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政治熊貓難令港人樂盈盈/李怡
(博讯2007年4月28日 转载)
    兩隻大熊貓來港,連續幾天佔據了傳媒的大量篇幅。尤其是電視台,新聞時段從訪問大熊貓原居地飼養員,一直追蹤訪問運載過程,甚麼時候飛機抵港,怎樣護送,既巨細無遺,更反覆播映。本屬一樁美事,卻因反覆硬銷,而令人厭煩。若從此導致市民對養在海洋公園的大熊貓不再感興趣,恐怕部份要拜過度宣傳所賜。
    大熊貓本身是可愛的,但賦予政治使命就等於沾上政治污穢。正如北京幼兒園的小朋友是可愛的,但被強迫列隊歡迎赤柬殺人王波爾布特,就與可愛脫離了。送出大熊貓,把牠稱為甚麼和平使者、友誼使者,接受大熊貓的各國小朋友本來看動物看得很快樂,但若大人對他們說這是來自共產中國的使者,歡樂情緒也會大減。
     從一九八二年開始,中國政府表示,「考慮到保護瀕危動物的需要」,就停止向國外贈送大熊貓了。此後改為採取租借方式:把一對大熊貓送到某國,可留在當地為期十年,該國每年須付給中方一百萬美元,十年共付一千萬美元,繁殖的後代仍歸屬中國。和平使者也就變身為牟利使者了。不過,大熊貓的繁育原居地,大概也可以分到一點錢,從而有助於大熊貓的繁殖保育工作。 (博讯 boxun.com)

    雖停止不再向外送出大熊貓,但也有例外,比如九九年向香港送出安安、佳佳,不算「向外」,那是凸顯「一國」之內的事,不會收寄居費,是白送的。○五年台灣的連宋往訪大陸,國台辦即宣布要送出一對大熊貓給台灣。並鬧哄哄地在大陸舉辦徵名、徵聯活動。擾攘許久,終選出了「團團」「圓圓」兩個名字,對聯也充滿了統戰色彩,比如:「統一齊民心,民心連兩岸;熊貓進寶島,寶島戀九州。」
    
    無奈中共的政治意圖太清楚,熊貓的政治色彩也太鮮明了。民進黨執政的台灣當局不予接受,理由卻是冠冕堂皇,說為了「彰顯動物的生命價值,宜配合國際保育主流價值,強調在地保育。」意思是,為了大熊貓好,還是留在當地吧。這當然不是真正的理由。台灣甚至有人說,若接受了兩隻大熊貓,把牠們改名為一叫「民主」、一叫「獨立」,會更讓中共吐血。
    中共的熱面孔貼到了台灣的冷屁股,說到底,是因為台灣不接受「一國兩制」,既然台灣不接受,就送給「一國兩制」的香港吧。這次送來的兩隻,是不是就是「團團」「圓圓」呢?不得而知。不過仍與寄居外國不同,是不收錢、不要寄養費的。這樣做一來可凸顯爺爺對子孫的照顧,輩份分明;二來可向台灣及國際社會顯示,香港「一國兩制」的成功,因為送熊貓是隆重慶祝香港回歸十周年活動的一部份。
    看到曾特首在螢幕上那副樂盈盈的神色,也許真的應如網民所建議的,把兩隻大熊貓改名為「唯唯」、「諾諾」,更切合香港的政治現實。
    早已看過安安、佳佳,現在市民會一窩蜂去看樂樂、盈盈嗎?看到後,若由此想到「一國兩制」在香港的十年實踐,尤其是想到人大的幾度釋法,港人恐怕也就難以樂盈盈了。 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)
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