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林大军:达赖喇嘛能够而且应该成为中国民运的精神领袖(图)
(博讯北京时间2009年6月11日 转载)
    
    林大军:达赖喇嘛能够而且应该成为中国民运的精神领袖
    
     (中国之春通讯社记者曾节明采访报道)自去年下半年开始,西藏流亡精神领袖达赖喇嘛明显加强了与中国海外民运的交流活动,达赖喇嘛为什么在这个时候突然与中国民运拉近距离?达赖是否真的谋求西藏独立?中共为什么死死咬定达赖“搞分裂”?达赖喇嘛和追随他的西藏流亡政府对民运有哪些借鉴意义?达赖喇嘛和中国民运有哪些互补和合作的前景空间?带着这些问题,记者专访了正在曼谷协调和组织“六四”纪念和抗议活动的民运人士林大军。
     林大军分别于2008年十一月、2009年三月,随海外民运代表团两次访问西藏流亡政府所在地达兰萨拉、考察了西藏流亡政府的生存与发展之道、并与达赖喇嘛进行了会谈。
     林大军认为:达赖喇嘛之所以转向民运,首先是因为对中共当局彻底失望。去年北京奥运会后,中共胡锦涛当局立刻撕下“对话”的伪装,硬说达赖喇嘛“已经没有资格代表西藏人民”,出尔反尔,悍然拒绝商谈原先拟定的西藏自治问题,由此完全暴露了胡锦涛等人以谈判为保奥运缓兵之计的假和谈面目;中共当局毫无诚意、罔顾基本事实的流氓无耻态度,使达赖喇嘛深受伤害,一直以来充满善意、却备受中共愚弄和欺骗的达赖喇嘛,终于意识到寄望于中共的道路走不通。
     再则,达赖喇嘛谋求西方国家政府和组织对中共施压的努力,也未能收到好的效果。二十年来,中共国以巨大的市场和资源为诱饵,诱使西方国家抛却道义原则;出于本国经济利益的考量,美国等西方国家,不同程度地对中共国绥靖妥协,坐视中共当局侵害西藏而不愿采取实质性的措施;正是抓住了西方这一软肋,胡锦涛上台以来,中共当局侵犯人权肆无忌惮,对西藏厉行二十年来空前残暴的高压暴政,从2008年下半年开始,干脆于和平时期对整个西藏实行军管戒严统治,西藏的人权状况,倒退至“文革”后的最低点...面对中共胡锦涛当局对西藏霸王硬上弓般地压迫,正值经济萧条西方世界,对中共国的抗议和谴责越来越稀疏和疲软。
     所有这些,终于让达赖喇嘛意识到寄希望于西方国家之路也行不通。
     林大军认为:这两方面的挫折令达赖认识到:西藏的前途和出路在于中国的民主化,要解决西藏问题,就必须结束中共一党专制统治,反专制的中国人,才是解决西藏问题的有生力量。林大军说,达赖喇嘛尊者已经寄希望于中国人民和未来中国政府,他有与中国民运力量合作,建立民主统一战线的诚意。林大军透露,会谈期间,达赖喇嘛向与会的中国民运人士提出:“汉藏大团结,民运大团结”;达赖还与会面的民运人士达成这样一个共识:
     只有中国民主化,在宪政民主的框架下,才能解决西藏问题;西藏问题的根子是中共的专制统治,只要中共专制统治存在一天,就不可能有西藏的自治。
     林大军说,由于中共的长期宣教和“统战”,海内外许多华人认为达赖喇嘛是藏独势力首领,要分裂中国,这是极大的误解。会谈时达赖喇嘛亲口说,他不谋求西藏的独立,因为西藏地理位置闭塞、资源贫乏,西藏独立建国并不符合藏人利益,他追求的是西藏民族、宗教、文化的完整保存和西藏人权得到保障,也就是西藏真正的、宪政民主性质的自治。
     既然达赖喇嘛并不谋求西藏独立,中共为何多年来死死咬定达赖“搞分裂”?对此,林大军认为:中共是一个极权性质的政党,它绝对容不得任何不受它控制的宗教信仰;以中共的本性,任何不受它控制的宗教信仰,都是“邪教”、或者是“敌对”、“反华”、“分裂”势力,中共当然知道达赖不求西藏独立,但达赖追求西藏的宗教自由,即追求西藏宗教不受它控制,因此中共就要死死咬定达赖“搞分裂”。
     中共诬蔑达赖喇嘛“搞分裂”,一则因为其反(宗教信仰)自由的丑恶嘴脸见不得人,只好以诬赖别人无耻来掩盖自己真正无耻,二则因为对达赖扣以“藏独分裂势力”的帽子,可以伪装成民族利益的化身,煽动极端民族主义,转移视线,骗取广大中国愚民愤青的支持。多年来,特别是在胡锦涛主管西藏事物后,中共死咬达赖喇嘛“搞分裂”,不仅卑鄙至极,而且用心非常阴险歹毒。
     对于中共的指控,林大军讽刺说:达赖喇嘛和西藏流亡政府没有占据中共国一寸土地,“分裂中国”表现在哪里?如果这叫“搞分裂”,更有理由指责达赖“搞分裂”应该是印度,达赖在印度国土成立政府、发展不同于印度国教的宗教,印度不仅没有指控达赖“搞分裂”,反倒划出达兰萨拉这块地供达赖“分裂”印度之用,这说明了什么?林大军说:说明了中共对达赖“搞分裂”指控纯属诬蔑、说明了印度是保障宗教自由的国家、而中共政权,则是仇视宗教自由的反人类政权。
     林大军认为:达赖喇嘛尊者与中国民运有着特殊的互补性和广阔和合作前景。林大军说,两次会面,达赖喇嘛给他留下了非常深刻的印象,达赖不仅知识渊博、且为人乐观、睿智、幽默、安详,有一种抚慰灵魂的强大吸引力,这种奇特的人格魅力,是中国民运人士所没有的,达赖的道德感召力和国际声望,也是中国所有民运领袖根本无法比拟的。
     林大军认为,达赖喇嘛完全能够、而且应该成为中国民运的精神领袖。
     林大军说:中国民运当前发展遭遇到很大困难:国内部分,因为中共当局严酷的高压统治而基本无法生存或发展;海外民运,则山头林立、纷争不已、内斗不休,民运知名人士,一个不服一个,不能合作、甚至不相往来,因此,中国海外民运多年来无法产生有能力、有威望的领袖、无法形成统一的平台和协调指挥机构、无法采取统一的行动…以致于落得今天七零八落的局面,民运资源和人才的浪费十分严重。
     林大军说,这种局面亟待改变,要尽快瓦解中共专制,反专制力量必须形成合力,海外民运必须建成统一的平台和协调指挥机构;而要达到这个目的,民运就必须首先选出统一的领袖和领导集体。但是林大军强调:海外民运要成功选举统一的领袖和领导集体,就必须有一位德高望重的尊者作为精神领袖,主持这样的选举活动,否则,这样的选举活动本身一定会变成内斗新战役;林大军透露,海外民运也曾经做过这样的选举尝试,结果不仅选不成领袖,达不成团结,反而斗得不可开交。
     谁能够主持中国民运的统一努力呢?林大军认为:只有达赖喇嘛才有魅力和权威整合中国海外民运,在达赖喇嘛尊者的主持下,中国海外民运一定能选出统一的领袖和领导集体、一定能建成统一的平台和协调指挥机构。
     林大军认为:以达赖喇嘛为精神领袖的西藏流亡政权,其成功经验很值得中国民运借鉴,达赖和西藏的流亡精英群体,在非常困难的局面下,借鉴先进国家经验、成功建成了的流亡议会、流亡政府、流亡法院,三权分立,西藏流亡政权具备了成熟的宪政民主性质,而且主要依靠自己的力量,生存和发展了多年,获得了巨大的国际声望和影响力,经济相对落后的兄弟民族藏人的这些政治成就,足以让汉人民运力量惭愧万分。
     
     林大军强烈主张:海外民运今年在达兰萨拉召开全球大会,由达赖喇嘛尊者主持,选举中国民运统一的领袖和领导集体;届时海外民运可以就近考察和借鉴西藏流亡政府的成功经验,建立统一的中国民运平台。
    
            曾节明 六月五日采访,成稿于二〇〇九年六月十一日星期四下午于曼谷家中 
    
    附:
    
    照片一:
    林大军与达赖喇嘛在达兰萨拉的合影
    林大军:达赖喇嘛能够而且应该成为中国民运的精神领袖
    
    照片二:
    林大军与西藏流亡政府总理桑东任波切在达兰萨拉的合影
    林大军:达赖喇嘛能够而且应该成为中国民运的精神领袖

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