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北京一政治犯的求助信(二)/徐永海
(博讯北京时间2009年6月04日 首发 - 支持此文作者/记者)
     ——徐永海致民运同仁的公开信
      
                  2009年6月4日 (博讯 boxun.com)

      
      一到“六四”这些所谓的敏感日子,一些所谓的敏感人物就要被监视、跟踪、软禁。今年从5月27日开始,我和我的一些朋友如高洪明、查建国、贾建英、齐志勇、刘安军等就开始被如此了。这严重地影响了我们的工作、生活,为了使我们能正常工作、生活,我写了这六封信。
      
    1、我这个政治释放犯的自我介绍
      
      在1995年,因参加《汲取血的教训,推动民主与法治进程——“六•四”六周年呼吁书》的签名和书写《北京基督教圣爱团契》一文,我被劳动教养2年。在这两年中,我几乎一直被关在西城看守所一间6平方米的“小号”里。在头三个月里,我常常想念母亲,常常流泪不止。
      
      在8年后(2003年),因帮助教会的主内肢体,我被判有期徒刑2年。那时我刚结婚一年多,在头三个月里,我常常想念妻子,常常流泪不止。妻子代替了母亲,这让我陷入了深深的思考。我们人类一定具有一种天性,使夫妻之间具有了一种比母子亲情还有力量的特殊亲情。
      
      夫妻之间具有特殊亲情——夫妻亲情,使夫妻之间一生都很难分开。即使在几万年前、几十万年前的原始社会,没有道德、法律约束,夫妻之间也是很难分开的。那种认为“在进化到人类后,在私有制出现之前,存在一个极长时期(几十万年)的母系社会”,应当是错误的!
      
    2、中世纪的宗教是不让人们具有信仰
      
      我们人类除了具有恋情、夫妻亲情这种天性外,我们人类还具有崇拜、信仰的天性。到了青春期后,我们就会具有崇拜这种心理活动;通过对英雄(榜样)的崇拜、效法,我们就会具有信仰。信仰更有力量,比夫妻亲情还有力量,因此我虽然想念妻子,但是我并没有软弱。
      
      当人们具有信仰时,人们就会对亲人(阶级弟兄、本族本国的人)具有强烈的爱,同时还会对敌人(阶级敌人、敌族敌国的人)具有强烈的恨。当人们具有信仰后,出于强烈爱与恨,人们就会高尚起来,人们就会大公无私,人们就会甘愿献出自己的一切,包括自己的生命。
      
      在中世纪,统治阶级为了维护自己的统治,不希望人们具有任何信仰。在统治阶级的作用下,很多宗教只让人迷信,认命——心甘情愿地去忍受统治者的欺压,自私——只能向神祈求个人的好处,而从不让人们崇拜、效法英雄(榜样),不让人具有信仰,不让人具有反抗精神。
      
    3、不全面的马克思主义历史观
      
      中世纪结束后,人们可以崇拜、效法英雄了。通过对人民英雄的崇拜、效法,人们可以具有共产主义信仰,人们就会对亲人(被剥削阶级)具有强烈的爱,对敌人(剥削阶级)具有强烈的恨。由于存在着强烈的爱、强烈的恨,自然会出现中国文化大革命这类“极左”的事情。
      
      通过对耶稣的崇拜、效法,我们就会具有基督信仰,我们就会像耶稣那样,既爱亲人也爱敌人。出于对被剥削阶级的爱,我们也会心甘情愿地去流血牺牲;但是同时,出于对剥削阶级的爱,不会带来“极左”这类事情。只有基督信仰,才能使人类社会进入一个美好的社会。
      
      过去人们缺乏现代生理学、心理学等科学知识,想当然地认为,信仰没有缺点,只要具有信仰,具有大公无私的精神,就能建立一个美好的社会,而把社会演化分为:“原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会”,这种分法是不全面的!
      
    4、请求海内外朋友们给予帮助
      
      经过多年(主要是在狱中)的努力,我写了《揭开宇宙终极的奥秘》一书(9万字),副标题为“实践是检验真理的唯一标准,科学是探索真理的唯一途径;从物理的弦探索到生理的脑,从宇宙创生探索到人有灵魂;上帝才能从零点创生出宇宙,耶稣才能使我们真心爱敌人”。
      
      在这本书的第7章《爱恨强烈的信仰与社会演化的过程》里,我论述了信仰(包括压制信仰的宗教)对人类社会具有着极其重要的作用。人类社会的演化过程可以分为这几个时期:原始信仰时期、艳欲宗教时期、禁欲宗教时期、黑暗宗教时期、信仰复苏时期、基督信仰时期。
      
      我出狱后一直被监视,时常被软禁,工作、生活受到了很大的影响。在第7章(也是一篇科学论文)发表上和整本书出版上,我有很大的困难,因此我希望能得到海内外朋友们的帮助。尤其是希望海外民运朋友们给予帮助,如王丹、徐文立、孙立勇等,你们在国内时我们就是好朋友。
      
                              徐永海
                            2009年6月4日
      
      徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,电子邮件:[email protected]
      
      
    附1:《揭开宇宙终极的奥秘》之目录
        前言: 揭开终极奥秘与耶稣就是唯一真理
        第一章 弦如何构成粒子与粒子的种类蜕变
        第二章 粒子如何构成原子与宇宙演化过程
        第三章 原子如何构成分子与各种能量活动
        第四章 分子如何构成细胞与生物演化过程
        第五章 细胞如何构成大脑与各种心理活动
        第六章 脑前额叶的发达与爱情信仰的出现
        第七章 爱恨强烈的信仰与社会演化的过程
        第八章 上帝掌管着宇宙灵魂与圣经的启示
        后记: 我的坐牢经历与这本书的完成过程
      
    附2:《爱恨强烈的信仰与社会演化的过程》,(即《揭开宇宙终极的奥秘》之第7章)
      
      
      
      
      
              爱恨强烈的信仰与社会演化的过程
              (《揭开宇宙终极的奥秘》之第7章)
      
                  徐永海
                2009年6月4日
      
    7.1、原始信仰时期
      
    7.1.1、人类的原罪与利己的欲望
      
      我们人类先天具有占有的欲望。当占有欲出现时,就会伴随着焦虑烦躁的情绪体验,使得人们必须去想方设法地、甚至不择手段地来满足这个占有欲,为此一些人做出了很多罪恶的事情。如果再极力地夸大财富对人类社会的重要作用,鼓吹“没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永远的利益”,就会极大地鼓励人们的占有欲,人们就会陷入罪恶之中,社会也会陷入罪恶之中。
      
      我们人类还天生具有自尊的欲望。当自尊心出现时,就会伴随着焦虑烦躁的情绪体验,使得人们必须去想方设法地来证明自己是高尚的。如一些人已经养育了几个孩子,已经满足了占有的欲望(或养育的欲望、防老的欲望),但是在自尊心的作用下,为了证明自己是高尚的,他们就会想方设法地批评计划生育,把鼓励生育说成是道德的核心;他们说“计划生育是最缺德的,鼓励生育才是最道德的”;他们无视人口爆炸已经造成了资源耗竭、环境破坏、物种消失。
      
      我们人类还天生具有虚荣的欲望。当虚荣心出现时,就会伴随着焦虑烦躁的情绪体验,使得人们必须去想方设法地占有比别人更多的财富、更大的权利、更高的地位……,来使自己的占有欲、自尊心得到满足。但是在现实社会中,总有一些人是失败者,或者感到自己是个失败者,就会具有痛苦懊悔的情绪体验。如果一个人虚荣心(占有欲、自尊心)时常得不到满足,而时常具有焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验,他就会患心理疾病和心身疾病,如焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等。
      
    7.1.2、高尚的信仰与利他的驱力
      
      在各个民族(国家)的历史中,都存在着这样的一些英雄,他们爱自己的同胞,为了自己的同胞,他们献出了自己的鲜血与生命。通过对这些英雄的崇拜、效法,人们就会具有信仰,就会具有仗义的心、正义的心,就会对亲人(同胞)具有强烈的爱,对敌人具有强烈的恨。强烈的爱、强烈的恨伴随着强烈的情绪体验,使得信仰者——为了信仰——必须去奉献自己的一生,甘愿流血牺牲。当人们具有信仰后,为了信仰,人们就可以战胜自己的利己欲望,只有信仰才可以使人的心灵真正地高尚起来。
      
      在各个民族(国家)的历史中,都存在着这样的一些英雄,他们爱那些被欺压的人,为了被欺压的人,他们献出了自己的鲜血与生命。通过对这些英雄的崇拜、效法,人们就会具有信仰,就会具有侠义的心、正义的心,就会对亲人(被欺压者)具有强烈的爱,对敌人(欺压者)具有强烈的恨。强烈的爱、强烈的恨伴随着强烈的情绪体验,使得信仰者——为了信仰——必须去奉献自己的一生,甘愿流血牺牲。当人们具有信仰后,为了信仰,人们就可以战胜自己的利己欲望,只有信仰才可以使人的心灵真正地高尚起来。
      
      当我们还是罪人的时候,耶稣就爱我们,为了代替我们的罪,使我们可以不入地狱,而进天堂,耶稣被钉十字架,并降到阴间(第3天复活,第40天升天)。通过对耶稣的崇拜、效法,人们就会具有基督信仰,就会具有公义的心、正义的心,就会对所有人都具有强烈的爱,既爱亲人,也爱敌人。强烈的爱伴随着强烈的情绪体验,使得基督信仰者——为了基督信仰——必须去奉献自己的一生,甘愿流血牺牲。当人们具有信仰后,为了信仰,人们就可以战胜自己的利己欲望,只有信仰才可以使人的心灵真正地高尚起来。
      
    7.1.3、原始社会一定是具有信仰的社会
      
      在人类社会早期,尤其是在原始社会,人们缺乏科学知识,人们只能用神话的方式来解释自然世界和人的生死,人们认为存在一个神的世界。在人们所崇拜的神中,很多都是自己的祖先,他们都曾是活生生的人,他们都曾是人世间的英雄,他们都曾为了集体(家族、氏族、民族)的利益而心甘情愿地去流血牺牲,这些神(人)是可以被效法的。借着对这些神的崇拜、效法,人们可以具有信仰,具有对亲人强烈的爱、对敌人强烈的恨。
      
      信仰使信仰者具有了一棵友爱的心,对同伴充满着友爱,为了同伴,人们可以心甘情愿地去流血牺牲。在人类几十万年的原始社会中,生存环境有时是非常恶劣的,人们只有互相帮助才能生存下来。这样,只有这些具有信仰的群体(家族、氏族、民族)才能生存下来,那些不具有信仰的群体(家族、氏族、民族)都会被淘汰掉。因此生存下来的群体都是具有信仰的群体,每一个个体都具有信仰的天性,借着对英雄的崇拜,人们就可以具有信仰。
      
      信仰使信仰者具有了一棵仇恨的心,对敌人充满着仇恨,会毫不留情地去消灭敌人,甚至用俘虏来献祭,用活人来献祭。在人类几十万年的原始社会中,群体之间的生存竞争有时是非常激烈的,是你死我活的。这样,只有这些具有信仰的群体(家族、氏族、民族)才能生存下来,那些不具有信仰的群体(家族、氏族、民族)都会被淘汰掉。因此生存下来的群体都是具有信仰的群体,每一个个体都具有信仰的天性,借着对英雄的崇拜,人们就可以具有信仰。
      
    7.2、艳欲宗教时期
      
    7.2.1、迷信活动与宗教活动是很好的心理治疗
      
      我们人类具有迷信的天性,当人们处于失败、无助的处境时,人们就会具有迷信心理。当迷信心理出现时,就会伴随着出现不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验,这时人们必须去进行某些迷信活动、某些宗教活动,如必须佩带某个吉祥物,必须进行某个宗教仪式,否则不安、闹心等焦虑烦躁的情绪体验就会持续存在。因此说,人类社会离不开宗教活动,宗教活动是人类社会不可缺少的。
      
      如果没有进行迷信活动、宗教活动,人们就会时常处于焦虑烦躁之中。如果长期处于这样的焦虑烦躁之中,人们就会容易具有一些不良嗜好,如吸烟、酗酒、赌博等;就会容易患上一些心理疾病和心身疾病,如焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等。如果长期处于这样的焦虑烦躁之中,人们还容易被暗示,而患有一些癔病,如眼不能看见东西,耳不能听见声音,手、脚不能活动,体验到某些狐仙等精灵附在自己身上等等。
      
      当进行了相应的迷信活动、宗教活动后,由迷信心理引起的焦虑烦躁就会得到减轻;由此具有的不良嗜好,如吸烟、酗酒、赌博等,就会得到戒除;由此患有的心理疾病和心身疾病,如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等,就会得到好转、治愈。因此说,迷信活动、宗教活动、巫医活动、巫术活动都是很好的心理治疗,不能单单用无知、愚昧、落后就来否定迷信活动、宗教活动、巫医活动、巫术活动的心理治疗作用。
      
    7.2.2、音乐与信仰是最好的心理治疗
      
      在宗教活动中,人们在一起礼拜、膜拜、跪拜神灵,在人们所礼拜、膜拜、跪拜的神灵中,很多都曾是人世间的英雄。借着对这些神灵(英雄)的礼拜、膜拜、跪拜,人们可以更好地崇拜英雄,效法英雄,而具有信仰,而具有正义(仗义、侠义、公义)的心,具有对亲人强烈的爱、对敌人强烈的恨。
      
      当人们具有信仰后,当人们为了信仰而献身时,人们就会具有崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验,这些是最轻松愉快的情绪体验。这些情绪体验可以消除“未满足虚荣心(占有欲、自尊心)”所带来的焦虑烦躁、痛苦懊悔,可以消除“未满足迷信心理”所带来的焦虑烦躁。此时由这些焦虑烦躁、痛苦懊悔所引起的心理疾病、心身疾病(如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等)也都可以得到好转、治愈,信仰是最好的心理治疗。
      
      在宗教活动中,人们欢聚在一起,人们在一起唱歌、跳舞,人们陶醉音乐、舞蹈的气氛中,此时人们可以具有强烈的轻松愉快的情绪体验。这些强烈的轻松愉快的情绪体验,可以消除“未满足虚荣心(占有欲、自尊心)”所带来的焦虑烦躁、痛苦懊悔,可以消除“未满足迷信心理”所带来的焦虑烦躁。此时由这些焦虑烦躁、痛苦懊悔所引起的心理疾病、心身疾病(如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等)也都可以得到好转、治愈,音乐是最好的心理治疗。
      
    7.2.3、早期阶级社会的宗教是艳欲的宗教
      
      在早期的阶级社会里,人们已经具有了一些对自然界的思考。在宗教活动中,人们所礼拜、膜拜、跪拜的神灵,有些已经不再是英雄,不再是祖先,不再是人,而更多的是自然神,如天神、地神、雨神、雷公、电母、风婆等。这些神不能被崇拜、效法,不能使人具有信仰。这些神只能单单被人礼拜、膜拜、跪拜,只能使人单单地具有迷信,使人更加认命,使被统治者心甘情愿地忍受统治者的欺压。
      
      在早期的阶级社会里,如果宗教依旧是使人们崇拜、效法英雄,具有信仰,具有仇恨的心,就会使被统治者可以勇敢地抗争,使统治者可以残酷地镇压,而给社会带来不断的动荡,这样的社会就很难持久下来。只有宗教不再使人们崇拜、效法英雄,而是礼拜、膜拜、跪拜自然神(如天神、地神、雨神、雷公、电母、风婆等),使人单单地具有迷信,使人更加认命,使被统治者心甘情愿地忍受统治者的欺压,这样的社会才能持久下来,因此存在下来的自然也会是这样社会。
      
      “认命——甘愿忍受统治者的欺压”可以减轻焦虑烦躁的情绪体验,但不会减轻痛苦懊悔的情绪体验,更不会带来轻松愉快的情绪体验,“认命——甘愿忍受统治者的欺压”是一件让人感到痛苦懊悔的事情。而音乐(欢聚、歌唱、跳舞)所带来的轻松愉快的情绪体验,可以消除“认命——甘愿忍受统治者的欺压”所带来的痛苦懊悔的情绪体验。因此在早期的阶级社会,那时的宗教一般都是艳欲的宗教,如古巴比伦、古希腊、古罗马,如在中国3千年前的西周时期“乐”就是一种非常重要的社会制度。
      
    7.3、禁欲宗教时期
      
    7.3.1、音乐是人类社会不应当缺少的
      
      我们人类具有音乐的天性,当人们欢聚在一起,在一起唱歌、跳舞时,人们就会具有强烈的轻松愉快的情绪体验。音乐(欢聚、唱歌、跳舞)所产生的轻松愉快的情绪体验,可以很好地消除“未满足虚荣心(占有欲、自尊心)”、“未满足迷信心理”、“认命——甘愿忍受统治者的欺压”所带来的焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验,可以使一些心理疾病、心身疾病(如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等)都得到好转、治愈。因此说,音乐(欢聚、唱歌、跳舞)是人类社会不应当缺少的。
      
      很多歌曲都是歌颂自然神(如天神、地神、雨神、雷公、电母、风婆等)的,可以使人们更好地礼拜、膜拜、跪拜这些自然神,而更好地具有宗教(迷信)活动。在很多礼拜、膜拜、跪拜自然神的宗教(迷信)活动中,人们时常是欢聚在一起,在一起唱歌、跳舞,以此来祈求自然神(如天神、地神、雨神、雷公、电母、风婆等)给人们带来各种好处,如风调雨顺、多子多孙等。因此说,音乐(欢聚、唱歌、跳舞)是人类社会不应当缺少的。
      
      很多歌曲都是歌颂英雄的,可以使人们更好地崇拜、效法英雄,而更好地具有信仰。很多聚会时的首领,他们一般也都是人们崇拜、效法的英雄,人们可以很好地崇拜他们、效法他们,而具有信仰。通过欢聚在一起,在一起唱歌、跳舞,人们可以更好的相聚在一起,人们可以更好地在一起礼拜、膜拜、跪拜他们的英雄,而使人们可以更好地崇拜、效法他们的英雄,而使人们可以更好地具有信仰。因此说,音乐(欢聚、唱歌、跳舞)是人类社会不应当缺少的。
      
    7.3.2、中世纪是只有宗教没有信仰
      
      如果具有音乐(欢聚、唱歌、跳舞),人们就会容易崇拜、效法英雄,就会容易具有信仰;自然也就会容易具有强烈的仇恨心,就会使被统治者可以勇敢地抗争,使统治者可以残酷地镇压,而给社会带来不断的动荡;在中世纪阶级社会时期,这样的社会很难持久下来。如果没有音乐(欢聚、唱歌、跳舞),人们就不容易崇拜、效法英雄,就不容易具有信仰;自然也就不容易具有强烈的仇恨心,也就不容易使被统治者勇敢地抗争,也就不容易使统治者残酷地镇压,也就不容易给社会带来不断的动荡;在中世纪阶级社会时期,这样的社会才能持久下来。因此中世纪阶级社会时期,是缺乏音乐(欢聚、唱歌、跳舞)的,并只有迷信(宗教)没有信仰。
      
      如果没有音乐(欢聚、唱歌、跳舞),又没有信仰,单单依靠一般的迷信(宗教)活动,人们就很难消除“未满足虚荣心(占有欲、自尊心)、迷信心理”所带来焦虑烦躁、痛苦懊悔。为了更好地消除“未满足虚荣心(占有欲、自尊心)、迷信心理”所带来焦虑烦躁、痛苦懊悔,人们就会依靠强烈的迷信(宗教)活动,人们就会提出各种宗教仪式、宗教礼仪、宗教戒条,并以各种方式强制人们遵守。这时,人们就会强烈地认命,被统治者就会心甘情愿地忍受统治者的欺压,而不会去勇敢地抗争,在中世纪阶级社会时期,这样的社会才能持久下来。因此中世纪阶级社会时期,是具有强烈迷信(宗教)活动的,并只有迷信(宗教)没有信仰。
      
      如果没有音乐(欢聚、唱歌、跳舞),又没有信仰,即使依靠强烈的迷信(宗教)活动,依旧很难消除“未满足虚荣心(占有欲、自尊心)、迷信心理”所带来焦虑烦躁、痛苦懊悔,更很难消除“未满足性欲”所带来的焦虑烦躁,更很难消除“认命——甘愿忍受统治者的欺压”所带来的痛苦懊悔,为此人们会提出了各种苦修禁欲的方法,如退隐山林、禁止婚嫁、禁戒荤食等;甚至在非洲出现了女性割礼,女人的阴唇、阴蒂被用刀子割掉;在中国出现了缠足现象,女人的双脚被裹成畸形成为小脚。因此中世纪阶级社会时期,宗教一般都是禁欲的宗教,并只有迷信(宗教)没有信仰,人们生活在病态之中、罪恶之中、黑暗之中。
      
    7.3.3、中世纪的宗教是禁欲的宗教
      
      在中世纪阶级社会时期,随着哲学的出现,人们认识到,宇宙中存在着规律、秩序,存在着“道”;人们还认识到“道”是唯一的真神,是上帝,这时出现了“一神论”宗教。“道(上帝)”不曾是活生生的人,不能被崇拜、效法,不能产生信仰。“道(上帝)”是公义的,只按照道德行为来掌管人的命运;不会按照宗教(迷信)活动,如宗教(迷信)活动中的礼拜、膜拜、跪拜,如宗教(迷信)活动中的欢聚、唱歌、跳舞,来掌管人的命运。因此“一神论”宗教,一般都是缺乏信仰的,是缺乏音乐(欢聚、唱歌、跳舞)的,并且是禁欲的。
      
      但是,如果一个社会人口密度不是很高,人均占有的土地不是很少,即使被统治者(下层阶级)在上缴给统治者(上层阶级)很多的税收后,被统治者(下层阶级)依然可以依靠自己的土地过上安居乐业的生活,被统治者(下层阶级)一般不会强烈地去反抗统治者。即使宗教是艳欲的宗教,具有音乐(欢聚、唱歌、跳舞),人们也可以崇拜、效法英雄,也可以具有信仰,也可以具有仇恨的心,但被统治者一般也不会强烈地去反抗统治者,这样的社会依然可以存在下来,在这样的社会中,宗教依然可以是艳欲的宗教。
      
      如果一个社会人口密度很高,人均占有的土地很少,被统治者很难过上安居乐业的生活,被统治者就会时常去反抗统治者。如果宗教还是艳欲的宗教,具有音乐(欢聚、唱歌、跳舞),人们就有可能崇拜、效法英雄,而具有信仰,而具有仇恨的心,而使被统治者可以勇敢地抗争,而使统治者可以残酷地镇压,而给社会带来不断的动荡,这样的社会很难持久下来。如果宗教是禁欲的宗教,不具有音乐(欢聚、唱歌、跳舞),人们就不容易崇拜、效法英雄,而不具有信仰,而不具有仇恨的心,被统治者不会勇敢地抗争,统治者也不会残酷地镇压,不会社会带来不断的动荡,这样的社会才能持久下来。因此在中世纪阶级社会时期,在很多社会,存在下来的宗教,一般都是禁欲的宗教,这样的社会是病态的社会、罪恶的社会、黑暗的社会。
      
    7.4、黑暗宗教时期
      
    7.4.1、只有基督信仰才能使人类从仇恨和黑暗中走出来
      
      耶稣说:“我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们作的去作”(约13:15)。信仰是建立在对榜样(英雄)的崇拜、效法基础上,通过对耶稣的崇拜、效法,我们就会具有信仰——基督信仰。耶稣带来了宗教,同时也带来了信仰。那些排斥信仰的神学理论(宗教)使个人与社会都处于病态之中、处于罪恶之中、处于黑暗之中;基督信仰可以使人类社会从病态中、从罪恶中、从黑暗中走出来,可以使人们具有健康的心身与社会。
      
      耶稣说:“要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告”(太5:44)。耶稣是道成肉身,耶稣就是道(上帝),当我们还是罪人的时候(也可以说是耶稣敌人的时候),耶稣就爱我们,就为我们钉十字架。通过对耶稣的崇拜、效法,我们就会具有基督信仰,我们就会也像耶稣那样,既爱亲人,也爱敌人。基督信仰使人与人之间充满着慈爱,没有仇恨与斗争。基督信仰在给人们带来信仰的同时,不会给社会带来仇恨、带来动荡。
      
      耶稣说:“行善的复活得生,作恶的复活定罪”(约5:29)。那些作恶的人,必将遭受到永恒的惩罚,一万年、一亿年……。那些作恶的人,他们太不值了,他们太可怜了,他们太值得怜悯了。真正的基督徒,一定会真心地怜悯他们,真心地爱他们,真心地希望他们、劝勉他们、规劝他们认罪悔改,接受耶稣,而进天国。真正的基督徒不会仅仅停留在原谅、宽容、饶恕他们上,因为上帝不会根据我们的原谅、宽容、饶恕,就减少他们应受的惩罚。真正的基督徒,自然不愿看到,作恶的人再去作恶,而在将来遭受到更加严厉的惩罚,自然也就不会放纵罪恶,也就不会放弃正义。
      
    7.4.2、中世纪黑暗时期人们缺乏基督信仰
      
      在中世纪,一些基督教宗教徒不效法耶稣,不走十字架道路,他们是只有迷信,没有信仰。他们没有基督信仰,没有公义慈爱的心,他们做不到真心地关心他人、爱护他人、把生留给他人、把死留给自己。在面对为主受苦的弟兄姊妹时,他们无动于衷、麻木不仁,从不关心、帮助这些弟兄姊妹。他们还生怕受到牵连,使他们舒适的生活受到影响,这些有迷信无信仰的宗教徒就指责这些弟兄姊妹,没有能去好好地顺服执政掌权的。这些有迷信无信仰的宗教徒是自私的,但是在自尊欲望的作用下,为了表明他们是最虔诚的,他们就把遵行宗教礼仪说成是宗教的核心。
      
      在中世纪,这些有迷信无信仰的宗教徒只有迷信,没有信仰,没有基督信仰,他们是自私的,他们是假冒良善的,他们只想着利用宗教礼仪来贿赂上帝,从上帝那里得到好处,他们是“自私主义”者。他们是自私的,他们为了得到统治者的好处,他们放弃正义、放纵罪恶,他们心甘情愿地忍受统治者的欺压,他们是“奴才主义”者。他们是自私的,他们为了心安理得地放弃正义、放纵罪恶,为了心甘情愿地忍受统治者的欺压,他们极端地认命,极端地反对科学,他们是“愚昧主义”者。
      
      在中世纪,这些有迷信无信仰的宗教徒,他们极端地认命。作为统治者,他们会心安理得地来统治,不会依靠残酷的欺压;作为被统治者,他们会心甘情愿地忍受统治者的欺压,不会勇敢地抗争。这样的宗教(神学思想)不会给社会带来剧烈的动荡,这样的社会存在了下来;随着这样的社会存在下来,这样的宗教(神学思想)也存在了下来。可是,这样的宗教(神学思想)只能使人成为自私主义者、奴才主义者、愚昧主义者,而给西方带来了一千多年的中世纪黑暗;这样的宗教(神学思想)很难使人具有基督信仰,很难使人成为真正的基督徒,因此在中世纪黑暗时期人们缺乏基督信仰。
      
    7.4.3、中世纪结束后基督信仰开始复苏
      
      随着人类社会发展,随着科学的发展,一些科学家提出了“日心说、进化论”,一些基督徒科学家、哲学家还在此基础上高举了:“上帝(耶稣)就是道,借着‘道’,上帝(耶稣)掌管着这些”,并在此基础上提出了:“神导进化论、智慧设计论”。可是,一些有迷信无信仰的宗教徒认为“日心说”会彻底动摇神学的基础,他们烧死了科学家布鲁诺;一些有迷信无信仰的宗教徒认为“进化论”会彻底动摇神学的基础,他们极力地反对“进化论”。
      
      宗教是需要“相信”的,人很难自己欺骗自己,去相信那些“不真实,不可靠”的东西。由于一些宗教徒反对科学,反对“日心说、进化论”,高举“宇宙只是在六天内被创造的,宇宙的历史只有几千年”,使人感到“不真实、不可靠”,是个谎言,使得越来越多的人不再相信存在上帝,成为了无神论者、唯物论者。随着工业社会的到来,随着科学技术的发展,一些国家从宗教化国家变成了世俗化国家,无神论、唯物论成了一些国家主流思想,宗教仅仅成了习俗。
      
      通过对耶稣的崇拜、效法,人们就会具有基督信仰,就会具有公义、正义的心,就会具有崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验,就会具有健康的心理与心身,因此说人们是需要基督信仰的。随着中世纪黑暗的结束,随着工业时代的到来,随着科学技术的进步,一些人成了无神论者,一些国家成了世俗化国家;但是同时,借着基督教宗教改革,一些人具有了基督信仰,成了真正的基督徒;借着基督教宗教改革,一些国家依旧是基督教国家,并且基督信仰开始复苏起来。
      
    7.5、信仰复苏时期
      
    7.5.1、基督的信仰
      
      随着人类社会发展,随着中世纪的结束,随着工业时代的到来,追求物质财富成了人们的奋斗目标,所有的人都在尽自己的能力追求自己物质财富的增加。由于存在着剥削与压迫,少数富人占据着大量的物质财富,多数穷人占据着少量的物质财富。当多数穷人缺乏金钱来购买富人的物质财富时;或者为了预防医疗、养老、住房、教育、失业等问题,多数穷人必须积攒金钱而不敢购买富人的物质财富时,富人的物质财富就会卖不出去,这时出现了经济危机。
      
      在经济危机中,政府通过完善各种社会福利来保障穷人的医疗、养老、住房、教育、失业等问题,使穷人敢于购买富人的物质财富;或雇佣穷人建造一些包括社会福利设施在内的各种公益项目,使穷人有金钱来购买富人的物质财富;或通过社会福利送给穷人一些金钱,使穷人有金钱来购买富人的物质财富。这样一方面实现了社会公正,另一方面也解决了经济危机,而使社会向着健康的方向发展。
      
      在工业时代,一些国家是基督教国家,很多人具有基督信仰,他们能够做到爱敌人,能够做到爱自己阶级的敌人,穷人对富人具有爱,富人对穷人也具有爱。穷人们不是采取革命(暴力)的方式,而是采取和平的方式维护自己的权利;富人们不是采取镇压的方式,也是采取和平的方式,并通过促使穷人富起来的方式,来对待穷人的维权行为。最终通过社会福利的方式,通过保障人权的方式,使社会向着健康的方向发展。随着这些国家向着健康方向发展,也使得更多的国家成为基督教国家,更多的人具有基督信仰。
      
    7.5.2、人民的信仰
      
      在工业时代,一些民族(国家)的主流思想已经是无神论、唯物论,这些国家不是基督教国家,他们的人民不具有基督信仰。在这些国家里,人们做不到爱自己的敌人,做不到爱自己阶级的敌人。对敌人,对阶级敌人,人们不但不具有爱,反而具有恨,恨自己的敌人,恨自己阶级的敌人。为了反抗阶级剥削与阶级压迫,一些人民英雄献出了自己宝贵的生命,他们是人民学习的榜样。
      
      通过对一些人民英雄的崇拜、效法,人们就会具有社会主义(共产主义)信仰,就会对亲人(劳苦大众)具有强烈的爱,对敌人(剥削阶级)具有强烈的恨,为了劳苦大众的利益,为了全天下的受苦人,人们可以大公无私,可以心甘情愿地去流血牺牲。由于社会主义(共产主义)信仰使人们对剥削阶级充满着强烈的仇恨,自然会出现“极左”(如苏联肃反、中国文化大革命、柬埔寨红色高棉)这类灾难性的事情。这样,随着社会的发展,人们将会失去社会主义(共产主义)信仰,社会也将会出现变革。
      
      信仰使人具有崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验,因此有过信仰的人是不能没有信仰的。通过对耶稣的崇拜、效法,人们就会具有基督信仰,就会像耶稣那样,既爱亲人,也爱敌人,基督信仰使人与人之间充满着慈爱,没有仇恨与斗争,那些失去社会主义(共产主义)信仰的人最容易接受基督信仰。在那些社会主义(共产主义)信仰曾为主流思想的国家里,当随着社会的变革人们失去了社会主义(共产主义)信仰的同时,一些人转而具有了基督信仰,基督信仰在这些国家开始逐渐发展起来。
      
    7.5.3、民族的信仰
      
      在工业时代,一些民族(国家)的主流思想已经是无神论、唯物论,这些国家不是基督教国家,他们的人民不具有基督信仰。在这些国家里,人们做不到爱自己的敌人,做不到爱自己民族(国家)的敌人。对民族(国家)的敌人,对敌对的民族(国家),人们不但不具有爱,反而具有恨,恨自己的敌人,恨自己民族(国家)的敌人,恨敌对的民族(国家)。为了消灭民族(国家)的敌人、敌对的民族(国家),一些民族英雄献出了自己宝贵的生命,他们是人民学习的榜样。
      
      通过对一些民族英雄的崇拜、效法,人们就会具有民族主义(爱国主义、种族主义、法西斯主义)信仰,就会对亲人(本民族的人、本国家的人)具有强烈的爱,对敌人(敌对民族的人、敌对国家的人)具有强烈的恨,为了民族的利益,为了国家的利益,人们可以大公无私,可以心甘情愿地去流血牺牲。由于民族主义(爱国主义、种族主义、法西斯主义)信仰使人们对敌对的民族的人、敌对国家的人充满着强烈的仇恨,自然会出现“极右”(如纳粹对犹太人的屠杀)这类灾难性的事情。这样,随着社会的发展,人们将会失去民族主义(爱国主义、种族主义、法西斯主义)信仰,社会也将会出现变革。
      
      信仰使人具有崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验,因此有过信仰的人是不能没有信仰的。通过对耶稣的崇拜、效法,人们就会具有基督信仰,就会像耶稣那样,既爱亲人,也爱敌人,基督信仰使人与人之间充满着慈爱,没有仇恨与斗争,那些失去民族主义(爱国主义、种族主义、法西斯主义)信仰的人最容易接受基督信仰。在那些民族主义(爱国主义、种族主义、法西斯主义)信仰曾为主流思想的国家里,当随着社会的变革人们失去了民族主义(爱国主义、种族主义、法西斯主义)信仰的同时,一些人转而具有了基督信仰,基督信仰在这些国家开始逐渐发展起来。
      
    7.6、基督信仰时期
      
    7.6.1、轻松愉快是最好的心理治疗
      
      我们人类具有迷信的天性,当人们进行了某些迷信活动、某些宗教活动后,人们就会具有一定的轻松愉快的情绪体验,就可以消除“虚荣心(占有欲、自尊心)、迷信心理、忍受统治者欺压”等所带来的焦虑烦躁、痛苦懊悔,就可以使一些心理疾病、心身疾病(如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等)得到好转、治愈。
      
      我们人类具有音乐的天性,当人们欢聚在一起,在一起唱歌、跳舞时,人们就会具有强烈的轻松愉快的情绪体验。音乐(欢聚、唱歌、跳舞)所产生的轻松愉快的情绪体验,可以很好地消除“虚荣心(占有欲、自尊心)、迷信心理、忍受统治者欺压”等所带来的焦虑烦躁、痛苦懊悔,可以使一些心理疾病、心身疾病(如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等)得到好转、治愈。
      
      我们人类具有信仰的天性,当人们具有信仰后,当人们为了信仰而献身时,人们就会具有崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验,这些是最轻松愉快的情绪体验。这些情绪体验可以消除“虚荣心(占有欲、自尊心)、迷信心理、忍受统治者欺压”等所带来的焦虑烦躁、痛苦懊悔,可以使一些心理疾病、心身疾病(如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等)得到好转、治愈。
      
    7.6.2、基督信仰是最好的心理治疗
      
      具有人民的信仰、民族的信仰,也会具有崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验;但是具有人民的信仰、民族的信仰,会对敌人具有强烈的恨,会具有“仇恨嫉妒”等焦虑烦躁的情绪体验。当“仇恨嫉妒”等焦虑烦躁的情绪体验高于崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验时,就不能消除“虚荣心(占有欲、自尊心)、迷信心理、忍受统治者欺压”等所带来的焦虑烦躁、痛苦懊悔,也不能使一些心理疾病、心身疾病(如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等)得到好转、治愈。
      
      具有赚钱信仰,也会具有崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验;但是具有赚钱信仰,就会对妨碍他发财的人充满着仇恨,就会对比他有钱的人充满着嫉妒。当“仇恨嫉妒”等焦虑烦躁的情绪体验高于崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验时,就不能消除“虚荣心(占有欲、自尊心)、迷信心理、忍受统治者欺压”等所带来的焦虑烦躁、痛苦懊悔,也不能使一些心理疾病、心身疾病(如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等)得到好转、治愈。
      
      具有基督信仰,也会具有崇高感、自豪感、光荣感等轻松愉快的情绪体验;具有基督信仰,我们还会像耶稣那样,既爱亲人也爱敌人,而时常具有“怜悯慈爱”等轻松愉快的情绪体验,而很少具有“仇恨嫉妒”等焦虑烦躁的情绪体验。只有基督信仰,才能更好地消除“虚荣心(占有欲、自尊心)、迷信心理、忍受统治者欺压”等所带来的焦虑烦躁、痛苦懊悔,才能使一些心理疾病、心身疾病(如癔病、焦虑症、抑郁症、疑病症、高血压、糖尿病、癌症等)得到更好的好转、治愈。
      
    7.6.3、基督信仰将使人类走向大同社会
      
      随着物理学等自然科学的进步,人们都将会认识到,“宇宙是从一个零点虚空的起始点中诞生的”。只有上帝才能从零点虚空的起始点中创造出如此大的宇宙,是真的存在上帝、天堂、地狱、审判,人们实在没有必要过分的“贪婪”,过分地追求虚荣心(占有欲、自尊心)的满足。过分的“贪婪”,过分地追求虚荣心(占有欲、自尊心)的满足,将会使人们今世时常生活在焦虑烦躁、痛苦懊悔的情绪体验中,后世还会永永远远地生活在地狱里。
      
      随着生理学等自然科学的进步,人们都将会认识到,“我们人类具有宗教、音乐、信仰的天性”。当我们具有宗教、音乐、信仰的时候,我们就会具有轻松愉快的情绪体验,我们就会具有健康的心理与心身,我们实在没有必要过分的“贪婪”,过分地追求虚荣心(占有欲、自尊心)的满足。我们接受耶稣基督,具有基督信仰,我们今世就会时常生活在轻松愉快的情绪体验中,我们后世还会永永远远地生活在天堂里。
      
      随着教育的普及,在不久的将来,通过物理学教科书,人们自然会学习“宇宙的起源”,人们自然会知道“真的存在上帝”;通过生理学教科书,人们自然会学习“脑的生理”,人们自然会知道“人人需要宗教、音乐、信仰,人人需要耶稣”。当全世界所有的人都具有了基督信仰的时候,都具有了公义慈爱之心的时候,都能心甘情愿地去行公义慈爱之事的时候,都能即爱亲人也爱敌人的时候,我们人类就可以建立起一个人人平等的、人人快乐的世界大同社会。只有基督信仰,我们人类才可以建立起一个人人平等的、人人快乐的世界大同社会,我们人类必须具有基督信仰。
      
      
      徐永海
      
      2009年6月4日
      
      徐永海,住北京市西城区德胜门外新风南里10号楼6门501室,邮政编码:100088,电话:86-10-82082198,电子邮件:[email protected]。 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
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