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昝爱宗:我们应当热爱范美忠
(博讯北京时间2008年6月10日 转载)
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     [日期:2008-06-10] 来源:参与 作者:昝爱宗 [字体:大 中 小] (博讯 boxun.com)

    
     没有人能够占有和垄断绝对真理,你我不例外,范美忠也不例外。
    
    想起范美忠在教室里第一个先跑,觉得他反应真快。后来他写博客,看到他也很真诚,只是有些话容易起争议——似乎越解释越说不清楚。还好,清者自清,浊者自浊,况且他已经公开回应不妥,向他的学生们表示歉意,应该可以告一段落了。
    
    可这个时候,我看网络上仍然很热闹,其中似乎有一批人要把他一棍子打死,范美忠有该死的罪吗?
    
    对于一个犯罪的人来说,我们也没有一棍子打死他的权力,何况范美忠只是有点行为不妥。再者,我还看到一个高中老师在他的高中学生之间做的一项小调查,显示绝大部分同学都觉得范美忠做得无可厚非,"老师也是人,当务之急是自保","高中生的反应,其实比老师更快"。
    
    快和慢,只是各人的反应,没有人能够做到千人一面,异口同声,人人都是刘翔,人人都是"十项全能"。
    
    快和慢只是各人的现实,不是每个人的罪,更不是每个人都应该被嘲讽的理由。
    
    我们知道一个非常熟悉的例子,就是犹太人要办耶稣的罪,耶稣本身没有什么把柄可以让他们办,于是他们捉住一个犯罪的女人,称按照摩西的律法这个人应该用石头砸死,让耶稣来根据摩西的法律判决那女人的死刑,耶稣知道他们的伎俩,先是在地上用手指头划字,或许写的是七宗罪,骄傲,嫉妒,愤怒,懒惰,吝啬,贪食和好色。耶稣当时没有说话,人们就不停地试探他,让他进圈套,耶稣最后站起来说,哪一个人没有罪,可以第一个用石头砸她。最后的结果想必大家都知道,没有人来用石头砸女人,那些人一个一个地走开了。最后,那个女人被宽容了,但她要承诺从此不要再犯罪了。
    
    再看一个例子,又是一个我们熟知的《圣经》上的故事:"一百只羊中有一只走失了,牧羊人就将九十九只放在安全的地方,去找回来那一只。"我想,我们之中,没有哪一个人是完美的,我们没有占有绝对真理、完美道德来审判我们身边和我们同样有缺陷的他人。如果我们是范美忠,我们又比他强多少呢?为什么一些人要把范美忠推向孤独无助的对立面呢?连牧羊人都知道先把九十九只羊放到安全的地方,去找那失散的一只,难道我们可以说牧羊人可以只顾九十九只羊,让那只羊"活该"失散?
    
    由于我们所受的一元教育,常常是把与众不同的人当成对立面,尤其是把与大多数不一样的思想当成异端一棍子打死,其实这样的一元逻辑是害人不浅的,这样下去,我们经常在嘴边念叨的"人人献出一点爱",也会在我们有言语无行为的现实面前黯然失色,所以我们应当审视自身言行,遇事警醒,做到凡事包容,又当时刻替对方(他人)着想。"爱人如己"说起来简单,做起来实在是难,我们应当像范美忠一样真诚对待自己,又要像热心提醒我们也有不足的人所说的那样,真诚看到自身的不足,学会说道歉——众人以为美的事,要留心去做。如此,我们不妨说,我们应当热爱范美忠。 (博讯记者:蔡楚) (博讯 boxun.com)
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