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廖祖笙:杨佳事件是暴政逼良为寇的凸显
(博讯北京时间2008年7月11日 来稿)
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      杨佳事件和近期发生的瓮安事件、张家界事件一样,说到底就是暴政逼良为寇的再次凸显。这类恶性事件的一再发生,揭示着中国民众对暴政的忍耐底线正被不断击穿,折射着暴政在逼良为寇和自绝于人民的道路上渐行渐远,彰显了严酷的现实已在层层抖落胡温政权口惠而实不至的一贯伪装。无德无能的胡温政权,在这一系列的恶性事件面前,应该站在责任链的终端,自觉检讨自身的暴虐无道和治国无方。
     (博讯 boxun.com)

      杨佳事件的起因,鲜有人完全相信官方版本。倘若官方的版本成立,那么用不着给杨佳做精神病历方面的鉴定,也能断定杨佳乃一精神病人,那么在这一杀警事件中,杨佳就应该免于刑事处罚。事实上,已经有足够的信息表明,杨佳热爱户外旅行和摄影,富有生活情趣,在铤而走险之前,是一个行为完全正常的人。在这个事件的起因上,应该远非官方版本所说的那般简单。而暴政对冤民所表露的固有的残暴和不负责任,使杨佳对国家权力的行使不再抱有信任和希望,他最终选择了暴力袭警这一极端的方式,为自己加倍讨回公道和做人的尊严。
    
      杨佳在北京的住处,和国家最高权力机构的接访单位以及上访村都相距不远,为什么他没有像来自全国各地的访民那样,在自身的合法权益遭受公权的严重侵犯之后,欲求公道不得,之后便不断辗转在京城的各接访单位之间,像一个乞丐乞求达官贵人的施舍一般,乞求国家权力为其主持公道?因为从小在京城长大的他,应该比外省市的人群更加了解权力的傲慢和暴政的无道。他选择了以这样的方式拒绝强权暴力强加给他的屈辱,这便意味着他内心对暴政已经充满了绝望和不信任。他在把自己送入死胡同的同时,也宣泄了对暴政的痛恨和不满。
    
      暴政毁灭了一个青年,也增添了坊间的谈资。在互联网上,杨佳俨然成了“英雄”,这是“法治”国家莫大的悲哀,也是对胡温政权莫大的反讽。网上各种对杨佳有违常理的同情、赞誉甚至推崇,已经宣告了胡温政权空喊“亲民”口号却疏于完善社会制度、司法架构、监督机制的执政方式的彻底失效和终场,同时也再次凸显了暴政一次次的逼良为寇,已经把中国逼进了一个可怕的临界点。杨佳事件、瓮安事件、张家界事件等等,在事前没有任何的警告,都属于突发性事件,暴政在此类防不胜防的的突发性事件面前,已经疲态尽显,穷于应对。
    
      我无意为任何形式的暴力叫好,但我深知每个人都有主张自己天然权利的自由,和许多挣扎在漫漫长夜的男女一样,对于某些弱势群体的被逼无奈、愤而发起绝地反击,我除了一声叹息,也有着更深一层的感同身受。我之所以今天还保持着相当程度的克制,没有像杨佳那样毅然迈出,是因为我还记得自己的社会理想,还相信黑夜终究会过去,黎明终究会到来。但暴政当前,并非所有的人都能保有百般的坚忍。
    
      我在惋惜杨佳毁于暴政的同时,也惋惜着遇害民警的死去。那些已经长眠于另一个世界的警察,同我们一样,也有着自己深爱的家人,也有过这样或那样的社会理想。他们其实也一样是暴政的牺牲品,他们更频繁地被暴政当作棋子使用,而暴政出于对他们的利用,相对娇宠着他们,使警察这一群体在这些年来不由自主多了一分盲目的骄横。他们往往处在官民对立的最前端,当他们领受着群情激愤甚至是用鲜血和生命酿成的恶果时,他们通常失去了所有,而暴政依然固若金汤,暴政的行使者们也没有任何的损失,他们正在不断代替暴政死去。他们同样是暴政的受害者,在专制独裁的地带,面对一次次的暴政逼良为寇,倘若我们把罪恶的根源单纯归咎于“恶警”,那么便只会让暴政窃笑于幕后,暴政的手里握有着永远也使用不完的牺牲品。
    
      无德无能的胡温政权,以行惰政、行庸政、行暴政的方式,在全国各地连年造就了一场巨大的人权灾难,从方方面面堵塞着弱势人群寻求正义和公道的通道。假使这些通道不是被暴政悍然堵塞,保持着畅通的状态,杨佳不会铤而走险,瓮安事件、张家界事件应该也不至于发生。这一系列的恶性事件,在揭示暴政逼良为寇的同时,也在拷问着胡温政权的执政良知。几千年来,中国同样是在专制独裁的道路上一路走来,但许多朝代,并没有混乱到当今之世这般不堪的境地。当百姓需要像杨佳和瓮安的民众那样,最后不得不以暴力的形式去迂回主张自己的天然权利时,那么便也清晰地说明了这一点:胡温政权的执政智慧和执政品德出了大问题,应该深刻反省和检点。
    
        2008-07-11(廖梦君同学惨烈遇害于广东省佛山市南海区黄岐中学死不瞑目第727天!)
    
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