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再看成龙望人成虫和望人成奴之论
(博讯北京时间2009年4月23日 转载)
    
    来源:苹果日报
     世事常是这麽讽刺,终日不高兴的爱国义士总说某国「辱华」某人「反中」,于是要抗议、抵制、泼粪……孰料出言辱华的竟是黑髮黄肤的同胞。成龙此番语惊四座,正辱及中国人全体。 (博讯 boxun.com)

    
    若论二十年来辱华之最,当数六四屠杀,这给国家形象、中华文明和中国人民的感情都造成巨大伤害。无数仁人志士不屈不挠地为六四正名,正是要洗雪国耻。连共产党也不觉得这是光荣的事,于是从「暴乱」到「风波」再到闭口不提,对六四禁忌词避之则吉。只有马力、陈一谔者流才唯恐这份民族耻辱还不够深,一再挑开六四血痂,要大家毋忘人血的颜色。
    
    廿年已矣,国家蒙羞依旧。史学家吴思曾探究中国历史的平反周期率,岳飞昭雪「莫须有」沉寃,等了二十一年,恰好和五七年「右派」平反的时间跨度一样。可见民间俗语「二十年后又是一条好汉」并非毫无根据。历代王朝的平反周期,都是先帝薨,继位者巩固权力之后,推翻前朝寃桉的风险递减而利益递增,利大于弊的事情何乐而不为?明朝列位皇帝在位时间平均为十六年多一点,下一个坐稳江山约需几年,这样大致就是二十年。诚然,明成祖、嘉靖、万曆三朝皇帝在位时间长,寃桉平反的周期也因之延长。另有特例就是隔朝平反。明朝袁崇焕蒙寃而死,清朝乾隆皇帝还他清白,下诏追諡。彼时已隔了一百五十年,无论如何,袁公还是平反了。
    
    再看本朝,江泽民在位十五年,胡锦涛亲政六年(他不可能比十五年更长),这两人都没有意愿平反六四。下一任呢?天晓得!于是又想起侯德建的歌:「一次再一次,永远;总是同样的故事演了再演;一次又一次,永远;总是同样的叮咛劝了又劝;就这样一遍接一遍;总有一天,我们把所有的栏杆都拍遍;只不知道,那究竟要等到哪一年,哪一月;那究竟要等到哪一天?」
    
    可叹当朝统治者比起帝制君王的道义承担都不如远甚,再看成龙望人成虫和望人成奴之论,便知自由和正义为何离中国那麽遥远了。成龙只是艺人,并非政治家,他却偏偏道出了一群像虫子那般活着的奴民心声。所幸无权者还有最后的权力,就是坚执他们的记忆,点燃纪念死难同胞的烛光。只要中国人拒绝遗忘国耻,天日昭昭,天日昭昭,六四就有正名的那一天。 _(网文转载) (博讯 boxun.com)
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