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八九民运十件大事--纪念八九民运16周年/任诠
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(博讯2005年6月03日)
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     现在社会流行什么十大新闻、十大首富、十大网站等等,我也以这种时髦的形式,按时间顺序,写出八九民运十件大事。大事的主要参考书目有:张良的《中国六四真相》、陈少文的《八九真英雄
     湖南三壮士》、唐柏桥的《向湖南人民致敬》、周勇军的《我与湖南三壮士事件》,见封丛德主编的《六四档案》;评论的主要参考书目有:“博讯新闻网”的《任诠文集》。 (博讯 boxun.com)

    
     一、 1月6日,方励之发起的联名上书
     1月6日,方励之致函邓小平,要求“值建国四十周年和“五四”运动七十周年之际在全国实行大赦,特别是释放魏京生以及所有类似的政治犯”。
     1月28日,一批在社会上有相当地位和影响的知识分子聚集在北京西便门的“都乐书屋”,开始发起“新启蒙沙龙”。参加会议的有一百多人,他们中有苏绍智、王若水、李洪林、吴明瑜、于浩成、金观涛、张显扬、包尊信、童大林、胡绩伟、李昌、李锐、秦川等。美国、法国、意大利等一些外国记者在场。会议由苏绍智介绍最近考察东欧几个国家的情况,随后围绕苏绍智的发言结合中国的国情进行讨论。会议要结束的时候著名的天体物理学家、民主人士方励之到会即兴发言说“最近,我给邓小平写了一封信,要求实行大赦,释放魏京生。和共产党斗,我们应该采取各种方式进行,过去我想到在党内斗,所以我在科技大学就让研究所所有的人都入党,现在看这种方式不行。现在我们要从党外、体制外进行斗争,要有更多的实际行动”。
     2月13日,由诗人北岛策动北京文化学术界知名人士联名公开致函全国人大和中共中央,呼应1月6日方励之的公开信,参加签名的有吴祖光、冰心、张洁、吴祖光、汤一介、张岱年、严文井、冯亦代、萧乾、金观涛、李泽厚、庞朴、苏绍智、王若水、包尊信、陈军等三十三人。公开信说“我们得悉方励之先生于1989年6月6日,致邓小平主席公开信后,深表关切。我们认为,在建国四十周年和“五四”运动七十周年之际,实行大赦,特别是释放魏京生等政治犯,将会创造一个有利于改革和谐气氛,同时也是符合当今世界日益尊重人权的普遍潮流的”。
     2月26日,由胡绩伟主持,在首钢召开中国民主问题研讨会,许良英、于浩成、李洪林、张显扬等十六余人参加。会后,由许良英发起首都科教界人士公开致信中共中央并领导人,呼吁加速政治体制改革。参加签名的有钱光照、王金昌、施维岚、叶笃正、汪容、于浩成、张显扬、李洪林、包尊信、吴祖光等四十二人。此信主要内容“十一届三中全会以来十年确是建国以来最好时期。然而今天,改革在前进中遭到严重障碍:腐败成风,官倒猖獗,物价飞涨,人心涣散,教育、科学、文化事业面临严重危机。我们这些长期战斗在科研、教育、文化第一线的老年和中年知识分子,本着为国为民的社会责任感,以赤诚的爱国心,恳切地向你们提出如下建议:(一)、在坚持改革开放的前提下,尽力使政治体制改革(即政治民主化)同经济改革同步进行。政治民主化(包括法治)是经济改革和整个现代化事业的必要保证。只有实行民主化,人民才能充分发挥主动性和积极性,改革过程中所出现的难以避免的困难,全国人民会乐意共同承担,通过群策群力,没有克服不了的困难。而且,实行民主,在广大人民的监督下,为政清廉,才有可能实现。(二)、政治民主化的首要条件,是切实保证宪法所规定的公民基本权利,特别是保证公民的言论自由、出版自由和新闻自由的权利。这是安定团结唯一可靠保证。(三)、防止由于发表不同政治见解的言论和文字而滞罪的历史悲剧重新出现,请责成有关部门释放一切因思想问题而被判刑或劳动教养的青年。不再因思想定罪。(四)、对不能直接产生经济效益,但却决定国家未来命运的教育和科学事业,应予以必要的支持,尽可能增加教育经费和科研经费在国民经济产值中的比例,提高知识分子的生活待遇”。
     3月14日,为庆祝《思想者》创刊号出版,陈奎德、王炎等人邀请30多位北京知识界人士座谈,北京公安局获知这一消息后,到前门饭店予以阻止,会议被迫取消。而参加会议的光明日报记者戴晴,则征集与会人员,会后再征集有关人员43名,在她准备好的致全国人大二次会议的33人联名公开信上签名。此信主要内容如下:值此国庆四十周年即将到来之际,我们呼吁全国人民代表大会按照建国以来的惯例,大赦一批在压人员。前不久一批知识分子呼吁释放魏京生等人,我们认为他们的请求是符合宪法表达民意的,在此,我们再次请求全国人民代表大会考虑这一要求。
     4月19日晚上,王丹在北大三角地主持第16次“民主沙龙”,讨论建立“团结学生会”问题。组织人丁小平说“我们就是要学习团结工会”。会上总结了历次学潮缺乏领导和统一行动失败的教训,确定领导学生校园民主运动为当前的任务。王丹宣布废除现有的北大学生会,成立“北大团结学生会筹委会”,后改为“学生自治筹委会”,选出了丁小平、王丹、扬涛、封丛德等七名学生组成的委员会,下设宣传、工农、纠察、联络、理论、后勤等八个部。筹委会宣布:从4月20日至5月4
     日,由筹委会领导一切学生运动,以后还要成立新的学生会和研究生会,领导自发的校园民主运动,成立全国的“团结协会”。公布11条基本纲领,明确提出了“释放魏京生”,“强烈要求邓小平具体回答十年改革教育失误的原因”。会上散发了《告北京高校书》,倡议:各高校能代表学生的民主团体选举代表共同成立“北京高校民主请愿活动协调会”,统一领导北京各高校的民主活动。(第一次“民主沙龙”是在1988年6月月6日开始的,北京大学组织一些研究生、学生或教师参加三角地集会,称为“民主沙龙”。主持人曾是北大《自由谈》杂志负责人,参加了1986年学潮,北大物理系毕业生刘刚,他在三角地集会中,接连三天发表演讲,民主政治的观点系统,并受到民主派知识分子的保护,方励之及妻子李淑娴等人也参加了集会。以后,北大的“民主沙龙”就继续下来。)
    
     评论:任何事物都有始终。1月6日著名知识分子方励之发起的联名上书,是八九民运的开端。方励之发起的签名信活动,得到全国著名知识分子和北大等院校师生的积极响应,是中共成立以来第一次这么多人联名上书,更是第一次公开宣布成立组织要求政府大赦释放政治犯,斗争的矛头直接指向邓小平等中共保守派,出现了要求人大解决问题和在中共有特殊纪念意义的节日里,开展民主活动的新形式,起到了带动势潮的重要作用。
     从签名信活动中可以看到,知识分子的上书活动与学生运动,是通过北大三角地“民主沙龙”有效的连接起来的历史背景。公开信的内容和活动形式大都被4月18日大学生向全国人大常委会递交的请愿书,和4月19日成立的“北大团结学生会筹委会”继续运用,并且贯彻八九民运的始终。从这点上讲,八九民运是知识分子发起的,学生为主力的,市民参加的民主运动。如果没有胡耀邦逝世的话,在“五四”运动七十周年或建国四十周年之际也会发生学生民主运动。
     八九民运和“五四”运动一样,有广义和狭义之分,广义的八九民运应该包括1986年1987年和1989年的学生民主运动;狭义的八九民运应该是从1989年的1月6日方励之发起的联名上书到6月23日中共十三届四中全会闭幕。“六四”事件,是指在1989年6月4日前后中共残酷镇压民主运动的事件。可以说八九民运是1986年学生民主运动的继续和发展,是中共和民主的再次较量,学生和中共都是有备而来。1986年学生民主运动,中共以煽动学生闹事鼓吹资产阶级自由化为由,开除了方励之、王若望、刘冰雁的党籍,撤消职务;中共总书记胡耀邦也因镇压学生运动不利下台,所以,八九民运的发动者是方励之等人,所以,八九民运的导火索是胡耀邦去世。邓小平在1986年12月30日,向中共中央布置了以后镇压学生运动的手段,他知道民主运动只是暂时被中共压制下去了,在新的条件下还会重新发起,他说“处理学生闹事是一件大事,领导要旗帜鲜明,《人民日报》文章写的不错”,“没有专政手段是不行。对专政手段,不但要讲,而且必须使用”,“如果不采取措施,我们后退了,以后麻烦会更多”(《邓小平文选》第194页)。所以,1986年和1989年的学生运动是一脉相传的。
     二、4月15日全国悼念胡耀邦逝世
     4月15日,中共政治局委员、中共前总书记胡耀邦因大面积急性心肌梗塞在北京医院逝世,享年73岁。中共总书记赵紫阳马上决定召开政治局会议,讨论治丧和讣告等事宜,赵紫阳说“胡耀邦同志是久经考验的真诚的共产主义战士,伟大的无产阶级革命家、政治家,我军杰出的政治工作者,长期担任党的重要领导职务的卓越领导人。胡耀邦同志的丧事规格按照政治局常委的规格进行”。没有人提出异议。晚上,中央人民广播电台和中央电视台的新闻联播播出了中共中央就胡耀邦的治丧活动的公告。
     4月15日至17日,北京的北大、清华、人大、北师大、政法大学等院校内均出现一些关于悼念胡耀邦的大字报和挽联。这些学校的学生会和研究生会都做出了成立胡耀邦治丧委员会的决定,准备在校内设立灵堂,敬献花圈,同时派代表到胡耀邦家中去慰问家属。许多学生和民众到天安门广场悼念胡耀邦,人民英雄纪念碑附近有八个花圈和一些挽联、白旗、白花、横幅。北师大的花圈挽联上写着:“斯人以去,风范永存,痛悼耀邦同志”。清华大的花圈挽联上写着:“鞠躬尽瘁,死而后已,悲悼耀邦英灵”。两名青年献上一朵白花,花带上面写着“耀邦同志,青年知己”。纪念碑上面扯下一面五、六米长的大型条幅写着“民族魂”三个大字。夜里,北大学生第一次走出校门,游行到广场,并在纪念碑下提出包括正确评价胡耀邦、惩办官倒等内容的七条。上海、天津及省会城市的高校同时出现悼念胡耀邦的活动。外国媒体也纷纷报道了胡耀邦逝世的消息,英国《每日电讯报》说“胡的逝世正直五四运动七十周年前夕,将加倍关注这位前领导人的逝世触发广泛的抗议活动的可能性”,《泰晤时报》说“对胡重新评价的日子也许会到来”。
    
     评论:胡耀邦的逝世是八九民运爆发的导火索。1949年中共成立以来,对人民犯下的罪行真是“字字血声声泪”,什么土地改革、社会主义改造、镇压反革命、反右、抗美援朝、人民公社、大跃进、抗美援越、文化大革命等等,五千万人被残酷的杀害,比奴隶社会还黑暗。毛泽东死后,中共总书记胡耀邦在改革派的支持下拨乱反正,改革开放,受到人民的爱戴,但是,好景不长,中共保守派利用1986年的学潮,迫使胡耀邦下台,这样,为中共高层保守派和改革派之间的权力斗争,埋下伏笔。
     在中共封建专制的统治下,人民只有采取一种曲折或特殊的方式反对中共,例如:中共文化大革命的时候,反对毛泽东的“四五”天安门民主运动,就是借助中共开明领导人总理周恩来的逝世爆发的;八九民主运动,也是借助中共开明领导人胡耀邦的逝世爆发的,学生搞民主运动已经有较长时间的酝酿,胡耀邦的逝世只是一个诱发因素,提前点燃了本来即将在“五四”或“十一”爆发的学生运动的导火索,酿成中共成立以来最大的民主运动。
    
     三、4月23日成立北京市高等院校学生临时联合会
     4月23日,参加完胡耀邦追悼大会后,北京21所高校学生代表发起成立了“北京市高等院校学生临时联合会”,简称“临时学联”,王丹、吾尔开西等七人为常委,中国政法大学学生周勇军为主席。。
     4月24日,北大学生临时筹备委员会成立。下午,北大全校学生打着系旗陆续到“五四广场”列队。近200名学生组成的“纠察队”负责维持秩序,他们佩带用墨水写着“北大”的红袖标,。进入“五四广场”的人们必须出示学生证、工作证、校徽或记者证。数十名外国记者在采访,有的录相有的录音。一名学生蹬上火炬台致开幕词说“今天我们走动有器到一起,是为了一个共同的目的,民主、科学。70年前,我们的先辈在这块土地上呼唤德先生和赛先生,70年后的今天,民主、科学在这块土地上依然步履艰难。国家依然满目疮痍。今天我们终于站起来,并且要坚定的走下去,凭我们的热血,义无返顾地走下去”。又一名学生讲了“筹备会”的工作情况“形成一个坚强的筹备会;有效的组织学生民主请愿,坚持无限期罢课;准备成立‘全国团结学联筹委会’;民主选举产生学生自治组织;成立演讲队、募捐队”。又一名学生宣布了筹备会的原则、组织机构等。之后,陆续又有十多名筹备会成员登台作自我介绍,历史系学生王丹说“有一位曾在国民党时期参加过多次学生运动的老党员对我说,这次学生运动是‘五四’运动后70年来最伟大的学生运动,面对历史,我们不应感到羞愧。在天安门我们坚持静坐,让他们看到人民的力量,我们要把民主、自由的权力从那帮剥夺了我们权力的老爷们手中夺过来”。
     4月26日,“临时学联”在中国政法大学召开中外记者招待会,周勇军宣布“临时学联”正式成立,其宗旨是自由、民主、人权,斗争方式是和平请愿。分布了“临时学联”一号令:决定4月27日早,在拥护共产党领导的旗帜下游行到天安门,向全国人民表明,七条要求不是动乱。
     4月28日,“临时学联”在中国政法大学召开由20多所高校80多位代表出席的会议,肯定了27日大游行的胜利,并讨论商定,将“临时学联”改为“北京市高校自治联合会”,简称“高自联”。撤消周勇军主席职务,由吾尔开西继任主席。决定各高校不能单独与政府对话,必须以“高自联”名义,由真正的学生代表对话;专业性
     艺术院校、外语学校明天可以复课,其他学校罢课到“五四”,是否游行,看政府的态度,争取“高自联”的合法地位。
     5月1日,“高自联”在北大举行中外记者招待会,有60多名中外记者和两千多名学生参加会议。会议由“高自联”的北大学生代表王丹主持,宣读了“高自联”的对话声明,主要内容有:1、正确评价胡耀邦功过。2、重新公正客观评价报导这次学生运动,查处北京市欺上瞒下制造动乱借口的行为。3、惩处“四二0”打人事件中的直接责任者。4、反贪污、反腐败,惩处官倒,解决康华问题。5、尽快出台《新闻法》,允许民间办报,支持香港报人徐四民先生回大陆办私人报纸的要求。6、提高教育经费,改善教师待遇。公布全国政协三个调查组关于北京市教育经费的调查结果。7、检讨政府重大政策失误,由全国政协出面,组成专家论证小组,分析去年通货膨胀的原因等。会议还宣读了“北大筹委会”的倡议书,要求成立“全国学联筹委会”,统一行动,号召全国高校总罢课。
     全国各个主要城市的大学响应北京大学生的民主运动,纷纷成立‘学生自治会筹备会’,例如:南开大学、湖南师大、中南工业大学等都成立‘学生自治会筹备会’,并且开始罢课。后来都成立了“高自联”,组织学生开展民主运动。
     英国《时期日电讯报》发表题为“二十万人蔑视中国领导人”的报道说“学生们的挑战是空前的,但是如果认为它有可能导至共产党失去垄断权,那就错了。学生们缺乏组织,而且都是理想主义者,他们敌不过一个牢牢控制着治安部队的纪律严明的组织。到目前为止,共产党的反应一直是低调的,高级领导人尚末谴责抗议活动。但是,共产党知道,如果无视这种挑战,将会使自己处于危险之中。过去的老办法是找一个替罪羊,并采取措施以确保不再发生类似事件。”
    
     评论:学生建立自己的组织在八九民运中占有重要的地位。4月19日,学生总结了历次学潮缺乏领导和统一行动失败的教训,废除现有的北大学生会,成立“北大团结学生会筹委会”,学生说“我们就是要学习团结工会”。(团结工会是东欧社会主义国家波兰成立的民主政党,在波兰乃至东欧的民主运动中起到了重要作用,团结工会的领导人瓦文萨当上了民主波兰的第一任总统)。筹委会宣布以后还要成立新的学生会和研究生会,领导自发的学生民主运动,成立全国的“团结协会”。学生从建立了“团结学生会”、“北京市高等院校学生临时联合会”到建立“北京市高校自治联合会”、“全国高校自治联合会”等组织,就使学生运动有了中流砥柱,使学生运动焕然一新,能够统一领导北京及全国各高校的民主活动,使八九民运不断发展壮大,成为举世瞩目的民主运动。
     学生建立自己的组织有十分重大的历史意义,实质是为以后在中国建立民主政党做了组织上的准备,学生领袖王有才在1998年建立“中国民主党”,就是学生组织发展为民主政党的结果。
     四、 4月27日北京高校学生反对“四二六社论”大游行
     4月25日,邓小平在家听取了李鹏、扬尚昆、乔石、胡启立、姚依林、李锡铭、陈希同等人的汇报后说“这是一场有计划的阴谋,其实质是要从根本上否定中国共产党的领导,否定社会主义制度。要向全国人民讲清楚,这是摆在全党和全国人民面前的一场严重的政治斗争,必须旗帜鲜明地反对这场动乱”。当晚,中央人民广播电台、中央电视台播出了按邓小平的原话写成的《旗帜鲜明的反对动乱》的人民日报社论。中国人民大学五千多名学生走出校门,到青年政治学院、北方交通大学、中央民族学院、北京外语学院去声援罢课,并强烈抗议刚刚广播的人民日报社论。“高自联”召集各校学生代表到中国政法大学开会,商讨对策。当晚长春、上海、天津、杭州、南京、西安、长沙、合肥等城市发生规模不等的游行示威,抗议四二六社论。
     4月26日,长春、上海、天津、杭州、南京、西安、长沙、合肥、成都、武汉重庆等地再次掀起规模巨大的学生示威抗议活动,而原本没有上街游行的沈阳、大连、石家庄、济南、南宁、昆明、深圳、银川、桂林也进行了事实浩大的学生示威抗议活动。“四二六”社论不仅使学生运动的范围扩大,更激起了社会各阶层对学生运动的同情和支持。无疑,对“四二六”社论反驳最及时、规模最大、影响最深远的当推北京的“四二七”大游行。
     4月26日上午,“高自联”在中国政法大学广场举行记者招待会,会场的大标语写着“宪法规定公民有言论和示威自由”。两千多名学生,上百中外名记者参加了这次会议。高自联主席周拥军说“《人民日报》社论是造谣诬蔑,只能激化矛盾,是政府压制学生。社论把我们的爱国行动说成是动乱,这进一步增强了我们的信心”。北大、清华、人大、北师大等高校都帖出了“学生自治会”的通知,号召学生“参加27日上午八时举行的首都高校学生联合大游行,会师在天安门广场,自带水、干粮”。
     4月27日,早晨八点多钟,北大约三千人的学生示威游行队伍走出校门,向天安门广场进发,一路不断的和清华大学、北方交大、北京师范大学、中国人民大学、北京外国语学院、中央民族学院、北京农业大学、国际关系学院、气象学院、北京理工大学、北京航空航天大学、政法大学、北京建筑工程学院、北京邮电大学、中央戏剧学院、中央音乐学院、中国社会科学院研究生院、北京工业大学、北京市第二外国语学院、北京化工学院、政治经济学院、中央美术学院、广播学院、北医大口腔学院、北京商学院、北京林业大学、中国科学院博士硕士生班等,38所高校的五万多名学生的游行队伍汇合。游行队伍到长安街后,群众队伍就加入了,中间是学生,两边是群众,学生两则有手拉手的纠察队,与群众保持着明显的分界。主要口号、标语、横幅有“拥护共产党,维护宪法!”、“拥护社会主义!”、“减轻农民负担!”、“和平请愿,拥护改革,反对腐败,惩办官倒,反对暴力,新闻自由!”、“请愿,不是动乱!”、“北大!北大!人民养大,为民请愿,流血不怕!北大!北大!就是不怕!”、“抗议人民日报、中央电视台任意歪曲学生运动!”、“提高警察工资待遇!”、“学生代表,大会堂前,跪下请愿,无人理采。人民大学,忍无可忍,团结起来,打倒官倒!”。到六部口的时候又碰到上千人军警手拉手组成的第六道封锁墙,千万群众有节奏的喊“不许打人!不许打人!”后又喊“加油!加油!”,相持40分钟,群众带头冲过封锁线。到达天安门广场时,上面传来迅速通过广场的通知,广场已经被军队占领了,停满了军车,到处是军人,学生游行队伍在纠察队的指挥下,又冲过一道军警封锁线,没进入广场向东前进。队伍走到安定门立交桥时,围观的群众如潮如海,“大学生万岁!”、“人民万岁!”的呼声,从楼群到大街,比此呼应。路过的车上,有人朝队伍里扔下十元一张的人民币数十张。北新桥一带的汽水、冰棒、酸奶全被居民抢购一空送往游行队伍,后来的人就成箱地买可口可乐。一辆给学生送食品的平板三轮车,由一位姑娘蹬着,两旁有自行车护送,俨然当年的“支前模范”。路过立交桥上不断有人向游行队伍撒面包,路过送水、送啤酒的络绎不绝。游行队伍共冲过八道军警封锁线,游行持续15个小时,行程60多公里,队伍走到五道口时以是零点。
    
     评论:“四二七”大游行是八九民运中最成功的一次游行示威。面对中共杀气腾腾的“四二六”社论,学生们没有畏惧;面对大批的军队警察,学生们没有畏惧;成功的继续举了游行示威。“四二七”大游行是把学生和民众联系起来的桥梁和纽带,学生为民请愿,民众支持学生,共同冲破中共军警设立的六道封锁线,把纯粹的学生运动启蒙成了全社会的民主运动。
     游行中的学生是机智勇敢的,面对民众他们喊口号“妈妈,我们没有错!”,面对中共他们喊口号“拥护中国共产党!”;面对军警他们喊口号“提高警察的工资待遇!”;用宣传战瓦解了军警的防线,争取更多的民众支持;面对天安门广场大批“守株待兔”的军队,他们迅速通过广场继续东行,圆满完成了游行任务回到学校。
     之所以取得“四二七”大游行的胜利,很重要的一个原因就是建立了“团结学生会”、“北京市高等院校学生临时联合会”、“北京市高校自治联合会”等学生组织,统一领导北京各高校的民主活动。包尊信在北大第17次民主沙龙上说“四二七大游行,宣布长期家长制应该结束,标志着中国民主运动达到一个新的水平。几十万大学生上街游行,组织得那么好,那么有纪律,口号目标那么明确,而且非常有策略,这是很有水平的。它的规模超过了五四”。将来新中国成立后,可以把4月27日规定为“中国青年节”。
    
     五、 5月13日大学生绝食抗议政府
     5月11日,北大三角地贴出一
     份署名为“46楼部分研究生”的《紧急建议书》说“鉴于目前的严峻形势,我们建议破釜沉舟,采取如下紧急措施:A、集体绝食,具体时间地点可商量。B、竭尽北京高校的全力,于戈氏访华之日进驻天安门,作最后拼搏。成败在此一举,同胞们一起努力。”晚上,王丹、吾尔开西聚会筹划绝食,理由“绝食学生是自发组织的,谁也没有权力阻止”。“高自联”关于绝食的通告明天将会在北京各高校公布。
     5月12日,“高自联”宣布:他们将举行一次绝食。他们在北大、北师大、人大、清华大等高校贴出了征集参加绝食签名的大字报说“13日中午12点集合去天安门广场绝食请愿,希望同学们报名参加。绝食的目的是:要求新闻自由,取消报禁,促使政府与学生对话,促进民主化进程”。
     5月13日上午,北大、北师大、政法大学等院校相继贴出了“高自联”的《绝食宣言》和〈绝食书〉。北大头扎白布条的160多名绝食团的学生举行绝食宣誓,然后向北师大进发,各校绝食队伍在北京师范大学汇合后统一到天安门广场,先在国旗杆下,后移到人民英雄纪念碑北侧,开始绝食请愿。王丹等在历史博物馆门前举行记者招待会,宣读了《绝食宣言》“绝食是抗议政府对继续罢课的冷漠态度,抗议政府拖延与北京高校对话代表团对话,要求政府为学运正名”。晚上,严家其、苏绍智、包尊信等人,在北大帖出了《我们不能在沉默了》的大字报,动员知识分子参加他们发起的声援绝食学生的大游行。
     5月15日上午,绝食学生成立“天安门广场绝食指挥部”,由北大女学生柴玲任总指挥,统一领导绝食请愿活动。绝食指挥部举行记者招待会说:我们要求公正评价学生运动是爱国民主的,不是动乱,可没有一个领导人敢来说这句话。绝食的目的一定要达到,否则将用生命实现誓言。下午,三万多名首都知识界人士走上街头声援学生。在首都知识界人士的游行队伍中,约有230个单位参加,大部分是首都高校的青年教师、科研部门的青年工作者,还有相当大的一部分是高校和科研部门中的硕士博士研究生,其中一小部分是中老年教授;《人民日报》、《科技日报》、《经济日报》、《国际商报》、《文艺报》、《亚太经济时报》、《开拓文学》、作家出版社等新闻出版界的编辑、记者上千人参加了游行。全国各个省会城市的高校学生声援北京学生的绝食。
     5月16日上午,“天安门广场绝食指挥部”在历史博物馆门前举行第二次记者招待会,柴玲说“从昨天下午一点半召开新闻发布会到现在,我们向政府提出的要求仍末满足,因此,我们的绝食决心没有变。同学们尽管身体都很虚弱,但还在喊,不达目的誓不罢休。我们将坚持到最后一个人”。
    
     评论:学生绝食是一把双刃剑。学生绝食抗议中共拒绝政治改革,中共利用学生绝食扫除民主派。学生把绝食和戈尔巴乔夫访华联系在一起进行的,二者相互促进,相互支持,产生了共鸣,目的还是把国内外的焦点集中在中国的政治改革上面,借助更大规模的游行,借助国外的压力,迫使中共为学生运动正名,向苏联老大哥学习,进行政治改革。我们看到,如果没有戈尔巴乔夫访华,学生也会绝食请愿,但是,就没有迅速掀起的大规模民众抗议运动,也不会造成对国际共产主义运动造成迅速失败的巨大影响。
     学生绝食也使运动真正成为全国性的全民的抗议运动。学生是这样说的也是这样做的“不达目的誓不罢休。我们将坚持到最后一个人”。学生这种一往无前的精神被邓小平为首的中共保守派充分的利用了,利用它把赵紫阳改革派赶下台,利用它把民主派一网打尽,利用它残酷的屠杀了学生、民众,利用它“太子党”更加大肆侵吞人民的财产,利用它中共稳定二十年。
    
     六、5月18日大学生欢迎戈尔巴乔夫访华
     5月11日晚上,北大筹委会在203教室举行新闻发布会,“高自联”总部移至北大。在戈氏访华期间将邀请戈氏来北大,并进行邀请戈尔巴乔夫来北大演讲的签名活动,准备将签名信于13日送往苏联大使馆。近400名学生和30多名记者到会。新闻发布会后,北大三角地28楼学生自办的广播站,围绕戈尔巴乔夫来访如何采取行动进行了辩论,大多数发言者赞成邀请戈尔巴乔夫来北大,认为苏联与中国国情有许多是一样的,但苏联在政治体制改革中比中国进了一大步,戈尔巴乔夫是位有头脑、有理论、身力充沛的政治明星,中国现在非常需要这样的领导干部。有学生建议北大校长授予戈氏名誉博士;有学生说,不管戈氏是否来北大,只要我们的签名信送到,戈氏必有表示,这样我们就满意了。
     5月12日上午,北大、北师大进行的万人签名请愿活动,中心是希望戈尔巴乔夫来华时能抽出时间来北大与学生座谈,介绍苏联政治体制改革的一些做法。他们准备将请愿书递交苏联驻华大使馆和我国外交部。下午,北大、北师大学生先后到苏联驻华大使馆递交信件,邀请戈尔巴乔夫访问北京大学并与学生进行座谈。苏联驻华大使馆外交官们答应将他们的信件转交给戈尔巴乔夫,并告诉学生代表说,戈尔巴乔夫在北京的日程已排满。学生带着一幅红色巨大横幅上写着“戈尔巴乔夫,北京大学欢迎你”。
     5月13日,“高自联”带领几千名北京高校的学生进入天安门广场,在纪念碑前升起“绝食”的旗帜开始绝食。“高自联”发表声明说:学生绝食请愿目的是反对腐败,反对政府拖延和学生对话。要求和戈尔巴乔夫对话。
     5月16日早晨,中共中央办公厅、国务院办公厅向天安门广场的学生分别广播讲话“当前,中苏高级会晤已经开始,这是举世瞩目的大事。会晤成功符合中苏俩国人民的利益,也有利于世界的和平稳定。希望同学们以大局为重,不要做有损国家尊严和利益的事情”。
     5月16日上午,王丹在新闻发布会上说“我们的爱国行动与戈尔巴乔夫访华是个巧合,但我们欢迎他这个改革家。如果他上我们这里来,我们就要求他从人道主义出发,劝劝中国政府,不要让学生做出更大的牺牲”。
     5月16日上午,邓小平和戈尔巴乔夫会晤时说“这标志我们两国关系正常化,今晚,你还要和赵紫阳总书记见面,这意味着两党关系实现正常化”。晚上,赵紫阳和戈尔巴乔夫会晤时说“从1978年党的11届3中全会以来,邓小平同志一直是国内外公认的我们党的领袖。党的13大,邓小平退下来了,但一中全会决定,在最重要的问题上,总是向邓小平同志请教,他支持我们集体做出的决定。我是第一次公开透露我们党的这个决定”。
     5月16日在晚上召开的政治局常委紧急会议上,薄一波说“这次学生绝食选择戈尔巴乔夫来华访问的时机,严重干扰了国家的重大外事活动和损害了国家的形象。这几天,为声援绝食而连续数天的几十万人的大游行,甚至超过了文革红卫兵大串连的年代,使无政府主义泛滥,国家的一些法律、法令形同虚设,造成强烈的社会动荡”。
    
     评论:学生欢迎戈尔巴乔夫的访华是具有国际意义的。1989年春天,知识分子(包括大学生)利用国际共产主义失败和国内高层权力更迭的时机发动八九民运。我们看到八九民运中一个又一个“关节点”的不断出现:胡耀邦逝世、“五四”运动纪念日、《人民日报》4月26日社论的发表、戈尔巴乔夫的访华、中共戒严、设立民主女神雕像等,学生们在寻找和利用这些“关节点”;原来计划在“五四”运动纪念日这个“关节点”进行示威游行,但是,4月15日胡耀邦逝世使他们找到新的“关节点”,使八九民运提前举行;《人民日报》4月26日社论的发表,使他们又找到新的“关节点”,举行了震惊中外的“四二七”大游行,把运动推向高潮;在“五四”运动纪念日这个“关节点”上,学生联合了更广大民众(包括新闻记者)进行示威游行;在中共拒绝和学生对话的情况下,他们寻找的下一个“关节点”是戈尔巴乔夫的访华,并且把绝食请愿和欢迎戈尔巴乔夫的访华有机的结合在一起,利用戈尔巴乔夫的访问使重新开始的要求民主的示威游行成为人们注意的中心,继续同中共进行对抗。绝食行动盖过了中共和戈氏的高级会晤,使中共称划时代的中苏首脑会谈黯然失色的数十万示威大学生得到越来越多的知识分子和民众的支持。到达北京采访戈氏记者的注意力转向了学生们的要求。
     戈氏被看作是中国政治改革的榜样,莫斯科政治改革的东风,使中共没有什么任何意识形态来对付老大哥的苏联改革了。在欢迎戈尔巴乔夫的天安门广场进行绝食斗争的学生所采取的示威游行,取得了巨大胜利。学生们希望通过戈尔巴乔夫访问期间绝食迫使政府承认学生民主运动或通过戈尔巴乔夫向中共施加压力。可以说,学生企图利用外界的支持解决国内问题,中共对学生寻求外国支持一事感到十分恼火,恰恰证明学生把绝食和欢迎戈尔巴乔夫的访华结合起来,产生的巨大影响是史无前例的。戈尔巴乔夫访华,看到学生民众的抗议,回去后痛下决心对苏联进行彻底的政治改革,决不让中共的“六四”悲剧在苏联重演,支持了“柏林墙”倒塌,支持了苏联解体,勇敢的结束了苏联,使整个东欧发生了彻底的民主变革,加快了共产主义的灭亡。同时,打破了邓小平联手苏联对抗欧美的战略,这是最让中共保守派恼火的。后来戈尔巴乔夫回忆说“我生活的目的已经达到,我消灭了苏联和所有的欧洲的社会主义国家。但是巨大的障碍阻碍着人类走向和平与富强,这就是中国的共产主义,巨大的学潮时我在北京,当时看来中国的共产主义要垮台了。要是中国的共产主义垮台了,世界在走向和平和正义的道路上会前进的更远”(2001年《党史博揽》)
     所以,把学生欢迎戈尔巴乔夫的访华列为《八九民运十件大事》中,是因为它具有促使国际共产主义运动彻底失败的重要作用。可以说,影响中苏高级会谈,是八九民运中很精彩的一笔大作,在国际共产主义运动失败的结局中,让人们看到深远的影响。
    
     七、5月20日,北京民众反抗中共戒严
     5月17日上午,中共中央政治局常委会议在邓小平家里召开,邓小平下令在北京地区实行戒严,赵紫阳表示少数服从多数。晚上,继续召开政治局常委会议,赵紫阳提出否定白天政治局常委会议的戒严决定,投票表决,五名常委,两名同意,两名反对,一名弃权,没有结果,上交邓小平解决。邓小平以军委主席的身份,下达调动军队在北京地区戒严命令。
     5月19日晚上,中共中央、国务院召开中央和北京市党政军干部大会,通报实施戒严情况。中共中央、国务院、中央军委、中顾委、中纪委、全国政协、和北京市的副部级以上干部,中共中央办公厅、国务院办公厅的司局长参加了大会。李鹏、扬尚昆、乔石、胡启立、姚依林、王震在主席台上就坐。赵紫阳请病假没有出席会议。
     5月20日,李鹏签署了《中华人民共和国国务院关于在北京市部分地区实行戒严的命令》。戒严令发出后,北京社会各界象炸开了锅,绝大多数教师、学生、机关干部、市民予以谴责。绝食期间坚持上课的学生今天起全部不上课了。北京出现中国经济体制改革研究所的《关于时局的再次声明》,呼吁召开中国共产党紧急特别会议,行使宪法和党章赋予我们的权力。《人民日报》发表号外,呼吁反对戒严令。首都工人自治联合会、高自联、绝食团联合发表声明说“呼吁北京市民抵制军队进城。如果军队进城,我们首都工人将同全市人民一道保护天安门广场上已经绝食八天的几千名学生。我们将以天安门广场为战场,用我们的身体保护大学生及其他绝食者。我们将以我们的血再建一道巴黎公社墙”。
     北京城区、各高校和天安门广场一片迎战气氛。在通往城区的路口上,约有几十万学生和市民设置路障,堵军车。还有一些学生和市民在城区的主要路口设置检查站,盘查过往军人和军车。许多高校学生组织纠察队在学校门口设岗,检查出入人员的证件,广播站广播“军队进城镇压学生”的消息。天安门广场的学生向各处派出纠察队阻拦军车;采取防备措施对付催泪弹等。天安门广场和长安街有十万人在游行示威,他们的标语口号是“打倒李鹏!打倒邓小平!还我紫阳!”
     戒严令发出后,北京街头的局势并没有向原来想像的那么顺利,北京乃至全国各大城市反而出现目标更为明确的反对浪潮,把矛头直接对准李鹏、邓小平,而还我紫阳的呼声响起。执行戒严任务的部队已经全部达到北京,但是部队被围困在郊外,一直进不了目的地。中共对戒严无法实施,戒严令成了废纸,戒严失败。
    
     评论:是5月20日,李鹏签署了《中华人民共和国国务院关于在北京市部分地区实行戒严的命令》的命令,戒严就是用军队镇压八九民运,戒严在八九民运中占有十分重要的位置。首先是使中共高层邓小平和赵紫阳“两个司令部”真正的分道扬镳。其次是使运动更进一步参与到中共高层权力斗中,使中共高层权力斗争进行到白热化阶段,明确要求中共保守派邓小平下台,民主派赵紫阳上台,这是民主与专制的殊死搏斗的时刻。
     “魔高一尺,道高一丈”。八九民运的重要特点是中共高层权力斗争影响运动的起伏,戒严是中共高层权力斗的高潮,同时八九民运也随着掀起高潮。保守派发表“四二六”《人民日报》社论,民主派就发动学生和民众举行“四二七”大游行,绝食请愿;保守派戒严,民主派就发动学生、民众堵军车,使戒严失败;保守派垂死挣扎命令军队屠杀学生和民众,民主派就背水一战发动学生和民众反抗到底。
    
     八、5月23日湖南三壮士涂污天安门城楼上的毛泽东画像
     5月23日,三名湖南青年知识分子,他们来北京前,在长沙火车站广场打出“结束一党专政,实现民主制度!”、“恢复真正共和政体,打倒官僚统治!”、“还政于民,还权于民,还自由于民,把封建制度送进历史垃圾堆!”的标语。为了彻底否定毛泽东的个人崇拜,先在天安门城楼上贴出“五千年专制到此告一段落”、“个人崇拜可以休矣!”的大副标语,然后用颜料涂污天安门城楼上的毛泽东画像,被天安门广场上的高自联学生扭送到公安局,结果余志坚被判无期徒刑,喻东岳被判20年徒刑,鲁德成被判16年徒刑。这是学运所犯的大错误。
     6月4
     日1点30分,民众驾驶一辆公共汽车冲过金水桥,在天安门城楼门洞前点燃,想引燃毛泽东画像,烧毁天安门城楼。中共公安人员和管理人员及时扑救,没有成功。
     6月4 日2
     点,“高自联”常委、秘书长郭海峰带领一伙学生,将一辆装有汽油桶和燃烧瓶公共汽车,从天安门广场东侧朝金水桥使来,想烧毁天安门城楼,被戒严部队截获,并逮捕了郭海峰等人。
    
     评论:三壮士事件在八九民运中占有十分重要的地位,代表着中国人民的心愿,代表着中国民主的发展方向。三壮士事件之所以被当时的高自联和中共小题大做,说明它绝不是一个偶然孤立事件,而是个大是大非的问题。反映了八九民运中的民众和知识分子(大学生)的政治分歧。他们在反对中共封建专制上是一致的,但是,在中国的民主怎么样才能够实现的问题上产生分歧;就是,民众看到了中共的发动本质,认为必须推翻中共统治,中国的民主才能够实现;而知识分子认为通过中共的政治改革,中国的民主才能够实现。现在,通过“六四”事件,使许多知识分子(大学生)认识到中共的封建本质,认识到自己的错误,这和戊戌变法失败以后,许多维新志士放弃改良,转向革命一样是选择了正确的道路;但是,还有个别知识分子,老守田园,还对中共抱有幻想,希望中国的戈尔巴乔夫出现,希望邓小平下台,邓小平下台后,又希望江泽民下台,江泽民下台后,又希望胡锦涛下台等等,和戊戌变法失败后的康有为没有什么两样,历史证明是错误的。
     八九民运之所以风起云涌、波澜壮阔,其中一个重要原因,就是人民对中国共产党、对中华人民共和国、对毛泽东几十年的不满,一下子爆发出来,什么反腐败、反官倒、言论自由,都是个陪衬,就是要打倒中共,推翻中共。但是,八九民运的主体学生和知识分子,对中共还抱有幻想,就是要掌握一个尺度,不想推翻政府,所以派纠察队维护秩序,例如:不让人民参加运动,不让人民涂污天安门城楼上的毛泽东画像,不让人民冲击人民大会堂,不让人民打解放军等等,都是这个目的。学生和知识分子要求中共进行政治改革,而人民要求中共下台,就是要“五千年专制到此告一段落”。正如陈少文说的湖南三壮士认为北京的民主运动“没有找出真正意义上的民主方向,那就是结束复辟了专制的一党政权,还民主于民,还权力于民”,“广大学生民众的民主理念,正被中共党内某些政治阴谋者所利用,以乞求达到重新掌权,继续推行一党独裁之目的”,“不论在思想上,还是在行为上,他们都是一九八九年春天中国人民真正的代言人和代行人,都是战国时代的荆轲,戊戌变法的谭嗣同,黄花岗七十二烈士!”(2002年6月《八九真英雄
     湖南三壮士》)。
     八九民运的主要矛盾就是中共和人民的矛盾,是你死我活的矛盾。围绕着这个矛盾,中共高层和知识分子,包括学生都发生了分裂,一部分要求中共改良,一部分对中共不抱有幻想,要进行民主革命,推翻中共,建立新的共和国。很有意思的是,当时学生没有看到中共的本质,“三壮士”是“高自联”常委郭海峰亲自交给中共公安人员的,12天后郭海峰带领一伙学生,将一辆装有汽油桶和燃烧瓶公共汽车,从天安门广场东侧朝金水桥使来,想烧毁毛泽东画像和天安门城楼,被戒严部队截获,并逮捕了郭海峰等人。学生抓“三壮士”的时候,希望中共招安,现在看到中共在屠杀学生,不存在对中共的幻想了,也想烧毁毛泽东画像。早知今日何必当初?12天后中共比抓湖南三壮士更加残酷的屠杀学生和民众。正如陈少文说的“唯有彻底否定毛泽东及其同伙的历史罪恶,才有可能推动民族和国家真正开始走上民主之路”(2002年6月《八九真英雄
     湖南三壮士》)。
     对三壮士事件如何的评价问题,表面看是承认和不承认错误,实质反映了民主改良派和民主革命派的斗争问题,戊戌变法的时候就有这样的争论,辛亥革命的成功证明民主革命派的正确。在八九民运中就存在民主改良派和民主革命派的斗争问题,也就是所谓温和派和激进派的斗争问题;无疑,湖南三壮士的观点是代表民主革命派的,他们的观点是十分正确的;但是,正确的观点并没有被学生接受,没有像“民主墙”时候的魏京生等人接受贵州大学生“新启蒙社”的建议,和八九民运开始时接受香港大学生成立学生组织的建议,结果铸成大错。学生把“湖南三壮士”抓送到公安局,无论如何是错误的,是和民主运动相悖的行为;这是张志新、林昭、遇罗克、王申酉反对毛泽东被残酷杀害的历史悲剧的重演,也是彭德怀、贺龙、刘少奇林彪反对毛泽东被残酷杀害的历史悲剧的重演;也预示了八九民运必然被中共残酷镇压的结局,因为,八九民运和戊戌变法一样,脱离了人民的愿望;难怪邓小平反复打听民众对八九民运的反应,当知道工人、农民没有参加后,就得意忘形的大开杀戒了。同时,也证明八九民运是和西周时代的“国人暴动”一样的市民运动,尽管搭载的民主资源很多,最终还是逃脱不了被中共利用为改朝换代的工具的命运。
     对三壮士事件如何评价,也涉及到对八九民运如何定性的大问题;如果说三壮士事件是错误的,就是和历代封建统治阶级一样,中共利用人民运动成为改朝换代的工具,而不是什么民主运动,戴晴等知识分子就是这种观点;如果说三壮士事件是正确的,说明八九民运是民主运动,主流就是推翻中共,建立民主共和国。实际,三壮士事件的伟大,就在于证明中共是不合法的,预言了中共必然下台的结局。正如陈少文说的“然而,中国人却又无论如何都不会忘记他们,不会忘记他们曾用自己‘壮士一去兮不复返’的大无畏精神,不仅为40年来遭受了毛泽东和共产党‘无法无天’统治的人民,出了一口大大的冤气,而且,更为重要的是,如若没有他们的壮举,如若没有他们那真正代表了中国民心的壮夫之举,八九民主运动的历史势将黯然失色;而六四民主运动的性质,亦势必要为人民自己的历史学家所重写。因为,正是这三位湖南青年,才真正地表现了中华民族千百年来敢于‘成仁取义’是最伟大民族精神”(2002年6月《八九真英雄
     湖南三壮士》)。
     通过苏联、东欧和中共的对比,我们看到,中共保守派实行了杀二十万稳定二十年的手段,使中国继续走动荡不安的专制道路;而苏联、东欧没有屠杀人民,顺应历史潮流,降下红旗,建立了民主国家,都走上了永久安定团结的民主道路。
    
     九、5月30日天安门广场设立民主女神雕像
     5月30日12点,中央美术学院20多名师生在“高自联”的决定下,集体创作了一尊“民主女神”像,在天安门广场举行民主之神揭幕式。中央美术学院、中央工艺美术学院、中央戏剧学院、中央音乐学院、北京电影学院、北京舞蹈学院、北京戏曲学院、中国电影音乐学院等八所艺术院校的学生代表、学生自治组织负责人和一些中外记者,参加了揭幕式。学生代表发表了《民主女神宣言》说“今天在人民的广场,高巨起一尊人民的神像,她就是民主女神,我们把她奉献给绝食团的勇士们,奉献给广场上的战友们,奉献给全国变为大学生们,奉献给北京、全中国、全世界支援我们这次民主斗争的人民。久违了,民主女神。七十年前,我们的前辈曾高高呼唤过你的名字。为了你,难道我们还要等七十年吗?民主女神,一切专制压迫下的渴望。民主女神,已是广场大学生和亿万人民民主的象征。民主女神,你是挽救中华民族的希望。民主女神,你是一九八九年中国民主潮的灵魂。今天你庄严的站在广场,向全世界宣告,中华民族民主运动的大崛起已经开始了一个新纪元。我们相信,真正民主到来之日,我们一定会再来广场,竖起一座雄伟、高大、永远的民主女神像。这一天会到来的。中国人民把民主女神永远挂在我们每个人的心中”。接着学生代表、艺术家和市民代表一起给民主女神像揭幕,并放了气球。中央音乐学院的学生进行了现场表演,演唱了“血染的风采”、“欢乐颂”等歌曲。最后,广场所有的人士齐唱《国际歌》,齐呼口号。
    
     评论:在天安门广场设立民主女神雕像,很有民主文化的象征意义。湖南三壮士涂污天安门城楼上的毛泽东画像,是要使中国“五千年专制到此告一段落”的话;那么,在天安门广场设立民主女神雕像,就是结束中共封建专制统治以后,回答中国应该走什么样的道路问题?十分明确,就是学习美国,走西方的资本主义民主道路。
     不破不立,湖南三壮士是破,大学生是立;湖南三壮士涂污天安门城楼上的毛泽东画像和大学生在天安门广场设立民主女神雕像,有异曲同工的意义。天安门广场设立民主女神雕像和天安门城楼上的毛泽东画像面对面的对峙,象征着民主与专制的较量!学生在《民主女神宣言》中说“我们相信,真正民主到来之日,我们一定会再来广场,竖起一座雄伟、高大、永远的民主女神像”,这句话很有历史意义!
    
     十、6月5日王维林(化名)阻挡解放军坦克
     6月3日晚上,木樨地一带聚集了几千人,他们中间有学生、市民,他们是听到部队即将进城的消息和北京市政府呼吁市民不要上街的紧急通告以后自发而来的,他们要保卫天安门广场上的大学生,反对中共镇压民主运动。市民自发的把三辆无轨电车推到木樨地桥上横着,用以阻挡军队的到来。这时有20多个头上缠着红布条的大学生过来说“军队向天安门广场推进,必然经过这里,我们发动市民阻止!”人们抱以掌声。人民用卡车和三轮车运来砖头,还把路边的水泥转砸成碎块。部队受到阻挡,几十名防暴队员冲上桥头时,市民和学生立即将雨点般的砖头投向他们,士兵们抵挡不住,又一排冲了上来,并向人民开枪,枪声响了时人们卧倒,枪声停止,人们有迅速站起来,部队前进一段,人们向后退一段,高呼“法西斯!杀人犯!流氓政府!”十分钟左右戒严部队通过了木樨地桥,士兵们只要那里有喊声,就用冲锋枪扫射,上千名学生和市民倒在血泊中了,木樨地是中共屠杀人民最多的地方。人民把受伤的人送到和平医院,他们无法承受事实,没有了对死亡的恐惧。市民从楼上往马路上仍东西,骂士兵,士兵用枪扫射楼上的人们。市民和学生又重新推回无轨电车,并点燃它,以阻止后来的部队进入。
     6月5日,王维林(化名)阻挡解放军坦克,被在北京饭店的外国记者拍了录像,在全世界引起轰动,成为中国民众反对中共镇压的典型象征。
    
     评论:激战木樨地和王维林(化名)阻挡解放军坦克一样,是民众反对中共镇压的典型象征。中共解决了党内问题,把赵紫阳民主派赶下台,完成了一次权力无程序更迭后,就迫不及待的去屠杀学生和民众了。5月20日,中共宣布戒严后,几十万市民涌向街头,涌向天安门广场,支援大学生。北京戒严13天,军队被民众挡在城外,使中共保守派的戒严又一招失灵,黔驴技穷,图穷匕首见,只有拿出最后一招,就是屠杀学生和民众了。
     邓小平下令用坦克、机关枪镇压手无寸铁的和平请愿的学生和市民,成千上万的民主运动参加者被打死打伤,在中国历史上是史无前例的。比秦始皇“焚书坑儒”、比慈禧太后镇压戊戌变法、比段其瑞镇压爱国学生、比毛泽东镇压“四五”运动更加残暴。一个自称中华人民共和国的政府,动用所谓人民子弟兵解放军,去屠杀爱国民主运动,保住了中共一党专制。
     正是中共争夺皇权的斗争,才使中共血腥残酷镇压八九民运。很明显,赵紫阳要保住权力,就要为民请命,依靠八九民运取得胜利。而中共元老的“太子党”们,要取代赵紫阳的地位,就要打着“清君侧”的旗号,反对赵紫阳在民主和法制上解决问题,把矛盾激化,乱中夺取。可以预料,“六四”后中共掌权的时间里,是“太子党”的天下。中共元老镇压八九民运的目的,不是他们口口声声的国家利益,而是自家利益。八九民运表面看是邓小平和赵紫阳的权力斗争,实际是中共元老和“太子党”的“清君侧”,邓小平更换“太子”,完成了一次封建权力无程序更迭。
     野火烧不尽,春风吹又生。八九民运启蒙了亿万民众,为新生的民主力量播下了无数种子,为最终结束中共一党专政这盘棋布下了定局。
    
     原载《议报》第200期 http://www.chinaeweekly.com (博讯 boxun.com)
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