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不要拒绝“民主、法制、自由、人权、平等、博爱”/王相彬
(博讯北京时间2008年10月16日 转载)
    
    西方国家在工业革命以后,资产阶级不满封建贵族的统治,以”民主、平等”为号召,开展了资产阶级革命。资产阶级在掌握政权以后,并没有赋予工人阶级以选举权。“民主、法制、自由、人权、平等、博爱”是巴黎公社以后,工人阶级经过不断斗争才成为社会不可辩驳的共识。
     1844年,马克思在《关于现代国家的著作的计划草案》中把政治文明(如“人权的宣布和国家的宪法”的颁布和实施、立法权力和行政权力分开等)作为废除集权制的主要手段。恩格斯则从历史唯物主义出发,对人类文明发展进程进行了深入的分析,在《家庭、私有制和国家的起源》中指出:“管理上的民主,社会中的博爱,权利的平等,普及的教育,将揭开社会的下一个更高的阶段,经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代氏族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活”。 (博讯 boxun.com)

    在历史不断进步的现代,人类生活价值观得到发展,“民主、法制、自由、人权、平等、博爱”并不是资产阶级的发明,是无产阶级和全人类的共同追求,资产阶级曾经力图阻挠“民主、法制、自由、人权、平等、博爱”的体现。
    “民主、法制、自由、人权、平等、博爱”的精神的最大受益者是占人口多数的劳动人民,因为他们有了选举权。现在国际霸权主义拉“民主、法制、自由、人权、平等、博爱”的旗帜,实行对第三世界的经济和政治侵略,他们无权剽窃“民主、法制、自由、人权、平等、博爱”的道德力量。“民主、法制、自由、人权、平等、博爱”与我们传统文化中的“和谐、公平、正义、兼爱”并不矛盾。
    “民主、法制、自由、人权、平等、博爱”从西方翻译而来,这些词汇是中国的文化,西方语言并不能精准的如此表达。“可口可乐”翻译的好,他的原名没有这么好。非要调换也是可以的,但是没有必要。有人讲传统,过去穿西服的是假洋鬼子,现在不是很普及吗。“洋服虽然穿在身,我的心依然是中国心”。
    翻开历史,顽固尊大的朝代都没有好下场,博采众长的朝代都有进步。赵武灵王的“胡服骑射”,强大了军队。汉武帝尊儒最初可以,儒学到了宋代逐渐僵化,尊孔尊到迷信,当时最富的朝代却是最屈辱的朝代。历史上所有的思想学说都要批判的吸收和继承,西方有价值的营养也要批判的吸收和继承。
    完整、准确的理解毛泽东思想,带来了改革开放的成就,“完整、准确”和“改革开放”的精神实质是不断进步,要进步就要反对保守主义,就要博采众长,就要创新。有一个开放的心态也是“道德力量”的体现。“民主、法制、自由、人权、平等、博爱”人类的共同追求。
    我们的社会进步要创新,没有创新的社会,只有反复轮回。 创新需要个性,“平等”支持个性的存在;“自由”赋予个性以发展空间;“民主”将所有个性联合起来;“博爱”提供个性道德底线;“法制”约束企图跨越道德底线的人;“宪政”将总统关进笼子;“人权”要实现以上全部。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
(本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场)

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