何看待鲁迅:不要固守“伟大领袖”语录(图)
(博讯2006年10月21日)
如何对待鲁迅的错误
这个题目本身就有点问题，可以是动宾结构——“如何对待”“鲁迅的错误”，意思是知道了鲁迅的错误，我们该如何对待它；也可以是一个介宾结构的名词，中心词是“错误”，是什么错误呢？是“如何对待鲁迅”这个问题上的错误。我这篇文字的意思是后者。
10月19日是鲁迅的忌日，老先生已经离开我们70年了。他在世的时候，对他的争论就够多了；他死后的70年里，对他评论那就更多了。
鲁迅夫子到底是怎样的一个人？到现在都好象没有一致的认识。褒之者把他誉为“民族魂”，这大概是最大的一顶帽子。贬之者说他是“心胸狭窄、睚眦必报”。结识过他的人说他其实是一个很诙谐有趣而又喜欢自嘲的人。而在我们普遍的印象里他却是一个尖刻好斗的小老头。
对他的认知偏差那么大，当然可能他是一个复杂而具有多面性格的人。这是没办法的事，他就是那样一个人，那不管他的事。问题还出在我们在如何对待他的错误上。
鲁迅是被钦定的“文化革命的旗手”。毛泽东说过这样一席话：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的……鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”一连三个“伟大”，这就不得了，在中国拥有了“唯鲁迅独尊”的地位。记得“文革”中我们读的书除了毛泽东的著作，就只有鲁迅的作品了。
本来鲁迅的作品丰富多彩，但由于主流意识偏重于“阶级斗争”学说，鲁迅“匕首加投枪”的批评精神成了那时候文化领域最高的几乎是唯一的价值取向，于是鲁迅成了一个“打手”，成了一根“棍子”。在我们印象里，他整日紧蹙着眉头，眼睛里投射出犀利的目光，敏锐地搜索着他看不惯的敌人，“痛打落水狗”，“一个都不宽恕”。他从一个“文化打手”甚至发展为一个“政治打手”，鲁迅被“恶魔化”了。伟大是伟大，但有些可怕。
我所说的错误，就是发生在这样对待鲁迅问题上的错误。
我们知道，政治上你可以规定一个统一的“指导思想”，但是文化就最忌讳搞“唯我独尊”了。这方面的教训够惨重的了，秦始皇焚书坑儒，汉武帝独尊儒术，明清科举推崇引经据典的“八股文”，都造成了中国文化的停滞和灾难，使得中国文化丧失许多创新发展的机会，使得中国文化人总是在“六经注我，我注六经”中转悠。我们当然需要鲁迅，但我们也需要胡适、林语堂、章太炎等，哪怕他们之间的观点多么的对立。
现在我们要“还原”鲁迅，最好的办法就是认真去读鲁迅。不要依然固守来自伟大领袖的“钦定”话语，也不要急于跟着别人起哄去“彻底否定鲁迅”。
鲁迅是我一直喜欢的文化前辈，我喜欢他的诗，他的小说和散文，他的杂文，还有他的书法。画家陈丹青有一个演讲，说鲁迅“好看”、“好玩”。我认为说他“好看”未必见得，还有他的文章“好读”倒是确实。这样把老先生从神坛上请下来，跟我们坐在一起，正合我意。我们可以在一起抽抽烟喝喝酒打打麻将，也开开玩笑什么的，当然我们还是十分的尊敬他崇拜他的。
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