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张鹤慈:中共什么时候再不伟,光,正一回?----7。1有感
(博讯北京时间2008年6月30日 来稿)
    
    中共什么时候再不伟,光,正一回?----7。1有感
     (博讯 boxun.com)

    中共建党开始,不是那么伟,光,正的,领导人走马灯似的轮换,就是不断的承认过去不伟大,不光荣,不正确。
    
    不是从遵义,而应该从延安算起,毛泽东获得了领导权,中共就变成了伟,光,正。
    
    文革中虽然提出了解放十七年,执行了修正主义路线,好像是对共产党本身的否定,实质上,文革中的共产党的伟,光,正反而是登峰造极。
    
    中共历史上真正否定自己的伟,光,中,是文革后。承认了文革十年的错误,公开的否定了毛泽东的晚期,而从胡风,反右开始的平反风,是私下的否定了毛泽东在建国后的所作所为。共产党的伟,光,正,一直是和毛泽东的伟。给。正联系在一起的。所以,这次是中共历史上第一次企图脱胎换骨。
    
    49年夺取政权不能否定,否则共产党在大陆就$立足之地了;49年以后,除了镇反肃反和土改,基本没有给毛泽东剩下什么东西。
    
    中国开始了政治改革,从两个凡是,真理的标准开始,否定文革,否定毛泽东,到了否定共产党的命根子:马列主义,阶级斗争学说。
    
    邓小平的三论。猫论就是否定了马列主义,阶级斗争。摸论就是否定了社会主义道路。而不争论是为了让改革开放开始运行的效果说法人。
    
    但不争论也留下了四项基本原则复辟的伏笔。猫论没有明确到底是黑猫还是白猫正确。摸论虽然否认了走社会主义的路的确定方向。摸到哪里算哪里,但别人过河已经修了桥,为什么非要自己去摸?
    
    
    改革最大的手笔就是农村,从人民公社一直退到了单干;说辛辛苦苦二十年,一觉回到解放前是错的,因为到底没有把土地退还给地主,富农。但农民的单干和组织,不简单的是经济问题,而是政治问题。组织起来的农民,是中共专制集权的基础。
    
    平反右派虽然留下尾巴,但对建国后的历次重大政治运动的平反,的确是动摇了共产党的斗争哲学,动摇了阶级分析和阶级斗争理论。中共在法律上明文规定的非公民:地,副,反,坏,右【文革中扩大到十几种】和他们的子女,自然而然的消失了。
    
    中共开始了一系列政治改革,如领导人的年轻化,废除终身制。如党政分离,甚至新闻立法,共产党的社会民主党化,等都已经开始进入了议事日程,甚至已经开始起步。
    
    今天中共的政治改革都是在89年64以前,89年以后,除了经济改革,政治改革基本停滞。象共产党内的领导人换届,差额选举,都是89年以前打下的基础。
    
    摆脱了伟,光正的共产党,反而是一身轻,反而敢于改革。而今天的中共领导人,又一次背上了共产党的伟,光,正,就是背上了毛泽东对中国人民的血债。
    
    摆脱了伟,光,正的共产党,反而敢讲真话,而今天重新背上中共的伟,光,正的共产党,不许谈论反右,文革,三年"自然"灾害。当然更不许谈论64。
    
    如果真的以民为本,如果真的真理在握,当然不会害怕人民讲话。非要背负中共历史包袱,非要坚持共产党的伟,光,正;非要坚持共产党永远是伟,光,正。就非要封住老百姓的嘴。
    
    因为是否伟大,不是自己说了算的·。靠控制舆论得出的伟大是自欺欺人。光荣,是别人对你们的评价,也不是自己可以自吹自擂的。最主要的是正确。是否正确,只能是在事实面前得到检验。
    
    正确是不怕阳光的
    
    张鹤慈。30。06。08。墨尔本 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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