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曾节明:请不要用现在的标准来曲解历史 -三斥飞虎队
(博讯2004年10月01日)
     那个叫飞虎队的人在网上一面大声叫喊"...反对用现在的眼光和标准来贬低和抬高古人",自己却又一再祭出<秦桧不是卖国贼>,<金国是残暴侵略者的化身吗>,<岳飞文天祥是怎样被炒作成民族英雄的>,<如何站在民族团结的高度上来看待辽金宋时期的国家冲突>等"奇文"(奇丑之文),大行以"现在的眼光和标准"贬低,抬高,歪曲古人之事.

      中国是华夏文明的政权创造并建立的国度,除了西汉和唐朝短暂的强盛时期外,在绝大多数历史年代,华夏政权从没能够对东北,漠北等北亚地区施行有效的,稳定的控制(更遑论实施统治了),更谈不上将之收为中国版图.历史上的女真人,蒙古人,满洲人各有自己的语言(其阿尔泰系语言与汉语毫无相似之处),文化,习俗,信仰,经济及生活方式,分别建立了各自的政权:金,蒙古(在中国部分称元),满清,这些政权与传承华夏文明的中原政权并立争战(并向之大举入侵),从没有隶属于中原政权,在当时根本不是什么中国的"地方政权",而是地地道道的完全独立于中国的外国,外族政权,是中国的死敌! 因此,他们的所谓"问鼎中原",对华夏政权和国家来说,就是地地道道的外国,外族死敌入侵!因此,在当时痛击野蛮落后的,与华夏民族格格不入的,贯以大屠杀和种族灭绝为能事的北亚通古斯鞑子入侵者,英勇保卫华夏政权的岳飞,文天祥,袁崇焕,就是地地道道的抵抗外来侵略的民族英雄,其所行之事,与抗日英雄张自忠将军,有何不同!? (博讯 boxun.com)

      蒙古,女真,满洲成为中国的少数民族,其原居住地(或部分原居住地)被纳入中国的版图,则是多年以后,乃至辛亥革命后的事,而飞虎队的以上大作什么"<岳飞文天祥是怎样被炒作成民族英雄的>,<如何站在民族团结的高度上来看待辽金宋时期的国家冲突>等文章,彻头彻尾地用今天的眼光和标准曲解历史,针对他自己提出的"反对用现在的眼光和标准来贬低和抬高古人",狠抽自己的耳光.

      至于入侵的外族(以女真,满洲为最典型)后来被华夏文化彻底同化,完全丧失了其民族特征甚至民族语言,那时候来的难以抗拒的结果,绝非这些北亚征服者所愿.

     相反,这些外来征服者都处心积虑地防范其与华夏文化融为一体:金世宗严禁其臣属从汉俗,并因女真语渐趋没落而伤心得痛哭流涕;蒙元长期拒用华夏政权的统治方式,到其末年元英宗时才恢复科举,甚至宁可用白人和阿拉伯人当官,也拒绝普遍地任用汉人;满族征服者则做得最绝,强迫汉人男人行剔发结辫,全民族改穿满服,为此不惜惨绝人寰地杀人上千万,企图以灭绝华夏文化,来防止其被中国人同化!

      终满清一朝,没有一个皇帝自认是中国人.康熙帝把中国只当成被其征服的满清帝国的一部分,雍正帝在其所著的<大义觉迷录>中,自认为"狄夷之君",乾隆帝更是严禁满族人"染汉人弱习",甚至变态到不准满人写汉字诗(尽管这家伙自己写汉字诗)取汉人名的地步,甚至在清末,许多满人仍不承认自己是中国人.慈禧太后的得侄女,现为美国人妇的满清遗老作家德龄在其<清宫秘闻.御香缥缈记>中披露:她父亲曾告诉她,他们满人不是中国人,是乘中国内乱,抢下中国,来做中国人主人的人.

     虽然机关算尽,但这些北来的外族征服者,后来还是被中国人同化得干干净净,这基于以下几个不可抗拒的原因:

      一,其文明程度和文化太低;

      二,其族人数与以汉族为主体的华夏民族相比太少;

     这两点决定了,外来征服民族的语言无法在广大汉人社会中普及.满语虽然被定为"国语",但到了雍正朝,居然出现了满洲贵族都听不懂诏书的事,就是一个生动的例子.

      三,统治集团为了更有效地控制汉人,不得不学习汉语,了解华夏文化.  总之,女真满洲等北亚征服民族之所以被同化得干干净净,并非其认同中国,而是其"自作自受",无奈的结果. 

     从飞虎队其文来看,他是一个极端憎恨以汉民族为主体的中华民族,而又极端崇尚的北亚游猎民族的中国同胞,法西斯分子,但是他以今天的"民族团结"的眼光来曲解当时的历史,把当时的女真,满洲看作中国的"少数民族",不仅侮辱了他自己,更侮辱了他所崇尚的"北亚通古斯优秀民族".

      飞虎队的说一套,又即行做与其所说完全相反的另一套的表演,除了用贼喊抓贼来形容,实在找不出什么更好的形容.这样尴尬的表现,若是飞虎队无意为之,则暴露出其人思维混乱,若是其有意为之,则只能是其道德问题了.

     曾节明 2004年十月一日 _(博讯自由发稿区发稿) (博讯 boxun.com)


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