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到北京去爭取「愛國權」/余杰
(博讯北京时间2008年4月29日 来稿)
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     到北京去爭取「愛國權」 (博讯 boxun.com)

    
    有香港媒體報道,北京奧運聖火傳遞過程示威不斷,激起部份港人的國家意識,一批網民組織「火炬護炬團」。發起人之一張思晉在網上呼籲:「聖火踏入中國境內,身為中國人有責任確保聖火傳遞得以順利進行,聖火在外國已經三番五次受到衝擊,我不想同類事件再次發生!」
    
    
    
    有港人盼望演愛國騷
    虧得此人生活在作為「自由港」的香港,其話語中充滿了唯我獨尊的霸氣,彷彿是一個來自文革時代的幽靈。香港人為甚麼就不能對聖火表達不同的意見呢?這難道不是言論自由的一部份嗎?此前奧運會在美國、澳大利亞、西班牙等國舉辦的時候,這些國家內部也有若干人士通過各種方式表達不同意見。這些國家的政府和民眾,不僅沒有將表達不同意見的人士當作「賣國賊」來口誅筆伐,反倒尊重並保護他們的表達自由,這正應了法國思想家伏爾泰的那句名言:「雖然我不同意你的觀點,但我願意用生命來捍衞你表達自己觀點的權利。」一個不能夠批評的國家,豈能以「大國」自居?一個不能批評的運動會,早已失去了現代奧運會的多元和寬容的內在價值。
    近日來,我看到不少海外華人發起「挺奧」活動的報道,不禁感慨萬分:為甚麼華人只有到了海外才擁有愛國的自由呢?為甚麼在中國自己的土地上卻沒有愛國的自由呢?
    十九年前的那個春夏之交,一群年輕的大學生純真地愛了一次國,結果招來猙獰的坦克和機槍,屍橫遍野,血流成河。如今,有些香港人躍躍欲試,盼望來一次愛國騷。其實,在香港愛國是沒有任何危險的──因為香港人是幸運的,香港有過一段殖民地歲月,英國人為香港建立起了一套完備的法治體系,讓香港人的「愛國權」得到了充份保障。
    香港的愛國者──我是指那些真正的愛國者,而不是搶去捧聖火的曾特首、梁振英、曾憲梓之流──不應當滿足於在香港愛國,而應當到北京去爭取「愛國權」。北大和清華的學生,剛剛在網路上號召到法國連鎖超市家樂福門口去遊行,就被警察叔叔約談,警告不得輕舉妄動,否則後果自負。也就是說,愛國必須聽黨的統一調度和指揮,黨叫你甚麼時候愛國,你就甚麼時候愛國;黨叫你如何愛國,你就如何愛國,不得越雷池半步。當年反日遊行的活躍分子,待風平浪靜之後,不就被秋後算賬、逮捕判刑了嗎?誰讓你獨自愛國呢?
    
    
    
    示威權來自民主制度
    想一想,華人也真夠可憐的,反對西方的遊行示威,還得依賴於西方的民主制度;反對西方的遊行示威,居然不能自主地在國內舉行。看來,在反對西方之前,中國人首先得從黨那爭取來實實在在的「愛國權」。我相信,內地的民眾一定歡迎海外華人,包括香港同胞到北京來,大家共同爭取「愛國權」。
    
    中國獨立作家 [博讯来稿] (博讯 boxun.com)
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