切”吗?
    
    我对于问题做如此简单的处置,可以帮助我们走出我们中国人往往会
    陷入其中的“理论迷谷”;在那个“迷谷”里,我们为政权的出处做
    根本无用的争论,把过去二个多世纪以来人们已经争论过的那些“陈
    籽麻,烂谷子”拉了出来,去讨论政权为什么会出于占有?为什么会
    出于掠夺?为什么会出于枪杆子?并且就此而舞文弄墨、成篇累牍的
    发表文章,简直是愚不可及。“一分钟方案”的思路告诉人们,过去
    并不重要,问题就在当下。如果你真的进入了“理论的迷谷”,在那
    里,你走十年、20年,甚至50年才可能见到一线希望。可民主呢?对
    于我们来说是一个立竿见影的事情啊!
    
    此处,“一分钟方案”有一个原则,即排除所有可能拖延时间的“疑
    似”问题,把问题拉入简单明了的框架内,以求获得最简单的解决方
    式。既然政权来源于人民,那么,人民在失去政权时,讨回它就不见
    得需要长篇大论,因为,其中的道理谁都懂。我的东西,它在别人手
    里,我就要回它,就这么简单。
    
    比如,你是甲,有一把锄头,当下不用,把它借给了乙。过后,你要
    用,向乙讨要,乙马上就还了,这里什么问题也不会发生,且是一种
    礼尚往来;可是呢?乙若是一个“中国式”的无赖,说他没借,要你
    拿出借条来(这样的事能打借条吗?),当然你是拿不出的,可这一
    来,乙来劲了,他一副得理不饶人的样子,说你讹他,他不但不还
    你,还说这锄头本来就是他的,他为打造这把锄头“流了血,流了
    汗”,怎么可以轻易拱手送人呢?他骂你黑了心,要占他的便宜──
    这时你该怎么办?
    
    当然,你最好的方式是诉诸于法律,用法律的方式讨回你的东西,可
    是,那个叫“法院”的地方是乙的后院,法官们是人家的“护院家
    丁”,这一下你就没辙了,你只有用“激烈的方式”讨回原本属于你
    的锄头。
    
    事情到了这步田地,你讨回你锄头的行为已经有了附加物,那就是你
    的一口气,你认为你讨回的不止是一把锄头,还是要争一口气。俗话
    说:“佛争一炉香,人争一口气!”议论至此,只需要把“锄头”换
    成“政权”,民事问题就成为政治问题了。你要回属于自己的政治权
    力就如同讨回你借出去的“锄头”一样。
    
    就法律的眼光看,这政权本来是人民自己的,是人民把它“借”了出
    去的,结果,闹了个“刘备借荆州,十借九不还”。细想起来,这事
    情也怪人民,谁叫他们要“借”东西给别人呢?你看人家美国人就不
    干那样的傻事,属于自己的东西,就是不出让,他人要夺,就敢开枪
    (在全世界文明国家中,美国是唯一的不禁枪的国家,《美国宪法修
    正案》有“人民拥有和携带武器的权利不受侵犯”一条),这是多么
    勇敢的行为啊!难怪美国的民主在世界上独领风骚。
    
    我们中国人就不同了,在最厉害的时期,我们也不过是喊了个“砸烂
    狗头”的口号而已,结果,“狗头”没有被“砸烂”,都好好地长在
    “狗”身上,只是“狗”“落水”了……,到1989年,这些爬上岸的
    “落水狗”把我们的学生和人民,咬得遍体鳞伤,血肉模糊。
    
    吸取以往的经验与教训,夺回权力的事情之于人民,必须做两手准
    备:“文”的运动和“武”的革命。一定要把革命的这一手作为最后
    的一张王牌;这一张王牌──你可以不出,但你不能没有!
    
    (2009-10-24)
    
    
    
    
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