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成都,一座没有阳光的城市
(博讯北京时间2008年10月08日 转载)
    
    据说,成都是一座来了就不想走的城市;不少人说,愿意把成都当作自己的第二故乡;网上调查信誓旦旦公布了一个数据:说百分之八十以上的人愿意到成都定居云云.真的如此吗?反正我晓得人们有这样一个心理:即使自己的家乡真的不咋的,在外面却总要夸上几句奉上几句好话的,那心理原因很简单:居住地如果都不咋样的话,那人能好到哪去!因此没人会对外人说自己故乡的坏话的,正如家丑不可外扬一样.所以,本地人的夸赞我们也就姑且听之,一笑置之罢了.那么外地人呢? 一个异乡人到了异乡,他的感同身受是否就会客观属实了呢?
       我们常听到这样的例子:某某到了国外,居住多年仍然很难融入到当地的那个社会里去.一个日本的旅行家说过:除非你在你的旅行地居住十年以上,否则你很难真正了解当地的风土人情,民风民俗.当然,去成都不是去"国外",也许用不着大动干戈的十年时间,不过,匆匆过客,走马观花肯定是无法回避的事实,在这匆匆一瞥之下,又能看到和体会到多少表象之下的东西呢? (博讯 boxun.com)

      先让我们看看网上人们列出的成都吸引人的几大理由:成都人不排外,异乡人没有身在异乡的感觉;成都夜生活丰富多彩,人们生活优哉游哉,巴适安逸的很;成都 MM很多,养眼的狠啊;成都的串串香才一角钱一串,便宜地要死,小吃遍地都是,火锅店外经常有大量食客在那坐候着,那真是让人流口水的美食啊,这里的消费不及北京上海广州的一半,实惠啊!;成都气候怡人,冬不冷,夏不热;......
      这些说得在不在理呢?是的,从旅游的角度,从度假的角度,从观光的角度,从小住小歇的角度,这些的确容易给人留下直观的印象,因为表象是最容易打动人心的,正如你一眼看到了一位美女或是帅哥,你的第一良好印象就产生了,至于这位帅哥是否是个瘾君子,美女又是否是个发廊妹,你是无法从外貌上看出端倪的.人们常说,看人看细节,那么城市呢?其实城市也和人一样,细节最能透露出它的真正的无法掩盖无法掩饰的本质.
       如果我问:看城市,首先看什么?也许每人回答会不一样.一般而言,既然你是在行走,是从一个地方到另外一个地方,是on the road,那当然行就是首当其冲的了.
      假如你是头一次行走成都的话,你就会看到成都的大街小巷公交车身上到处挂着这样的标语:成都是最佳旅游城市.这个头衔的确让人兴奋,但当你登上成都的公交车(注意:如果你是跟团旅游,那么你坐在专门为游客提供的旅游车里,就像困在笼子里的宠物,从一个点拉到另一个点,这是根本无法触摸到一个城市的真正鲜活的一面的)时,你会发现成都的公交车大多破破烂烂(最近似乎有了一些改观),而且每到一站,通常没有人报站,即使有人报站,不仅有气无力,而且满嘴外地人听不懂的四川方言,这让初来乍到的外地人简直找不着北.想必大家都有这样的经验:即使是自己天天居住的城市,也未必能准确的掌握公交车停靠站台的信息,更何况一个外地人身处一个完全陌生的地方!当然,并非所有的成都公交车线路都不报站,不少公交车上也安装了机器报站装置,不过号称最佳旅游城市的成都的公交车却不是双语报站.莫非成都的市政规划领导们只打算让成都成为国内的旅游名城而非国际的?(在这方面,昆明明显做的就比成都好,昆明绝大多数公交车都实现了双语报站).成都通往市中心的公交线路有不少仍采用原始的人工售票和人工报站方式.其方式的落后与工作效率的低下堪和泱泱大国首善之区的北京相媲美.每到一站,售票员用典型的四川话象征性的喊一嗓子,听起来像接头暗号,似乎只有熟识这条线路的人听懂了,其他人,尤其是外地人,则只有瞎猜的份了,斗胆问一句,问来的仍是如外语般的四川方言.也许这还值得庆幸,因为好歹这样的公交车还有点动静,要是遇到根本不报站的公交车,那你就只好听天由命了.整车的人都不吭声,到站时,就有人下车,他们轻车熟路,公交车就当他们的大型公用私家车一样,此时只苦了外地人,整个一局外人的感觉,直让你生出好端端地老外瞎跑些什么的晦气念头来!有人说,公交车相当于一个城市的名片,实际上应该是:整个公交系统(包括出租车,地铁,轻轨等等)是一个城市的脸面.正如上面所举的例子,第一印象,看人看面庞;看城市,则是它的公交系统.不止一次的,我看到成都公交车司机和出租车司机的野蛮驾驶(随意挤靠,加速转弯,胡乱夹三,急速甚至是超速行驶,有站不停,等等),这让我想起那句人人都在讨论的话语:同质化严重.中国城市的同质化严重到什么程度呢?---不仅城市千人一面,千篇一律,就连毛病和恶习都惊人的一致!假如中国人都不开口说话(都不用地方方言讲话),假如中国的大城市都将能够标明它们身份的牌子摘去或者互换(比如成都市换成西安市的市名),那么当你走在这些城市的繁华街头时,你就只有搔后脑壳了,真是:双兔傍地走,安能辨我是雄雌!
      在成都呆久了,对于成都的实质了解就又加深了几分.人们常说,一方水土养一方人.因此,要想了解成都之所以形成今天这个样子而不是别个样子,地域和气候是决定性的因素.众所周知,成都的地理位置是得天独厚的.李白说:蜀道难,难于上青天.我们国家折腾了那么久,才刚把神六送上青天,这蜀道比那还难---- 可见真的是很难---进也难,出亦难!好在老天爷有眼,难就难吧,反正天府之国,五谷丰登,出不出的也无所谓,别人进不来,那最好,正好可以尽情享受,尽情享乐!----难怪蜀国就成了盛产昏君,亡国之君的"风水宝地".四川是个大盆地,这又造就了川人盆底看天的客观局限性.老天爷很公平,给了你这就不会给你那,给你了富饶,却剥夺了你晴朗湛蓝的天.喜爱成都的人们可以给出一百个喜欢成都的理由,但这些理由中绝不会找到天空这个词.成都陷在一个"大盆盆" 里,终日天空灰蒙蒙温吞吞的,仿佛是一个被阳光遗忘了的角落.川人为何喜欢吃辣,显然和没有阳光眷顾有着致命的关联.成都一年四季难得见着太阳它老人家, 即使偶尔一露尊容,也如昙花一现般稀奇.依我看,蜀道再难终还可攀,可是没有阳光照耀的地方,确是真正的比登天还难!这是真正的无可奈何,为之奈何!恰如那句老话:万物生长靠太阳,那么阳光对成都真的就那么重要吗?千真万确!没有阳光的成都是一个巨大的缺陷.事实证明,常年缺乏阳光普照的成都人在性格,精神面貌,以及文化气质上都有许多"缺钙"的表现.
       这些表现体现在成都人的物质和精神的方方面面.
      体现之一,懒散,只图舒服安逸,不思进取.许多外地人很羡慕成都人的所谓"生活方式":打麻将,喝茶聊天成为常态.殊不知,这恰恰是成都独特的地理位置和气候特点所导致的.也就是说,这不是成都人"追求"出来的,而是环境造就出来的(或者干脆就是环境所迫).你想啊,植物没有阳光的照耀都长得蔫了吧唧的, 人又何尝不是如此!倘若阳光灿烂,人也觉得精神抖擞;可如果总是阴沉灰暗,人也就觉得萎靡不振.成都的天这一阴就阴了几千年(而且今后还将一如既往的阴沉下去,哦对了,现在还多了个推波助澜的人为因素:空气环境污染),你想这人还能活蹦乱跳的吗!潮湿,阴闷,压抑,人没了精神头,能干啥?还能干啥,只有打牌喝茶聊天解闷呗!就说成都的吃吧,也充分体现了一个"懒"字.到过成都的人都知道,什么样的吃的地方最火爆,众人皆答:当然是火锅了.不论是上档次的火锅城,火锅酒楼,还是大众化的大排挡;不论是装修豪华的品牌老店,还是充斥大街小巷的无名小店,一到华灯初上时,你就会看到巍为壮观的景象:灯火通明的大堂里,人头攒动,人声鼎沸.假如是老字号品牌店,如果你稍微去晚了一些,那你最好就别去了----除非你愿意在店门外的店家给你准备好的椅子上等---等上一拨在里面酒足饭饱之后,你再进去(怎么听起来有点像排队上厕所的规矩).我刚到成都时就遭遇了这样一次洗礼.朋友将我约到很有名的一家火锅酒楼吃饭. 结果客满了.看着门口坐着的一溜食客,我强忍着上厕所意念的涌动,跟朋友说再换一家吧.朋友连说自己该死,说自己一时疏忽竟忘了该先预定一下云云.不过他面有难色的说,再换一家恐怕还是如此.我有点不信邪,在我的执意下,我们打的直奔另一家.车到地方还没停稳,我就看到了酒楼前坐着的一排黑压压的人!我真服了!结果那天晚上,我没吃上火锅.原因是,不说也罢,反正无非是没有成都人那种心态:宁肯坐等也要吃火锅.可我总觉得那坐等在店门外的感觉怪怪的,有点二憨子的感觉---天下可吃的东西多了,难道非得是火锅不成!我于是就赌了一口气,我非要吃吃那些火锅,看看他们到底有什么样的魅力而让人宁愿像二憨子似的在那傻等.如今,成都象样不象样的火锅我都吃过了.若问我的感受,正如前面所说:成都人吃火锅图的是省事.不过,懒省事,事是省了,可品位也在懒散中给"省"掉了.火锅是绝对吃不上档次也吃不出美感的口味出来的一种吃法.你想啊,不问青红皂白,不问萝卜白菜,不论鸡鸭鱼肉皆在一锅里煮,结果可想而知, 除了吃出了满嘴的麻辣,是鸡肉还是猪肉,是牛肉还是兔子肉根本也很难分辨出来了.本来,作为菜品,应该各有个的味道各有各的美妙之处的,将她们选择搭配之后煎炒烹炸是为了创造更加出色的色香味俱全的菜肴.这就好比是作画.五颜六色只有巧妙搭配,才能使整个画面和谐生辉.而火锅正有如不管三七二十一把各色颜料一股脑的统统抹在画布上一样,整个一个大杂烩,其画布的不堪忍睹也就不足够为奇了.另外,火锅的吃法似乎不太卫生,众人的筷子是你方涮罢我登场,筷子在底锅里的裸体大游行则是最后一个保留曲目.更要命的是,一些黑心的商家将别人吃过的底料经过处理之后反复使用,这样的火锅谁摊上谁就只有自认倒霉了.火锅的吃法集中体现了川人的"懒"人风貌.这个风貌缺少积极向上的态度,而懒散的生活作风和懒散的习性也直接反映在成都人的精神面貌上.
      由于常年没有明媚湛蓝的天空出现在成都人的生命中,成都人的精神气质也因此是灰暗无神的.成都人的面目不爽朗不清澈,精神状态则是委琐和邋遢的.在这一点上,成都男人表现得尤其明显.年轻人大多是豆芽菜型的身材,弓腰驼背,虾胸细腿,不少人年纪不大却已和中老年人似的垂乳凸肚,大腹便便.一到夏天,成都男人散漫不修边幅的作风展现的尤为淋漓尽致.成都男人喜剔平头,身材惨不忍睹却偏喜欢光着膀子招摇过世,面目无光,再加上气质庸常,以至于不论是大街上开宝马的还是弄堂里乘凉喝茶的爷们,看起来都像是码头工人或是澡堂里的搓澡工.没有阳光洒满这块富饶的土地,真的是一件大憾事,它使劳作生息在这块土地上的生灵缺少了许多精神乃至灵魂上的东西.
      成都人看上去不气派,不威武,不阳光,不光彩夺目,究其原因,正是生命中缺少灿烂阳光的缘故.不少出国人士都有这样的感受,欧美国家的人显得比国人更有活力更有激情(尤其是年轻人,他们比同龄的中国年轻人更富有激情和朝气).为什么会这样?原因很多,中国社会的现实状况使得中国人更趋于现实而少理想和幻想恐怕是其中一个原因.按理说,在一个巴适安逸的地方,那里的人们应该面容和缓气定神闲了吧,可成都人的面庞上却怎么看不到幸福祥和的灵光呢?反而是更加的不振作和压抑.初来成都时,成都人委琐不振的精神气质让我非常惊讶,而如今我只能在气候和环境上找到一个相对合理的答案.精神上缺少阳光的成都人,性格上也就形成了趴皮,不爽朗,不血性的脾气,阴沉的天空造就了阴柔的心胸,因而成都的女生个个鬼马精灵脑筋好使的不得了.有不少人会说,成都的粉子很正点.这话只看到了表面.成都的女孩子乍看上去会吸引你的目光,但她们的漂亮只停留在表面.从她们的外表上怎么也难体会到那种生命的活力和朝气.那是一种死气沉沉的美,是美的躯壳,看似光鲜,却缺乏长久的生命力.成都人的安逸巴适也同样摧毁了他们的审美能力.不论有钱没钱的,成都人穿衣几乎没有什么品位可言.当然,这首先是他们的气质使得任何的服饰穿在他们的身上都像是猴子穿西装般的别扭和滑稽.实际上,服饰的贵贱好坏并非是第一位的,再好的衣服如果是挂在衣服架子上,它也就只还是一件衣服而已.而衣服一旦穿在了人上,这件衣服才有了自己的生命和价值.可以说,每一件衣服都有着自己独特的生命归宿,它的最好的归宿地就是能够将它和穿着它使彼此相得益彰共同焕发出生命异彩的那个人.我们都有这样的体会,一件衣服穿在A身上显得稀松平常,可B一穿上它却马上显得光彩照人.然而,这样的常识我们却偏偏去践踏和违背.我们很多人似乎极端漠视服饰自我的生命价值,他们肆意妄为,以为钱可以摆平一切,也不管适合不适合自己, 就不分青红皂白,一身(品)名牌加身.似乎品牌代表的就是品位,品牌代表的就是格调,品牌代表的就是档次.是的,可是他们忘了,正如前面举到的例子:一只马猴即使穿着瓦伦谛诺,它还是一只猴子而已.然而,可怕的不是露丑卖乖(猴子就猴子,我是流氓我怕谁),可怕的是露丑卖乖之后还自鸣得意!这是我们目前这个发展中的大国的国民好犯的毛病.还好,我倒没觉得成都人在这方面也多么的"自鸣得意",可成都人却有些走的是另一个极端---不管不问,放任自流,只图安逸,却忘了全然不成体统---不懂和不想去懂同样是缺乏人文素质的表现.因为,一个是精神的歪曲,一个是精神的没落.
      有许多人还说到成都夜生活的丰富多彩,五彩斑斓.吃喝玩乐像磁石一样吸引着全国各地方的人留恋忘返乐此不疲.当然,千万不能忘了还有秀色可餐的成都粉子, 那可是让全中国男人丧魂落魄的内在深层次原因啊.这些,都被成都人津津乐道地写成了成都几多魅力中的重中之重了.然而,实际上,在成都,许多漂亮的MM并非成都人,她们是到成都捞世界的.成都这块沃土,有藏金纳玉倚红偎翠的雄厚买方市场,自然也就有投怀送抱燕语莺啼的温柔之乡了.给我感触很深的是,像全国其他的大城市一样,成都的漂亮女生几乎清一色都是物质女生.而成都的粉子在深度挖掘男人物质价值的能力和水准上似乎还略胜一筹.如果说上海的女生更像是香港的女人(没办法,被殖民过的地方都是只知金钱不知文化的),那么成都的粉子最起码还有些小聪明让你觉得可爱一些(虽然漂亮粉子同样是和其他地方的漂亮女生如出一辙:脸蛋永远比心灵漂亮).成都的粉子你也知道她在逢场作戏,你也知道她在乎的其实就是你荷包里的那些花花绿绿的东西,但她们的聪慧和机灵乃至那些有些做作的温柔倒也不至于让人过早的心生厌倦.这也许就是所谓成都女生灵秀的一面.当然,你最好不要知道她们的另一面,尤其可怕的是,假如你对某位粉子动心了,既而动情了,那么我可以很负责任的提醒你:你的前方会有数不清的磨难在等着你.前面已经说过成都人的懒散,而成都MM的懒散邋遢则可以用登峰造极来形容.你想啊,普通的成都人都沉湎于吃喝玩乐之中不能自拔,那些一个晚上甚至要赶几个场子的粉子们又哪有时间去收拾她们的闺房暖阁呢!所以,成都男人此时的趴皮就显现出了伟大的情怀:为了MM,甘愿在家里担起后勤部长的重担,这是多么伟大而又愚蠢的自我牺牲精神啊.仅仅是为了一个表面的风光,仅仅是为了一个视觉上的舒服和心理上阿Q般的自我满足心理,漂亮养眼的老婆是有了,可从此暗无天日的厨房生涯又何时是个尽头呢---男人真如女哲人所言:只是一群还没有完全进化成熟的,脑袋长在裤裆里的,自诩文明的野蛮人吗?.当然,要我公允的说,则应该是:男人愚蠢,女人愚昧.尤其是漂亮MM,你要请她吃法国大餐或是西洋咖啡可以,可你要是请她去书店看书,那你还不如请她去坟堆子走一遭.让漂亮女生读书,用王尔德的意思:那是暴殄天物!用我的话来说:最没有人性的行为之一就是和一个漂亮MM在图书馆里消耗了一个下午的时光.所以成都的有钱人最懂得体谅天物(天生尤物)的"天性":满大街开宝马奔驰招摇过市的粉子就是明证.一个人没有气质可以,没有品位可以,没有修养可以,没有道德更没有问题,只要千万别没有钱---那是一件远比没有上述"东西"更丢人现眼的一件事!我们的国人在这一点上可以说是理直气壮地充分运用着,得心应手地实践着.因此,物质的MM拿钱来衡量一切,各色的大佬们拿钱摆平一切.成都人在这一点上,和其他大城市一样,前面已说过:同质化很严重. (过去叫同志,现在叫同质.一字之差,谬之千里.这里的同质我们也可以理解为:同样的腐烂变质.简称同质)
      成都的吃穿玩乐讲完了,剩下的就该是住了.还是那句话:没有阳光的住宅,空有阳台.阳台,阳台,顾名思义,享受阳光的露台.当然,大城市的住宅,阳台图有虚名,差不多就是一摆设,那早已是地球人都知道的事情.人们住在一幢幢从外星人看来类似于我们养蜂场养蜜蜂那样的"箱子"里,唯一的区别是,箱子里还装着电梯,据说这就叫高档住宅.成都的先天缺陷,使得这样的蜂箱成了名副其实的耗能大户.夏天热,冬天冷,一年四季难得见几回太阳,这使得成都的住房空调和燃汽热水器成为家庭必需品.不过,我以为,先天不足,并非就可以理直气壮地成为不节约不环保的借口和理由.比如目前的太阳能热水器,性能好的品牌产品,即使在没有阳光的情况下,只要有足够的环境温度,它照样可以供应基本的满足需要的热水(本人在北方城市的朋友告诉我,冬天只要有阳光,夏天即使是阴天,太阳能热水器都可以供应热水).那么像成都这样没有阳光的城市,至少夏天使用太阳能热水器应该是没有问题的.也就是说,从节约能源和环保的角度,采用燃汽热水器和太阳能热水器混合使用的方式可以大大降低一座城市的能耗.然而,遗憾的是,上至成都市的管理层下至普通老百姓似乎都没有这方面的节约意识环保意识和社会责任感,只管怎么舒服怎么来,怎么安逸怎么来.目前,成都市的私家车保有量也在迅速膨胀着,这使得成都市区,尤其是核心地区,在夏天里,简直就变成了一个大烤箱.你想啊,空调轰隆隆地转着,燃汽热水器恣意地燃烧着,汽车尾气玩命地排放着,这些燃烧后产生的巨大的热能,被圈在一个巨大的盆地里排不出去,而成都正有如架在这块洼地里的一口大锅,整日价被架在上面烧烤着,这样的滋味只有成都人自己知道!一个事实是,当我们来到三环以外的住宅小区里时,明显感到要比市区凉快了许多,低密度,少污染,空气更容易流通,显然是郊区要凉爽的主要原因.
      通常,人们喜欢被表象所蒙蔽.一位哲人说过:绝大多数的人宁愿去死也不愿去思考.可见思考是一件比死还难的事.有科学研究也揭示出一个道理:印象是靠不住的.为什么呢?首先,印象通常是没有深入调查研究之前的大脑印痕;其次,印象的保留方式是在大脑皮层里被反复的"拷贝",随着时间的推移,随着被复制次数的增多,原有的清晰印象就会越来越模糊.此时,我们为了保持原有的"清晰",大脑就会擅自靠自我的想象来修整多次复制后丢失的细节.因此,人到老年时,我们保留在脑海里的印象大多已经严重"走形",而我们误以为的依旧"清晰如昨",其实只是自我欺骗的想象而已.这方面最典型的例子就是所谓的回忆录了,回忆录的失真可以给这一类的书籍换个名字,就叫"想象录"吧.
       但愿,关于成都的记忆不是一种想象;但愿,瑕不掩瑜不是礼节性的托词而是实实在在的本质性的陈述。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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