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说几点后就哆嗦着到灾区 / 冉云飞
请看博讯热点:四川地震

(博讯北京时间2008年5月22日 转载)
    
    
     一:成都余震稍好,家庭安顿妥帖,内侄女被其父母接到香江,给单位领导电告一声,于是准备与一帮已经救灾很久的傻帽们去灾区做点小工。这一点充分证明我爱自己、家人胜过别人,我不仅贪生怕死,而且我的道德水准不是负数,也只能是接近于零。 (博讯 boxun.com)

    
    二:在我看来,大地震中捐款捐物,同时做力所能及的事的人,不是义人,而是自救。当然我也不排斥别人有施恩心态,但最好别像中央电视台那样去表演,还要让灾民人民去亮相感恩,因为他们想称出你的爱心有几斤。这和卖白菜没有什么区别,卖的东西不同,这叫市恩。你用市恩的心态叫别人去感恩,这不过是双重伤害。
    
    三:举国哀悼是对死者的情感表达,更是一种对活着者的心理治疗。几十年来,各路冤魂和活着的受迫害者,内心的孤苦无告,应该籍此得到一点小小的舒展。但想以此一举国哀悼解决六十年来的民众孤苦无依的心理疾患,恐怕是一种奢望。
    
    四:逼捐和打榜是另一场中国式的大地震。君子和小人这样二元对立的比傻游戏了几千年,还乐此不疲,现在又发明了捐得多就是君子,捐少了就是小人。小人、君子分类标签这种标签贴起来非常省事,因为小人、君子这样的称谓,以及一些更为便当的比傻标语口号,都自带不干胶的,粘性很强,粘鼠板就依靠这样伟大的原理发明的,所以连中国的老鼠见了君子、小人这样的称谓都直打哆嗦。连老鼠被粘鼠板粘住后的那种声音,也是对用小人标签套住了的中国人声音的模仿。王石先生不幸成了这拨地震波中的“硕鼠”,网络上的人们群众正大量批发粘鼠板,准备去套住更多的“硕鼠”,逼着他们去献爱心。
    
    五:昨天与牛逼人物罗永浩兄吃饭,我们大喝啤酒(一看四一有买单的动机与实际举动,我就更是猛喝,想把他的钱包喝个缺缺),他喝矿泉水,说今晚要对帐。老罗是剽悍的,舌战建行、硬扛公安,也不怕市场上论吨批发的国骂。换言之,老罗不怕你咒他不得好死,不怕你来硬的,但老罗有他的软肋,最怕别人信任。于是一个狂放的家伙,只有喝矿泉以自罚,以求头脑清醒回去对帐,深怕辜负。你要治罗永浩,就是信任他,直到信任得他喘不过气来,直到他求饶,你还是不放弃信任他,看来剽悍的人生也是需要解释的。
    
    六:除了一些高峻深山真正需要救助的灾民外,发放物资来救助众多人在抢着救助的城镇民众的边际效用似乎在递减。于是我们只有准备做些长远的活计来自我说服,比如与当地政府合作(必须合作才能开展,但你在资金使用与建设等方面独立运营)在偏远地区建村小(完小或者镇上的小学,肯定容易被人们发现而造成马太效应,有太多的围观者),配备图书室。当然,防震功能要好是不用说的了,而且还要防止另一场地震——别人超出工程规范的挑剔。
    
    七:我会依旧每天更新博客,详细记录我到灾区的见闻,以及牛博网这帮以罗永浩为首的傻帽们的疯狂厥词。
    2008年5月22日8:18日于成都
    
    http://www.my1510.cn/article.php?c0a1f2b9b20e693e (博讯 boxun.com)
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