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共产佛教论坛侵踏台湾
(博讯北京时间2009年4月19日 转载)
    
    共产佛教论坛侵踏台湾 林保华
     (博讯 boxun.com)

     二○○六年四月,中共炮制的第一届世界佛教论坛在杭州开幕。中共这
    个时候突然热心宗教事务,当然是因为统战的需要,从内容来看是针对西藏
    与台湾。对付西藏是让中共钦定的班禅亮相而抵制达赖喇嘛来否定藏传佛教
    ;对台湾是因为一年前国民党名誉主席连战到北京声言“联共制台”,因此
    以佛教来促进“制台”的步伐。
    
     中共又为何独厚佛教?按照当时中共中央统战部长刘延东在开幕式上所
    说,乃因“佛教教义丰富的和解乐趣和和平理念,佛教的慈悲、智慧等观念
    ”。也就是说,它可以被胡锦涛的“和谐”理论所利用。国务院宗教局局长
    叶小文也说:“佛法可以引导信徒平静和理智地对待身边事,及时调整心态
    ”。也就是说,佛教的轮回学说可以使信众面对社会上日益严重的不公不义
    事件放弃抗争的心态而认命。中共的确是马克思主义的信徒,将“宗教是麻
    醉人民的鸦片烟”这句马克思语录在不同时期给予不同、乃至相反的运用,
    从反对宗教而鼓吹造反,变成利用宗教而反对抗争。共产党真是“活学活用
    ”的天才啊!
    
     第二届世界佛教论坛原定去年十一月移师台湾举行,以加强统战制台的
    功能。但是因为有更重要的、中国海协会会长陈云林来台湾统战的更重要任
    务,在党的一元化领导下,佛教论坛就推迟到今年四月了。
    
     为了实现“一鱼两吃”,也就是麻痹中国老百姓对中共的反抗心态,也
    为了促进台湾佛教界成为中共吞并台湾的助力,所以这次的佛教论坛在中国
    的无锡与台湾两个地方举行,开幕在无锡,闭幕在台湾,营造“两岸一国”
    的假象,中国国台办发言人范丽青也已提前抵台迎接。台湾的某些佛教界人
    士也甘愿成为中共的鹰犬,实在有违慈悲、博爱的教义。
    
     主办单位之一台湾佛光山星云法师于会中的连串谈话,引起台湾人的不
    满。其实,早在二○○六年的那个论坛上,星云法师就发表高论说,“以柔
    克刚”的原理也可以应用到当前的两岸关系上来。他说,现在海峡两岸虽因
    政治因素造成隔阂,但事实上两岸都是同文同种,有着血浓于水的民族情感
    ,两岸一衣带水,国土实不容分裂。因此,两岸统一是时代的潮流,也是必
    然的趋势。
    
     台湾人一般并不关心中国事务,除非共产党的铁蹄踩到台湾来,兼且当
    时民进党执政,台湾人不必忧虑向中共投降的问题,因此星云的话没有太引
    起台湾人的关注;但也因此给星云造成错觉,以为台湾人不关注主权问题,
    或者以为“出家人”有言论豁免权,因此在无锡时,他对世俗敏感的统独问
    题进一步发挥说:“我想,来往,你来我往,来往多了,谁来谁往就搞不清
    楚了,那就统一了;或者是你爱我、我爱你,究竟谁是你、谁是我也搞不清
    ,谁是台湾、谁是大陆,那么一家就统一了。”他还表示,“两岸一家,本
    来同手足一体,我在台湾说过,台湾没有台湾人,台湾很多中国人嘛,你说
    台湾哪一个不是中国人?”
    
     对正常人来说,“你爱我,我爱你”,不会成为问题,这也就是博爱的
    精神嘛。但是共产党自己说,他们是“特殊材料制成的”,也就是不是正常
    人,是没有人性的人,你去爱他,他会吃掉你。共产党统治中国,造成八千
    万人非正常死亡,这就是共产党的“爱心”,至今没有道歉。现在中国社会
    的贫富两极分化,共产特权集团的胡作非为,草菅人命,也是共产党人“爱
    心”的表现。星云为何不劝劝他们“苦海无边,回头是岸”?
    
     更离谱的是,共产党布置了针对台湾的一千多枚导弹,星云没有要共产
    党“放下屠刀,立地成佛”,却要台湾人去爱共产党,简直就是送羊入虎口
    。这哪里是出家人应该有的心态?而宗教还是无国界的,星云却热衷与要台
    湾人、西藏人去认做中国人,也暴露了这个“世界佛教论坛”其实是“中国
    佛教论坛”,甚至是“共产佛教论坛”!
    
     这些话简直还是马英九总统“终极统一论”想说但还不敢说的话。而星
    云还带领与会的几百名认同共产党的人士“杀”到台湾来,这是台湾人最不
    能认同的“侵门踏户”行为,从而引发台湾人的怒吼。向星云表达严重的抗
    议。他们还到高雄佛光山前抗议,佛光山紧急关闭大门及侧门;抗议民众痛
    批,台湾人大量捐款让佛光山成为台湾佛教四大山头之一,星云不但没有感
    激台湾人,还说出伤害台湾人的话,呛声民众扬言将不定期来佛光山抗议。
    有的团体举办“驳斥星云的谰言”记者会,台教会会长陈仪深痛批星云不知
    感恩,没有慈悲心;玄奘大学宗教系主任释昭慧以书面发言表示,佛教领袖
    或有族群认同,却必须依“无我”的胸怀,平等看待异类众生;倘无法自我
    超越,容易情不自禁加入某一阵营、并相互取暖,却伤害到异类的认同。
    
     星云有关西藏的言论也引起在台藏人的不满。他们表示震惊与气愤。达
    赖喇嘛侄子、西藏流亡政府国会议员凯度顿珠受访强调,西藏人不是中国人
    ,他认为,星云是在拍中共马屁。西藏流亡政府驻台代表达瓦才仁也说,星
    云法师忘了中国人和西藏人是不同种族。台湾图博(即古之“吐蕃”)之友
    会会长周美里说,星云在无锡被问及为何达赖喇嘛未参与第二届世界佛教论
    坛时回答:“应该是达赖嘛参与政治的关系”,星云并强调自己不懂政治,
    不便就此多说;周美里反问,法师说不懂政治,怎会去谈希望两岸统一的政
    治事?
    
     由于问题敏感,马英九总统没有现身佛教论坛,但是仍然不乏统派权贵
    参与,国民党主席吴伯雄、副主席吴敦义、台北市长郝龙斌都应邀出席晚宴
    。晚宴上叶小文突然被请上台致词,以“比丘教育国王”的寓意,大谈“两
    岸分不开”的政治喊话,而这个故事居然是星云跟他讲的故事。故事讲到结
    尾,他拉高分贝说:“世界是分不开的,两岸更是分不开的,是不是?”台
    下顿时传出掌声,一派宗教与共产党勾结的丑剧。
    
     因为台湾人民的反弹,星云回到台湾后没有像在中国那样意气风发而转
    趋低调。他辩解外界误解了他的意思,可能断章取义来解读他的谈话内容,
    在他来说,宗教家无国界,台湾人的祖先虽有部分来自中国,但台湾的祖先
    也有本地的原住民,现在,整个世界已是地球村观念,相互融合。而论坛的
    中方发言人明生法师接受中国媒体采访曾讲达赖喇嘛若承认西藏是中国的一
    部分、台湾是中国的一部分、中华人民共和国是中国唯一合法政府,才能参
    加论坛此番说法,在台湾引起轩然大波后,他本人原本预定要发表的“浅论
    佛教的心灵环保”文章,却缺席一直未现身。看来在与共产党勾结后,他自
    己的心灵都出现问题,何来度人?
    
     “一国两制”的香港也卷入这场共产佛教的浑水里。因为土共出身的民
    政事务局长曾德成被委任为第二届世界佛教论坛港澳代表团名誉团长,他也
    以能够充当统战台湾的急先锋而洋洋自得,但台湾人根本不知道他是谁。虽
    然马政府有意巴结他,却被坐镇在香港而负责主管台湾事务的政制及内地事
    务局局林瑞麟使绊而破功。
    
     这些,还不是对宗教最大的亵渎吗?
    
    《动向》月刊 2009年4月号 _(博讯记者:凌锋) (博讯 boxun.com)
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