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维权澎湃,黑道猖獗/林保华
(博讯2006年2月09日)
     胡、温上台,打出“以民为本”的旗号以后,中国老百姓就接过“革命口号”,或者叫做“打着红旗反红旗”搞起维权来了。维甚么人的权?当然是胡温所说的“民”权。胡温为此乱了手脚,用军警镇压当然是主要手段,然而太难看了,充份暴露他们“叶公好龙”的虚伪面目,因此也更多的依靠黑道出来打压,摆出一副与执政的共产党无关的样子。然而这骗得了人吗?

     从目前中国社会上所出现的维权运动来看,矛盾最尖锐的是土地权,这是“衣食住行”包含“食住”的重要权利,事关“安身立命”的大事,民众誓死维护。西方国家在工业化过程中也出现“圈地运动”的过程,农民出现“转型”的痛苦。然而在中国被剥夺土地的不止农民,还有城市居民,还因为共产党的专制腐败使这种剥夺行为给民众造成极深刻的痛苦,从而使它成为维权运动开始的星星之火,并且往往酿成骚乱与暴动。在诸多上访民众中,有不少被剥夺土地而无法安居乐业的人士。连上海这样“文明”的城市,被蛮横剥夺土地的居民也要到北京维权,到境外呼吁,可见问题的严重性。

     其次是维护信仰权。马克思列宁主义的独家信仰权受到越来越大的挑战。这种挑战以前叫做“反革命宣传煽动罪”,现在的假文明叫做“危害国家安全罪”。自由民主也是一种政治信仰,在六四受到惨重打击;但在打击宗教信仰时,共产党踢到铁板,从地下教会的坚持不屈到法轮功的执著,给中国的民主运动树立榜样。对地下教会是偷偷的打,因为他们有国际背景而顾忌国际舆论,对土生土长与“新生事务”的法轮功就不择手段公开的残酷镇压,但是也没有能够压住。去年开始,以非法轮功学员的律师高智晟为代表,公开挑战中共对法轮功的迫害行为,让人耳目一新,也显示中国的维权运动进入一个新的阶段。 (博讯 boxun.com)

     为了维护生存自由与信仰自由,不可没有言论自由。所以维护言论自由也成了维权运动的重要内容。如果说前两者比较多的是关乎平民百姓的权益,有部分律师介入;那么言论自由就关系到比较多的知识分子阶层,特别是传媒界人士,中共所迫害的知名人士也更多,也更为国际舆论所关注,使中共更加难堪。焦国标对中宣部的讨伐与呼吁“合剿”中宣部,将使这个运动更加有声有色。

     除此之外,中国民众所要维护的权利实在太多了,包括教育权,医疗权,乃至生育权等等。中共如不及时解决,或因势利导,迟早要总爆发。

     面对维权运动,中共为了自己的“形象”,也因为捉襟见肘,越来越多的依赖黑社会来恐吓,来打击。由于中共自己是黑社会起家,因此这点运用起来还比较驾轻就熟。例如去年夏天对付河北定州维护自己土地的农民,用黑道公开毒打屠杀;秋天的广东太石村事件,又运用黑道恐吓、殴打、绑架,维权律师也遭殃。如果连黑道也对付不了,就由军警出面了,如冬天广东汕尾的屠杀事件。就连对付地下教会,乃至不太听话的地上教会,也由以前军警出面镇压,改为黑道出面,例如去年11月下旬西安多名修女被殴,12月中旬天津多名神职人员被打,原因又与要争夺教会的财产(土地)有关,说明宗教信仰不但损害共产党的政治利益,也损害他们的经济利益了。普天之下,莫非党土,哪里有你们教会的财产;率土之滨,莫非党臣,哪里有你们甚么“神职人员”?

     中共运用黑道也有其理论基础。当年孙中山利用洪门有当时的特殊国情,不过倒也是毛泽东所称的“革命先行者”而值得参考。最重要的理论是邓小平掌权后,提出“黑社会也有爱国的”,不但出访国外要由“八百壮士”来保护,更重用香港的“社团”来维护“繁荣稳定”,甚至打击言论自由。澳门更是大黑吃小黑,大黑容小黑,促进澳门的“繁荣稳定”。这点不能不说是邓小平、江泽民、胡锦涛对毛泽东思想的创造性发展。当然也是邓江胡在权威不及毛泽东的情况下“与时俱进”之举,把自己的部分利益拿给他人分享。黑道的猖獗已引起维权人士强烈反应,目前国内外正在开展一连串的绝食运动来抗议中国官方与黑道勾结。

     在中央权威日益削弱的情况下,地方黑社会将勾结地方政治势力而得到迅速发展。这种“黑制黑”、“黑吃黑”的形势目前已经出现了苗头,对中国政局会产生甚么影响,值得中国观察家的注意。(以上是自由亚洲电台特约评论员林保华所做的评论) _(博讯记者:凌锋) (博讯 boxun.com)

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