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论伟人毛泽东的特立独行
(博讯2006年2月22日)
    一、毛泽东一生无朋友
    
     (博讯 boxun.com)

    
    按照马克思的经典说法,无产阶级要解放全人类,才能最后解放自己。所以,恩格斯说整个资本主义世界都是马克思的敌人,但马克思却没有一个私敌。而“全世界无产者,联合起来!”则真正是“四海之内皆兄弟”也。毛泽东自称最懂马列(“我党真懂马列的不多”),坦然消受中国人民的“大救星”“红太阳”、世界革命的领袖和导师等谀颂,宣称“我们的朋友遍天下”,不仅如此,还以“万岁”自命(1950年4月,毛在中宣部起草的“五.一”节口号中,亲笔加上了“毛主席万岁”。事见杨继绳著《中国改革年代的政治斗争》p45),文革中更接受“万寿
    
    无疆”的祝福。然而,综观毛泽东一生,却是一个十足道地如假包换的孤家寡人、独夫民贼!今天我们清算毛泽东,恰如孟夫子言,是吊民伐罪,诛独夫,非拥毛派心中目中的“弑君”(鞭尸)也。
    
    
    
    让我们从毛的家庭生活中至爱亲人间的人伦关系说起。
    
    
    
    据毛自述,他从娘胎里就有了好斗的特质(基因突变?)。打小就与人争强斗狠,学“水浒”,效“三国”,组织同伴与老师唱对台戏并获胜。活脱脱一个放牛娃朱元璋坐稳叠架背兜接受众小儿朝拜故事的现代版。更可怕的是,他与自己的父亲斗争,居然就有了“统一战线”的雏形,把母亲和家中请的帮工都“团结”在自己一边(作为工具),多次取得预想的胜利。特别是那次以跳塘相挟最后单腿跪父,使他尝到了与人奋斗之乐(至于上升到“其乐无穷”的斗争哲学层面,那是后话不提)。从此一发而不可收,立下了做千古帝王的宏愿。所谓“学不成名誓不还”“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?”即其明志之语。
    
    
    
    毛为无产阶级革命事业献出六位亲人的事,曾经感动过八亿中国人,现在也颇为毛派所乐道。现在看来,却恰是毛为得天下不惜毁家国的无情之举(“天若有情天亦老”,说得好!)。对这六位先烈,我们一样崇敬,但从毛这一面来说,顾不顾得上是一回事,肯不肯顾又是另一回事。
    
    拿他对杨开慧母子来说,不便接上山寨好说,营救不及也可理解,然而,何至于期间连家书都不写一纸,致使杨怨屈莫名呢?更让人不齿的是,早在杨被何键杀害的前三年,毛就搞上了贺子珍(杨死于1930年11月,毛结贺是1928年),而与贺的结合,仍然是利用来扩大自己的实力和势力,而不是出于爱情。后来弃贺娶江青的事就不待说了。需要特别指出的是,明明是“我弃骄杨”而致“骄杨失我”,毛后来竟说“我失骄杨”,骗天下人又骗亲人,真是“俱往矣,数无耻人物,还看今朝”!再拿他送毛岸英去朝鲜的事来说,也被吹上了天。实际上,他此举至少有两层打算:一是为岸英加光环,二是让岸英监军。可惜人算到底不如天算,美国鬼子的炸弹不长眼睛(说长了眼睛也通。呵呵,汉语真奇妙)。据毛后来祸国殃民的种种倒行逆施来看,渺小人之心,未必度错了伟君子(呵呵,读伪君子也通)之腹。
    
    
    
    再说江青。作为毛的“法妻”(呵呵,不能说发妻呀。即“法妻”也不确,贺未离也),也算是不离不弃,休戚与共的亲密爱人吧?用江自己的话来说,确实是毛的战友和学生(关于狗的自喻不说也罢)。可是毛为了最后的“一世英名”不蒙尘,也不惜抛出来替他顶缸,巧舌妙语名之为“四人帮”。“不能像赫鲁晓夫那样,文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误推给别人”,言犹在耳,健忘若斯?
    
    
    
    毛泽东对他的至爱亲人尚且如此无情无义,对那些战友同志落井下石也就完全可以理解,对中国老百姓视若蝼蚁更是不足为奇了。
    
    
    
    
    
    接下来我们看毛在党内外国内外的人际关系是怎样的。
    
    
    
    从党的第一代领导人陈独秀算起,除了毛本人是伟大光荣正确的化身,有哪一个是他全面肯定过的?不是被他判为叛徒、托派,就是左右倾机会主义分子,有几个死得早的如刘志丹本来对他没有消极影响(有人怀疑刘志丹死得不明不白,与毛脱不了干系。证据不足,且不采信),他也不放过,文革前夕还要拿出来批一通。与他结交最早的李达、罗章龙等人老早就被他打在阴山背后去了。就连敌我双方尽人皆知的“朱毛”一体,红朝中也是有毛无朱(呵呵,在这一点上,他再不提最爱说的‘猪’之不存毛将焉附的话了),文革中期甚至默许把井冈山的“朱毛会师”改说成“毛林会师”(休说是林彪之罪!毛说“为了打鬼,借助钟馗”并以馗自任,实则以林为馗也)。至于周恩来,毛从登上党元首座位以来,就没停止过敲打他。周至死都把毛奉若神明,才幸免生前受凌辱。
    
    
    
    刘少奇以下,我这里提都不消提了吧。
    
    
    
    党外人士中谁是毛的朋友呢?最实在的“一个代表”是章士钊。但毛一直把章仅仅看作一个“算命先生”,因为早年说毛必定成就帝业,并实际资助过毛两万(两千?)大洋,所以得享毛之隆恩眷顾,私赠其“稿费”而成定例,有过于江青者。至于党策国是,章何尝在毛心中眼中有分量?别的不说,文革初起,章给毛写了一封信,深忧“两主席”之争会祸乱中华(读鲁迅深鄙章,读章信独深服之),讵料“两主席”之说深犯毛忌,毛就没给他好颜色。所幸不曾像彭德怀写信那样罹祸(或许也是毛不屑与较,正是圣恩至隆)。章从此三缄其口,至文革之终,未尝再进一言。
    
    
    
    毛同那些与他交往的国外要人关系又如何?有网友把国外要人对毛的评价多次贴出来以证明毛在世人中的崇高威望,姑无论这些评价有多少“无可奉告”的潜台词,就是这“崇高威望”四字,就耐人寻问。试问,既然崇的是高,望的是威,还有几分是真情?从金日成到胡志明到波尔布特到“抬我们进联合国”的亚非拉“第三世界”各国,有哪一个不是毛夺我口中食、剥我身上衣去市恩方才“羸”得的“朋友”?其中反目为仇的有几许?
    
    话又说回来,毛真正的外国朋友倒确实有一个,而且是终身维护的好朋友,那就是兼父亲、师友于一身的……斯大林。党内外都说,没有共产党就没有新中国,邓小平的“没有毛主席就没有新中国”的说法虽然有所修正(呵呵,毛也没法反的不成主义的“修正”),其实多数国人也是认可的。这其间有一个公开的秘密却又不足为外人道的是:没有斯大林就没有毛泽东。我这里不打算就中苏两党的关系渊源作论述(也没那个能耐),只谈毛对斯大林情谊之深,那是超乎很多国人想象力的。那真是比对亲爹还亲(怪道后来他做了全中国人民的“亲爹妈”,原来也是有师承的)。如前所述,毛从小对生父就是反叛的,而对斯大林,却除了唯一一次没听他“划江而治”的话,坚持“将革命进行到底”,把蒋介石赶到了台湾岛,那可实实在在是奉之为父亲和师友的。有毛本人为斯大林祝寿等方面的文章、电报、谈话,一生只去过苏联朝觐为证。
    
    我这里只转述剧作家魏明伦写到斯大林之死在中国的影响中的一个细节,可知一斑。“记得斯大林逝世,召开追悼会,奏起国际歌,‘从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝……’我的童心略感悲怆,跟着教师们默哀。忽然,有人放声干嚎,像麻五娘哭丧的调门!有人当场昏倒,像皇帝驾崩、臣民昏厥的‘身段’!有人跪地叩呼‘斯大林万岁’,竟与国际歌词发生尖锐矛盾!我的小脑瓜里迅速闪过一丝‘独立’思考——这不是做戏吗?是表演啊!当时,肯定也有人和我一样反感,但都比我世故,不像孩子有感必发。我忍不做破涕为笑,两声哈哈,大逆不道!一位身穿黄军装导演厉声斥责:‘这娃娃没有无产阶级感情’!家父吓坏了,事后挥拳便打,我拔腿就逃,父亲穷追不舍,爷俩沿着剧场椅子兜圈儿……”(呵呵,在自号“论”帖中“述”这么一段话,显得不伦不类,实在是今人多所不知也)。这段话中的情景,只要把斯大林换作毛泽东,50岁以上的人是否似曾相识?自从红朝建立至今,可有第三人死后享有如此哀荣?这才是真正的考妣之考妣呀!
    
    可惜有这样一个实实在在的朋友,并不能推翻毛一生无朋友的结论。因为这是认贼作父,为人所不齿(尽管有无产阶级国际主义为幌子),且并非君子之交,而是从属关系,由巨大的利害维系着。
    
    
    
    二、毛泽东害民如斯
    
    
    
    这里说的“害民如斯”,是仿拟“爱民如子”。意谓毛泽东害民到这等地步,也指同斯大林相伯仲。
    
    
    
    下面我们逐一证实这一点。
    
    
    
    毛泽东对自己的评价是一生做了两件大事。一是抗了日,把蒋介石赶到海岛上去;一是搞了文革。党中央的决议则是“三七开”(功大于过)。国人多认可这“三七开”的结论。谁要批毛,清算毛罪,毛伥毛狈们跳脚不说,愚众也以“三七”为据加以阻拒。而文革在任何意义上说都不是革命运动,这一点“党”和“人民”(包括拥毛派)倒是难得高度一致的共识(极少数毛余孽为文革招魂不足论)。可是按毛的说法,这样一来,就成了“五五开”,“三七”论就立不稳啦。好在这些数字游戏向来是认不得真的,连“大救星”与“没有救世主”两说都可以并行不悖(除了直说毛是大救星之外,“没有共产党就没有新中国”也是大救星和救世主换个说法而已),“宜粗不宜细”,何须争执!不过,为了表明我的鲜明观点,我还得拿起“铁杵”认一下“针”(谁知李白所见的铁杵已被老妪磨了多久?):毛的功过实为“倒三七”!我且做小学生加减法作业如次。
    
    
    
    我们套用陈云评毛的话,开国有功,建国有错,祸国(文革)有罪,分阶段来看毛的功罪。
    
    
    
    1、毛之开国,是戴罪立功,祸根已伏。
    
    
    
    开国前,又分四个时期(这是毛自己分的):第一次国内革命战争时期,第二次国内革命战争时期,抗日战争时期,第三次国内革命战争时期。请注意,三次“国内”革命战争,实质上就是同国民党争夺国家政权的战争,无论输赢,就反帝反封而言,国共双方都是革命的(从法理上说,国民党是创建民国的革命党,共产党只是反对党)路线不同,可以竞争或斗争,但不当采用战争手段。毛自己也说两党都是民主主义革命,都是反帝反封建反官僚资本主义的,区别只在于所谓彻底不彻底,新与旧。然而,毛为了自己“主沉浮”,争夺“新”民主主义革命的领导权,自第二次革命战争时期开始,就在中华大地掀起了最残酷的武装斗争,大打“内战”。这场延续数十年的“内战”,根本不是中国人内部不同政治派别间的战争(试比较美国的南北战争),而是(用毛的语言来说)由苏联出钱出枪,毛泽东出人,用中国人替苏联人打仗杀中国人的一场战争。这场战争,造成了两大恶果,一是日本帝国主义乘虚而入,发动了侵华战争;二是把中国绑上了苏俄战车,国家利益受制于苏。鹬蚌相争,日本、苏俄两渔翁得利。中国人民的苦难,正未有穷期。
    
    
    
    第一次国内革命战争时期,事实上是国民党和共产党的蜜月时期,合作得很好,取得了北伐的伟大胜利。如果两党精诚合作,则我华夏今日说不定真是世界之中心。然而,历史不容假设。国共兄弟阋于墙,我说你举起屠刀镇压我,你说我鼓动暴民叛乱夺权。揭开历史真相说话,我认为双方都是以错对错,缺乏民主观念。共产党方面错得还要大一点。这都是由于受了斯大林的蛊惑、教唆。毛说,走俄国人的路,这就是结论,未始不因斯大林那一套甚合其口味。在北伐节节胜利之时,毛泽东却独辟蹊径,发动和组织农民“造反”,“打倒土豪劣绅,一切权力
    
    归农会”(而今农会哪里去了?)可以想见,有多少北伐官兵受到了此一运动冲击波的影响!谁处在蒋介石的地位能无动于衷?以“四.一二”为标志,两党关系的恶性循环开始了。
    
    
    
    第二次国内革命战争时期,则是国共的公开决裂。用毛的说法,他缔造了党的武装,直接与国民党政府对着干(无论从哪个角度说,国民党政府都是法理上的中国代表),建立起国中之国,府外之府“中华苏维埃”。一切照搬苏联那一套,连党政军的名称都沿袭。
    
    在此期间,完善了毛夺取政权的“三大法宝”中的两大法宝,即“武装斗争”和“党的建设”。“支部建在连上”和“党指挥枪”,奠定了党天下的根基。
    
    
    
    抗日战争时期,毛一方面参与了抗击日本侵略者的伟大斗争,这一点是不能抹杀的,是他的大功之一。可是,另一方面,他更多的是坐山观虎斗,让日寇和国军互相消耗,自己则养精蓄锐,借抗日之机,着意扩大势力和地盘,筹划下一步夺取全国政权。例证就是西安事变后,毛的军队成了国民政府统一指挥下的国民革命军第八路军和新编第四军,却常常抗命不开赴抗日前线,只在敌后建设根据地,打打游击,甚至游而不击。整个抗战时期,大规模的战役就是一个百团大战和平型关大捷,而百团大战后来竟成了彭德怀的罪状,可见毛才是“消极抗战积谋反
    
    国”,我们教科书说国民党“消极抗日积极反共”虽也成立,毕竟消极和积极两方面都远不及毛。此外,还有毛的自供为证。他说,原先认为让日本少占地是爱国,可那是爱蒋的国;现在看来让日本多占地才是真爱国,蒋、日、我,三国志(原话记不清,意思不断章)。有网友说,要看到毛谈话的前提和基础,以及谈话的背景等等,是对日本军国主义的反讽和调侃。在此,我们不得不多说几句。毛在开国后自始至终,一直对日持友好态度,不断接见日本议员等人士,说了无数次类似的话。所以,这些话,完全可以代表毛的一贯态度。日本侵略中国,客观上为毛上台制造了良好环境和起死回生的机会。所以毛对日本潜意识里有着深深好感,从未对日本有过攻击行为,从未提南京大屠杀、重庆大轰炸、进入还是侵入、钓鱼岛主权、参拜靖国神社,诸如此类的问题。
    
    在此期间,毛又锻造出第三大法宝“统一战线”。统一战线,说穿了就是孙悟空钻进铁扇公主肚子里去的策略。敌对方“口渴”,就及时递上“凉茶”。用毛的话来说,就是拉出来,打进去,分化瓦解。这一法宝又称为“掏心术”,既取得合法地位,拉起虎皮做大旗,掌握了主动权,又使对方受到种种自限,苦不堪言。这确是一大法宝,其魔力,胜过雄兵百万。笔杆子们说毛泽东思想战无不胜,确也不是信口开河。
    
    同一时期,在党内,毛通过延安整风,对全党进行了一次彻底的洗脑。主要学习文件就是毛的报告和讲话,斯大林的《联共(布)党史简明教程》(这是毛的两大经典之一。另一经典是《资治通鉴》),以及刘少奇的《论共产党员的修养》。这里有必要特别说一说《修养》。刘首次提出“驯服工具”论,甚获毛赞赏,既奠定了飙升至党内第二位的根基,冥冥中又注定了他作为工具终将被毁弃的命运。同一本《修养》,毛正面利用时把它列为第二法宝“党的建设”功能之一,(文革中)反面利用时又把它作为倒刘的罪状,说什么不讲无产阶级专政,只讲个人修养,蒋介石也可以接受。可见毛泽东其人确如鲁迅所说,是流氓式的“山大王”或山大王式的“流氓”,与“要人合作即采克鲁泡特金的互助论,要争斗时则采达尔文的生存竞争说”有异曲同工之妙。正是延安整风,正是刘少奇这样的工具们,让毛泽东“黄袍”加身(即有最后决定权),达到了“朕即党”的独尊地位。
    
    也是在这一时期,毛“窝里斗”的斗争哲学和斗争艺术渐臻化境。从肃ab团到“抢救”运动,残害了那么多的党内同志和热情投奔而来的革命者,被害人竟然无怨无悔反倒深感皇恩浩荡。《国际歌》与《东方红》联袂出之,浑然不觉冲突而“和谐”如孪生,山呼万岁也成了反封建(?)的靓丽风景线之一。真是今古奇观中的奇观。
    
    
    
    第三次国内革命战争时期,纯粹是毛泽东靠抗战时期积蓄的实力和斯大林的支持,与蒋介石进行“大决战”。这是二战后我们中华民族的最大耻辱,胜败双方都没有什么好说的,无非是“城头变换大王旗”。只是,有必要指出,蒋哪怕是表面功夫,毕竟在搞民主宪政,毛却开始公开抛弃自己在《新民主主义论》和《论联合政府》中的许诺,而赤裸裸地声言就是要实行独裁专政,尽管在前面加了“人民民主”的限制词,后来的事实证明只不过是骗人的羊头而已。
    
    
    
    抛开成王败寇,公正地说,蒋政权确有其反动和腐朽的一面,因此在大陆被赶走了,实在也是历史的必然。历史选择了共产党,这话并没错。至于说人民选择了共产党,则毋宁说是大陆人民和台湾人民都因受强奸而成了“事实夫妻”。试问,不管哪一个党,在未实行民主宪政的背景下,人民何尝有过选择的权利和机会?人民选择了共产党的论据“代表”有两个:一是人民用小推车支前,二是海内外知识分子和民主人士归心。我说,第一个代表是随领头人“吃大户”,确实代表了相当一部份贫民,第二个代表则是受了“新”民主主义和“联合政府”论调的骗。倘还可选择,是决计另选高明的。
    
    不管怎么说,胜了就是王,国民既为“人妻”,也只好认可现实。毛泽东尽管有“肃ab团”、“抢救运动”等杀害自己人上十万,为获苏援而不惜损害国家利益(如承认蒙古、默认苏俄在我东北的特权乃至“武装保卫苏联”)之罪,这开国的二分半功倒是立得稳的。
    
    
    
    2、毛之建国,成绩“一个指头”不足,错误“九个指头”有余
    
    
    
    毛泽东最爱说“一个指头与九个指头”。意思是缺点最多一分,成绩总是九分以上。他向来文过饰非,把一切功劳归于自己,把一切错误推给别人。实际上,在“新”中国的建设中,其成绩与错误恰恰也是“倒一九”。
    
    
    
    先说成绩。最大的成绩是土地改革。这是毛整个事功的基础。他确实把中国历史和中国农民吃透了,集历代帝王统治术之大成,发挥到了极致。均贫富,等贵贱,耕者有其田,是中国农民世世代代的梦想,从土地入手就抓住了农民的“牛鼻子”。开国前的“打土豪分田地”就大获农民拥戴。毛泽东正是凭靠农民之力,打败了蒋介石。其实,孙中山也早就有平均地权的设想,蒋介石父子后来在台湾也成功地进行了土改。只是孙中山死得早,蒋介石心不够狠,让毛占了机先。我们这里“不吹求毛疵”(土改实际上是抢来地主富农的土地分给农民),只说农民分
    
    到土地后自然对毛是感恩戴德,不惜肝脑涂地以报(如为了“保家”卫国而抗美援朝,提升了毛在国内和国际上的声望)。
    
    然而,农民高兴得太早啦!才不过三、四年间,毛就用互助合作为诱饵(最后公社化就是强制),不动声色地(迄今并未宣布土改颁发的土地证作废)逐步把土地收回成了“党产”,打破了他们“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”的迷梦!
    
    
    
    次说错误。毛泽东在国家建设上有如下一些错误:
    
    (1)抗美援朝为斯大林和金日成火中取栗,不但白白牺牲了几十万中华儿女(甚至把太子也搭进去了),而且迟滞了国家的建设步伐,还背上了沉重的债务。这比内战还要糟糕!因为这是实实在在的“斯大林出钱出枪,毛泽东出人,替金日成打仗杀‘外国人’”。当然,实事求是的说,这不是毛泽东本人的错,而是历史的贯性,是毛立国时宣布就是要“一边倒”而势所必至的错误。第一个纽扣错了,下面的纽扣不可能不错。
    
    (2)没有经过真正的“过渡时期”就实行所谓农业工商业的“社会主义改造”,实质上就把农民和手工业工人、工商业主(者)等人的生产资料变相剥夺了。拿“公私合营”单位来说,而今安在?毛泽东曾经说过,“我们的任务是过河,但是没有桥或船就不能过”,可他立朝后踌躇满志,自以为“什么人间奇迹也可以造出来”,没有桥或船,就径直下令往河对岸淌过去!这种瞎折腾的“建设”发展到后来,竟是“一天等于二十年”“跑步进入共产主义”“有条件要上,没有条件也要上”(这种公然抛弃唯物论的口号过于露骨反老祖宗马克思,后来才改成“没有条件创造条件也要上”)。
    
    (3)生活资料和生产资料的统购统销,就是今天说的计划经济。
    
    (4)反“反冒进”,打乱了正常的经济活动。
    
    (5)建设社会主义的总路线。提出多快好省地建设社会主义,动听倒是蛮动听(这也是毛式宣传的一大特色——错误和罪恶都有极其动听、极具煽惑力的名义)。其间非主流舆论就指出这是“既要马儿跑,又要马儿不吃草”。
    
    (6)发动大跃进。大跃进又分两个方面的错误:一是大炼钢铁,二是大放高产卫星。对自然环境和生产力的破坏超过了战争。劳民伤财比秦始皇修长城和阿房宫有过之无不及,却没有留下长城那样的“遗迹”。遍布全国城乡的“土高炉”倒是一派“壮观景象”,可惜纯由泥土筑就,风雨剥蚀下与纸糊玩具无异。现在看得见的就是黄土高坡,穷山恶水,一派荒漠。但是后人只会感觉是自然变迁,非考古研究不知道是人祸所致。放高产卫星的恶果则是其后三年饿殍遍野,创承平年代死人之最。
    
    (7)人民公社化,更是彻底剥夺农民甚于农奴。特别是大办公社食堂,不准家有私炊,简直是燧人氏钻木取火以来所未曾有过。
    
    (8)在四清和文革中要以“抓革命”来“促”生产,促到后来却是割“资本主义尾巴”,“宁要社会主义的草”。
    
    (9)打肿脸充胖子,将我国有限的物资拿去结交“第三世界”各国。
    
    
    
    还可以举出一些。仅从上述几点,已可看出“九个指头”之外还有“枝指”了。
    
    
    
    有人总是把工业基础、两弹一星之类的成就抬出来证明毛泽东的伟大,殊不知第一,这些成就都是党和政府中良心未泯的领袖们和全国人民共同自觉不自觉抵制毛泽东的错误,在极端恶劣的政治环境和自然环境下进行了艰苦卓绝的劳作才创建起来的,相反由于毛泽东的错误蒙受了极大的损失,要不我们改革的基础还要好得多多;第二、像两弹一星这样的成就,恰恰是以成千万的枯骨和亿万人民的惨重牺牲为代价换来的。这是秦始皇修长城的现代版本(包括今天的神五神六,难道就能证明我们的科技水平在日本和欧共体之上?)。
    
    总而言之言而总之,毛的革命几乎只有破坏没有建设。毛派网友多爱抬出外国要人的话来突出毛之伟大,我这里也如法指出,美国总统尼克松说过与我的结论类似的话。他说,毛之大火不仅烧掉了旧世界,也会烧掉一切。幸有周恩来为代表的国人尽管焦头烂额,如愚公移山一般灭火不止(大意如此。有兴趣的网友可参阅尼著《领袖们》)
    
    
    
    
    
    3、毛之祸国殃民,岂止是文革
    
    
    
    毛泽东开国后种种祸国殃民之举及其造成的恶果,当得起“罄竹难书”四个字。
    
    
    
    前述他在国家建设方面的错误,有些就是事实上的罪恶,例如“三面红旗”下的饿殍遍野。如果毛按他的“动机效果统一”论来检讨,下 “罪己诏”,人民和历史都会谅解他。然而他却“死不悔改”(呵,这是他批走资派的用语),硬是以一贯伟大光荣正确、永远正确光荣伟大自诩,自然就在罪恶的路上越滑越远。为大恶者,都是一曰不做二曰不休,罪上加罪,罪叠如崩,罪不可逭也。
    
    
    
    我们这里主要说说他大搞舆论一律,强奸民意,在思想领域里实行专政(即他自鸣得意超过秦始皇百倍的反人类文明)的滔天大罪。
    
    
    
    立朝前夕的1949年6月30日,毛泽东专门发表了一篇《论人民民主专政》,公然宣称就是要搞独裁,但又加上了人民民主的巧妙包装。通观全文,,根本没有谈“民主”,而是在“人民民主”的幌子下只论“专政”。他说:“总结我们的经验,集中到一点,就是工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。”,请注意,藏在括号中的五个字就是“独裁”的同义语。“经过共产党”!实质就是以“工人阶级的领导”来美化共产党将要进行的一党独裁。而一党独裁只能是领袖独裁(按现在“三个代表”的新说法,党是人民的代表,几千万党员当然只能由领袖来代表),领袖独裁就需要个人崇拜。开国后的各项运动乃至现在中国的政治体制状况都无庸置疑地证明了这一点。“我们的目的一定要达到!我们的目的一定能够达到!”在“工人阶级领导”“工农联盟为基础”的名义下,毛泽东的目的果然达到了。如前所述,他剥夺了民族资产阶级的资产,收回了分给农民的土地,把工人农民和所有的国人都套在“单位”中,由他为首的共产党这个唯一的大老板掌控。更绝的是,把全国的知识分子统归于一堆“毛”,必须附着在“共皮”上,否则“不给饭吃”!就这样,毛泽东和他的党于二十世纪世界科技大发展的时候在中国树立了空前的个人权威,他们至今还在以国家和政府的名义以党意强奸民意!
    
    
    
    这篇“雄文”中,最最玄妙和便于党的领导人利用来随心所欲地打击政敌的地方是:“人民民主专政”里面,对“人民”与“非人民”的概念的划分是模糊的!毛泽东在文中说:“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级”。“这些阶级向着帝国主义的走狗即地主阶级和官僚资产阶级以及代表这些阶级的国民党反动派及其帮凶们实行专政,实行独裁,压迫这些人,只许他们规规矩矩,不许他们乱说乱动。”这种“人民”与“非人民”随“阶段”而变的莫测之机使党的领袖可以以“专政”为手段对自己的每一个政敌加以“阶段”性的任意打击,到文革登峰造极,仅由毛泽东个人随心着意划敌我,定是非。连他的铁杆家奴和鹰犬也忽而上九天,忽而堕深渊。怪道毛泽东总说“阶级斗争,一抓就灵”!原来,这是独裁者绕过法律打击人,达到自己政治目的的如意法宝!
    
    
    
    综观毛泽东立朝以来的所作所为,都是以这篇《论人民民主专政》为纲领的。“人民”们从此只有低着脑袋俯首贴耳听话以避免被专政的份,这后来都成了是铁定的事实!从各个领域的思想改造,批胡适,批武训,到定罪胡风“反革命集团”,到“阳谋”反右,到批斗彭德怀反党集团,到文革“横扫一切(!)牛鬼蛇神”......冤狱遍寰中,哪一件不是以革命的名义将对方安上“非人民”的帽子进行专政来达到目的的???陈云所说的文革有罪,准确地说文革是毛罪之最,罪大恶极,并不能说毛此前无罪或罪轻。举凡全人类创造的优秀文化,都被毛冠以封(古代文化)、资(外国文化和中国近代现代文化)、修(马克思之后的共产世界文化)之名,要一一革除尽净,但又不是要“白茫茫一片大地真干净”,而是要毛泽东思想一统全球,天红(血)地红(血)人更红(血),江山万代红彤彤(血淋淋),他才“其乐无穷”!我常说文革实为“革文”就是这个道理。这不是反人类罪、反文明罪是什么?
    
      哀哉,中国出了个毛泽东
    
    后人哀之而不鉴之,使后人亦复哀后人也!
    
    
    
    附记
    
    
    
    关于毛罪部分,非毛派和拥毛派大都比较熟悉,要一桩桩、一件件罗列起来实在是罄竹难书,所以用粗线条概述,而用毛的《论人民民主专政》统起来,显得不伦不类,也只得如此。就是这样,对我这样不会写帖的人来说,也已经够吃力啦。
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