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重估亚洲民主 走出宿命陶罐/亚笛多星
(博讯北京时间2008年9月06日 首发 - 支持此文作者/记者)
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    陈水扁案再一次让民主台湾咆哮起来。
     轰鸣的声讯中:历史又一次把亚洲推到时代的体检台上: (博讯 boxun.com)

    亚洲人究竟能不能构建一个干净、高效、诚信型的民主社会?
    为什么亚洲国家政界那么容易腐败?
    硕鼠型的领袖政要好何屡出不穷?
    亚洲人何时才能从:己与己折腾;人与人较量;人与自然抗争的宿命循环中走出来?
    
    伟大的亚洲人真的很能干。他们有着粗犷大气欧洲人没有的一种精致细腻的聪明手艺。
    一大块河床上的毛石会变成:玲珑剔透的石雕山水。
    一根针能在一块绫缎上刺出:锦绣河山。
    一丝纤毛会在一只比鸡蛋还小的鼻烟壶内壁上描绘出:三国典故。
    一块烂泥巴一经捣鼓、旋转、粘剥、刺画、烧结、窑变出:一尊光彩夺目的堂殿器皿。
    一介农夫可变:皇帝。
    一群披上假羽的雀即能扮凤凰。凡此种类的史实真是举不胜举。
    
    史学家称:“这是文化。”民间文化人说:“东方人特有的玩耍。”佛学者曰:“尘,是陶罐。终将宿命还沙的尘”。商贾道:“有价值的物。”基督教神父语:“那是他们颜面的摆设,而不是天主的意。另教说:“飞蛾扑火,凤凰涅盘。”
    
    亚洲人知道农时价值。
    比欧洲人更务实地知道:时间是一种碾磨;岁月为一段雕塑。再贵重的珍宝;再美的陶罐如留于子孙:终将异主,或碎于战火。
    于是,早期尚未进入现代商业与艺术品保险的古老亚洲,便习俗出一种:财富千计万计不如下土为安的文化。
    帝王如此;贵族一样;连庶民百姓也一样。能带的都带到阴间地府去。尽管他们根本未经体验过另一界的空间。说明:许多亚洲人还是相信附带财富的灵魂归宿。但不相信活着时对灵魂的修行和建设。确坚持一个狭隘唯私排他的;毫无公共价值的到近乎变了态的灵魂认同。
    
    我即世界。我即天地中心。
    
    人类单元的私种子;族群专制苗圃;匪夷所思的残酷暴虐基因;其最肥沃的土地,莫属黄版亚洲。
    没错!白种人也很残暴。凯撒、拿破仑、希特勒、斯大林等都当过屠夫。都有虐杀战俘与平民的黑色纪录。最早登陆美洲的葡萄牙人和西班牙人;早期的荷兰人和英国人,都干过屠杀印帝安人和亚洲人的血腥勾当。但是比起亚洲人的千倍野蛮万倍暴虐,他们还是逊色了许多。
    
    从延续至今的中国专制总设计师秦始皇、汉高祖、成古思汗、明皇、清帝、蒋介石、毛泽东到日本的天皇及天皇麾下的军国政要;
    从印巴间的相互屠杀到印度支那半岛越南、寮国、柬埔寨三国的内乱大杀戮;从远东的韩国到南太平洋的印度尼西亚;
    从缅甸军政府到菲律宾丛林。
    过去二千多年间有几亿无辜的亚洲人,死于自己同胞刀剑或异族人的枪火之下。
    
    绵绵不绝的内外战争;天灾;温疫都不足以阻碍这个几十亿,在独特高生育人种基因下;气候、物种、环境、生命态度下生存的群体。
    
    有西人学者讲:多难亚洲的不尽灾祸,源于宗教的脆弱和宗教地位的单薄。
    
    西人把宗教当成一种比物化世界还要珍贵的灵魂建设。宗教绝不是世俗谋利的工具;也不是为掩护谋利的工具。宗教就是爱与善的施舍。一个光明博大的内核。
    亚洲人把宗教当成一种工具。一种可以掩饰卑劣灵魂,为利益驱动的工具。正如20世纪的亚洲人。仅仅100年时间,他们实现了他们祖先4000年一直无法完成的文明工具化梦想。西方的教育、工业、司法、传播、农业、卫生、金融、商事、军事、体育、科研、运输体系同有限的宗教空间全视为:谋利的工具而非是心灵的骨髓被接纳了下来。
    
    悲哀的是:西方基督教世界过去对东方1000年的渴望:把纯粹灵魂学的基督教。先从一般的工具论下手,移植进亚洲人的文化血液里。再根植到黄种人的灵魂骨髓中的梦想。至今也未真正实现。
    
    没错!我们应该承认:这里面有亚洲各国文化基因排斥的问题;也有种族元素绝缘因果;同样有制度的设障。其实最主要的还是:生命的价值态度和价值造成的种族素质。
    
    道德.在亚洲人的古籍里是经典的。在现实中,道德不是最崇尚的。
    
    比如讲:13世纪至20世纪前半叶日本很讲君臣之德;民本之德;灵爱之德。但是,当这个国家的人民把掠夺他国资源当成国家振兴的驱动。当他的军队出了国界。道德就成了虚拟的摆设。野蛮就成了一种惯性。
    
    蒋介石从小随母信佛。与美龄结婚前改信基督。人格上可谓道德先锋。当看到二战后的战胜国-中华祖国同战败国的日本一样:都是一片破碎一派贫瘠时,他基督的道德心顿时凸现出:吃里扒外的本质。马上会踏在中国不尽的废墟耻辱上自我泡沫出亚洲伟人,日本救星的高大形象。用中正独夫的道德圣号免除了缺德日本国的几千亿美金的战争赔款。面对更缺失道德的苏联和中共。连党国都治理不好振兴不了的蒋介石,又能谈何样的道德!
    他如此之快的政治宿命与逃亡,正源于他支离破碎的道德。
    
    亚洲人最崇拜三种东西:权力、土地、黄金。说的精准一点。就是:权力。因为有了权力,就有了一切。
    为了权与利。他们可不择一切手段。局部的暴力还是倾国之暴力;个别的奸诈?还是系统的腐败?早已不是什么奇闻鲜事。
    有一种研究说:“欧洲的稳定与强大;普及西方的道德与博爱均得益于基督教文明。”
    所以,体检亚洲的民主体格,我们先把第一位挂号在菲律宾这个国家:这个比西方基督教国家还要基督教化的国家。五百多年前登陆菲律宾群岛的基督教伟大教义,是否真正渗透到这个遍地都有十字架教堂的国家政治的血管里?”
    “没有!如今这个民主国家依旧很腐败;很贫穷;也很动荡。”
    
    前军人独裁者马科思总统夫妇都是天主教徒。他的国家是亚洲最穷的国家之一。有数不清,理还乱的贫民窑。他确是亚洲第一犹大和撒旦。他从这个贫瘠积弱的国家盗走了几百亿美金。
    
    共产主义教父马克思说:贫穷是万恶之源。
    腐败.当然是穷邦社会里:衣冠大盗,楚楚政要淫威的乌鸦车。难道腐败.就不是富国社会的神秘嘉宾了吗?
    日本是亚洲最富的国家。人民的综合素养一直亚洲第一,并名例世界前例。一个日本人的年收入比一个菲律宾人要多几十倍。
    NO:1的至富与NO:1的素养。总可以隔绝金钱腐败了。
    不不不!亦属亚细亚民族的日本国政治基土里,照样盘扎着十分深厚的贪腐根须。
    1988年 3月23日晚,《朝日新闻》横滨支局驻神奈川县几个名不见经传的记者,撬开了日本中央政府的秘密贪腐大门。撕开了战后日本政坛幕后最丑陋的一极空间。一篇接一篇的扒粪故事。以抽丝剥蚕见群蛹的方式。告诉瞠目结舌的西方:只要道德缺失。富贵同贫困一样是万恶之源。
    自20世纪五十年代起:日本政坛领袖级的贪腐事件层出不穷。里庫路特事件,1988年发生于日本的丑闻事件,與昭和电工事件、造船丑闻事件、洛克希德事件並列日本战后四大丑闻事件。
    事件起源自里库路特公司(株式会社リクルート)以低价向政界要人赠送股票,政界要人再于市场上高价抛售的行贿手法被揭露。自民党要人先后被卷入此事:
    安倍派领袖人物森喜朗
    宫泽派领袖人物加藤紘一
    中曾根派骨幹
    自民党政务调查会会长渡边美智雄
    宫泽派会长、副首相兼大藏大臣宫泽喜一
    安倍派会长、自民党干事长安倍晋太郎
    中曾根派会长、前首相中曾根康弘
    竹下派会长、首相竹下登等人
    自民党五大派中除了河本派,其他四派自会长以下所有要员全部涉及此案,自民党声誉一落千丈。
    副首相兼大藏大臣宫泽喜一、法务省大臣长谷川峻、经济企划厅长官原田宪先后被迫辞去内阁阁员职务,中曾根康弘也被迫辞去中曾根派会长职务(中曾根派因此改为渡边美智雄派)
    
    这让西方政坛领袖大跌眼镜,很伤头脑。一个在疮痍满目废墟上尝尽屈辱后,全面引进美国式民主政治制度的国家;一个如此迅速崛起的强国日本;一个其国民受教育程度不亚于欧洲的友邦。黑金政治竟同正待走向民主的新加坡、马来西亚、印尼、韩国同样猖獗。
    
    佛教盛行的泰国如何?这个拥有六千多万人的佛国中。每一个男人。童年时几乎都得剃须进寺,当一段时光的和尚。佛教万事皆空的宿命种子,从不消停地在一个幼年人的心灵中生根发芽。
    佛教是这个国家的文化基础。也是这个民族的璀灿金装。从宗教形式看:这个国家的人民和政界精英。应该把灵魂的佛摆在:权力与金钱之上。
    
    很感性的大历史恰恰以很理性的证据,推翻了泰国形表上的金色道具。
    职业军人政变如同走马灯一样频繁的泰国,为泰佛国过去二十年的贪腐春秋的历史。刻下了太多儿戏的篇章。
    今天.这个刚平静了没有数月的国家,再度走进流血的动荡。
    驱动其大乱的元素仍是恶性肿瘤般的政坛腐败。
    
    这个自小信守万事皆空;慈悲为怀;普济苍生的佛教徒—前国家总理他信.竟成了泰佛国的马科思。一个同基督徒马科思是一类国家大盗的人民公敌。
    
    民主咆哮的过去六十年间:韩国李承晚、全斗焕、卢泰愚…朝鲜的金家父子;缅甸的上层军人;马来西亚和南亚印巴政坛政要。那一个年份的媒体上会突然缺失了:高官贪腐的版面?亚洲政坛腐败层出不穷。
    
    看中国大陆如民众知:中共三十年改革开放史就是人类历史上最肮脏的一部贪腐史。切莫说他从1921年起就开始腐败腐败再腐败。
    从1980年起盘点:邓小平开创中共全面贪腐的新局面。吹起第一声贪腐的进军号的不是中国的县吏村保。而是坐在《中国康华公司轮椅里的邓家大太子邓朴方》各级政府的刀把子;权柄子;国库金钥匙,全成了官吏自家掘金运金的钱袋子。从此:党基瓦解;信仰如厕;政风日下;官德堕落;污水横流;一发不可收拾。
    
    吾诗以曰: 太子老虎跑的快;
    比学赶帮抢地盘。
    前有邓家冲锋队;
    后随江家上海将。
    
    国企地吏一起上;
    印钱洗钱共开花。
    再来皖胡天口军;
    又闻津痞瘟家邦。
    
    满口天花仁义颂;
    有屏填满廉政经。
    单只口罩十四亿;
    二个耳塞全民聋。
    
    红巾一卷蒙国眼。
    谎易国魂植物人。
    千载机会不错过;
    亿万黄金深秘藏。
    
    军政部省齐肥私;
    市县乡吏盗地欢。
    宣得神州烟雾浓;
    举国黄金皆失流。
    
     中国人比信教国家的人民更知道:道德是什么?
    用谎言和暴力毁灭道德的始作甬者--老共说:道德即爱吾党;爱人民;爱祖国。道德乃诚信;奉献;守法。
    
    左一个,人爱吾党。且道理不出党究竟是:道德的坐标、裁判、驱动者还是:破坏者。
    右一个,人爱人民。也说明不了公民是由几那种政治元素构成的。
    好一个人,爱祖国。又诠释不出祖国是由文化;道德;历史;生命伦理上的祖国呢?还是地理版图上的色块?还是与专制者本体?谎言之源本?党产是一个等号?
    当诚的基础己溃:国民信谁?信钱?还是信党?
    当执掌国家中央大位;行省要职;基础官吏都在逢场作戏;唯私谋利时;当私有资本社会众群,皆象无宗教归宿;无伦理约束的洪水猛兽那样各施其技:谁在奉献?而真的奉献之光环又被谁垄断?
    守法。当在位的君王;地吏都在篡改宪法本义;镂空国法内核;公然用暴力、专制、逆法的行径践法。对法律严重缺失信心的人民会忠诚法律吗?
    当一个不文明国的宪法及子法。成了人们要用时,就去;不用时,不去就上山解决屎尿的公厕一样?国家会安宁吗?
    
     道德究竟是什么?
    形象地说:
    就是一个装载灵魂的陶罐;
    一座完美心灵银行;
    一个清水长流的鱼缸;
    一本经典的历史手册;
    一座大放光明的天灯。
     如果说:吃税俸的国君和官吏,真正是由人民公开选举上来的知识精英的话!中共首先是一个道德的楷模。引领人民一起朝陶罐里输送:真善美;向心灵银行存贮仁义与博爱;保护鱼缸不受污染且无私坚持往鱼缸内献鱼注清水;用朴素高尚奉献的实迹去填写那本历史手册。为那盏天灯提供义与爱的能源。
    
    正如我们看到的那样:本应成为楷模的国家公器。早已异化变质。以上所例的陶罐;银行;鱼缸;手册;天灯皆己破裂_
     陶罐成了碎片;银行成了粪坑;鱼缸成了污水的摆设;历史手册变成擦脸的纸巾;天灯变成了文物馆里的古董。
     用中共官方媒体定语的话:“道德决堤;道德崩溃。”
     此种国体下;此等情势下:道德己成了一种幽默的奢侈品。一种缺失粘合力的虚拟文化。
     人民和卫护人民灵魂的使臣—媒体。知道以上的政治国情和道德国情吗?知不知道中国己到了溃而待崩的险境?知道!且知道的清清楚楚。
    
     知道了为什么不起来护道;护国;铲除邪恶?
     制造了如此严重国情的专制政权,只能生存在中国这样严重缺氧缺自净元素的文化土壤上。
    在西方的环境里能生存吗?别说一个了?即使有一万个这样肮脏贪婪的政权,也不会有一日的苟延残喘。
    
     这种政权,在除了北韩以外的亚、非、拉国家里能出现但能生存吗?20世纪民主史告别我们:“不能!”
    
     这就还原了中国人最本质的问题:中国有能力举办全球最奢华的奥运;有能力成为全球第一的金牌大国和制造业大国。为什么?不能构建一个道德大国;素质大国;宗教大国;卫生大国;诚实中国?成为一个知耻反思尊严的大国?
    
    核聚了一千年。在191954和641989几乎燃烬的中国铁血之烛。何时?再重返中国人民自己的政坛?
    
    何时能象吸收、消化、提升西方自然科技文明那样:刮去千年专制痼疾,也能吸收、消化、提升西方社会的政治文明?中国是否应该摒弃过去那种:只重用西国西器鱼网的工具:断水、破堤、网鱼?不要西人西制内源头的要素:供水、护堤、养鱼?
    
    21世纪前夕.自由民主黎明的台湾再一次给亚洲民主带来福音。也给分布在全世界各地(括大陆)的十四亿伍千人带来历史路标式指南:
    拥有几百个民族的人种博物馆--印度都能搞民主。拥有成千上万个散杂私念人心博物院的中国大陆,在若干年后,一样可践台湾的民主模式。
    
    十万分沮丧的是:这个指南是梦里的琼花,水中的月影。
    更悲哀的是:当台湾有一半以上的人民同整个行政司法体系,正在行驶民智民权,开始究扁查扁时。大陆十三亿国民对中国政府内部有成个上万个比阿扁更贪的老千污吏,确出现了一种常见的:习惯的灾难;知觉的麻木。
    同样悲哀的是:清查扁珍腐败案为台湾二千三百万人一致锁定头等大事的当下。绿营于2008.8.30台北上街呛马的几十万人,恰对民进党开党元勋和前老大阿扁竟集体失语一致失态。强烈凸现出已故柏杨老先生很早就一针见血地概括:不重反思的中国人其护短掩丑;姑息养奸的传统丑陋。
    
    一小只政坛的蟑螂;一张进口老美牛肉的许可。都在韩国产生轩然大波。会让首尔上百万义血之民上街呛声。
    象台湾这样一窝超级肮脏贪婪的硕鼠,如发生在大韩民国;日本;其社会地震的裂度实不敢想象。
    台湾出现了如此惊天动地的贪腐大丑事。除了台视台报日日喧嚷和扁珍家族屡屡羞辱台湾民智民法,不停耍赖外,全台湾社会竟表现出一种超常的平静和近乎反常的太平。
    世界在问?还是应赞?是在台湾的中国人有着博大的修养;还是中国人对罪恶对一切丑陋,有着一种泰、韩、印、巴、日及南美诸国人民根本不可能有的:“耐受力!”
    
    台湾为联合国反腐反罪恶反洗钱组织提供可一个“千真万确”的精准数据:“亚洲政坛腐败的得的利益太大而失的成本太小。”尤其在亚洲的华人区域和汉人政坛。这个地区的人民在物质上和教育上巳进入现代文明。但在族群政治骨髓里;人权素质中仍未从几千个封建传统中净化出来。
    
    亚洲的政治文明是否需要脱胎换骨?陈水扁案究竟能在多大程度成为亚洲民主进程的警示路标,还要靠亚洲人自已去权衡。还要靠亚洲各国的政治家去盘点长远的社会成本。
    尽管,走向民主彼岸的路很艰难。牵制民主大标的传统宿命力量又很大。专制与民主的竞技拨河,在大亚洲仍是一个未呈句号的主题政治剧。
    拨呀拨!加油!亚细亚民族!
    一句话:民主是个好东西。
    民主一定能战胜专制。
    民主会重塑亚洲人的形象。
    民主是亚洲的太阳!
    亚笛多星OOF》2008.9.5
    
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