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自由民主与三民主义/刁奎
(博讯2006年8月28日)
刁奎


什么是自由?自由是个人的生存状态。

什么是民主?民主是群体的生存状态。

那么什么是三民主义?三民主义是谁都可以拿来用的瓶子。
    
    下面就来论述一下三者的关系。这个题目决不是什么旧瓶装新酒。
    自由民主是一个老生常谈的问题,但是,若要你说请他们的关系,可能,并不容易。自由反映了个人的生存状态,个人如果没有完全的自由,不能表达自己的意见,那么这是自由的极端状态,我们叫这个人很霸道,这个家,这个组织实行家长制,这个政府是独裁政府。但是,如果个人的自由毫无限制,那么群体社会就没有了秩序,民主就无法形成,人们各奔东西,组织解散,国家解体。
    

所以,自由是民主的前提和基础,民主是自由的约束和保障。
    个人没有真正的自由,无法自由的表达自己的观点,那么人们就不会相信民主的量化指标,选票。所以一党独裁下,谈论民主,那是笑话。离开了自由的个体,这个群体的随意性加大,自由度增加,这个群体就缺乏了稳定性。所以自由民主是政治生态中的基本因素,正如人的身体和灵魂。
    

下面来谈三民主义。民族,民权,民生是人类政治生态的基本框架。
    但是,此时的三民主义不同于彼时的三民主义,我们的三民主义的基本点是建立在自由民主的基础上的,是适用于全人类的。
    
    我们的民族主义解决方案建立在联合国的结构上,联合国不能废除,但是一定要改革,来达到人类议会的理想。民权的解决方案是最低建立在国家的结构上,民生的范围是全球化的。这就是我们的三民主义的基本结构。
    
    我们的三民主义主张是
    
    作为中国人我们追求中华民族的绵延永续,要继承,发扬,光大和保护我们的文化,我们也应该保持抵御外族侵略的足够能力。但是,我们不主张21世纪是中国人的世纪的说法,无论哪个世纪都不提倡这种说法。我们主张世界各族人民应该互相学习,和平共荣。中华民族曾经是个开放的民族,如海纳百川,现在也还应该是个开放自信的民族。

这就是我们的民族主义。
    
    人类社会发展到今天,自由,平等,公正,已是普世的原则。关于政府我们主张完全的还政于民。取消报禁,实行独立,自由的媒体政策;取消党禁;宗教,结社自由;实行人大代表政协议员的真正普选,实行立法,执法,行政三权独立再加上考试,监察五权制衡的机制,这符合中国文化中金木水火土相生相克的道理。

这就是我们的民权主义。
    
    人类经济发展的历史证明了,自由的商品经济是人类发展的必然选择。我们承认劳动力的商品性。我们主张任何个人,组织和国家均可作为一个商业个体在法制下从事商业活动。

这是我们的民生主义。
    

自由民主是我们的基本理念,它贯穿着三民主义的所有内容。

人类自由的解放是我们理念的基石.
    
    我就是… ,… 自由
    
    当你仰望那无垠的苍穹,
    我就是那空中飘动的云,
    夜里眨眼的星。
    
    当你俯瞰大地,
    我就是被你踩在脚下的那捧泥土,
    那棵沙粒。
    
    当你躺在那茸茸的草地,
    我就是那棵正在发芽的种子,
    你是否感到她的驿动?
    
    当你贪婪的吸允那盛开的鲜花,
    我就是那香味,
    你是否能触摸到他的馨香?
    
    当你看到那令人敬畏的大海,
    我就是那从冰山流淌下来的,
    那第一滴水。
    你是否知道那黄河之水乃天上来?
    
    。。。,。。。
    
    我就是那生命的泉,
    要去滋润那坚硬的磐石,
    我就是那生命的树,
    要从那坚硬的磐石中长出。
    
    全文完写于公元2008年8月27日
    
    
    参考文献:刁奎评论
    http://www.boxun.com/hero/diaokuipinglun/
    1自由民主的数学论证
    2自由是真善美的源泉 _(博讯记者:国民政) (博讯 boxun.com)
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