黄金高的问题说明，毛主席是有先见之明的：「资产阶级，就在共产党内」；邓小平是高瞻远瞩的：「中国要出问题，一定出在共产党内」。两位一前一后驾崩的社会主义先皇都指出了问题的征结之所在，他们的担心，也的确不无道理。像黄金高事件的发生，就是对于老一辈无产阶级革命领袖预言的最好验证。 (博讯 boxun.com)

    福建省连江县县委书记黄金高为了调查一个腐败案，竟穿上防弹衣去上班。这，明明是跟我们伟大、光荣、正确的党过不去嘛！我们这边一天到晚自吹自擂地说形势大好，不是小好，不是中好，而是大好，并且是越来越好，他黄金高在那边却穿甚么防弹衣？纯粹是拆我们社会主义的台，出我们党领导转圈拉磨不是人的洋相！这是完全不可以的，这是坚决不可以的。

    前苏联伟大的革命暴君斯大林同志有一句话说得好：「共产党人是由特殊材料制成的」。甚么叫做特殊材料？特殊材料就是，刀枪不入不怕死，换言之，也就是死了拉倒、死了正好。正像斯大林明确指出的那样：「死一个人是悲剧，死一百万人是个数字」。根据斯大林这个至高无上的教导，我党英明无比、伟大无比、自称为「秦始皇加马克思」的老猴王毛泽东也曾经说过：死得光荣、死得其所、死得重如泰山。不死，又怎么能死得其所？不死，又怎么能够重如泰山？不死，连一丁点价值都没有。只有死，才具有其伟大、光荣且重于泰山的崇高价值！

    你黄金高穿防弹衣，是不是表明了你贪生怕死，不希望自己早日走进火葬场？你用穿防弹衣的方式贪图资产阶级的生，而蔑视无产阶级的死。这充分证明你决不是特殊材料制成的。这证明你是完全彻底的一个肉身。也枉为你作为一个共产党员的光辉形象！在生与死的考验面前，黄金高啊，你是一个百分之一百的失败者。你根本就没有大无畏的革命胆略和革命气魄。你哪里像以往的革命烈士那样大义凛然地走向刑场？那，才叫做冒著敌人的炮火前进呢。那，才叫做英勇无畏的革命烈士呢。与他们舍弃自己的小命、稀里糊涂地走向坟墓相比，你不觉得欠缺点甚么吗？你不觉得你自己的胆子也太小了点吗？这还没有进入炮火连天的战争年代，你就每时每刻地穿著防弹衣走路、吃饭、工作、散步、看电影、下乡看乡亲，等等。要是到了战场上，你还能够冲锋陷阵，为了党和人民的根本利益，毅然决然地高减著「冲啊！杀啊！」的吗？到时候，只怕你根本就不能昂首挺胸地上战场，根本就不能顺利地完成党和人民交给你的杀人如麻的政治任务了。

    黄金高啊，你把你个人的小小生命看得是比甚么都宝贵的，看得是比甚么都重要的啊！因此，你才穿上了那件说沉不轻、说轻不沉的防弹衣，你才由此产生出前所未有的畏难情绪和恐惧心理。你应该问一问你自己，最好不要问你妈妈：你的生命究竟是谁给的？是不是党给的？是不是党的领袖给的？既然党可以给你生命，当然也可以随便地找个理由就把你的生命给拿回去。

    在这里，关键的问题是，你是不是忠于人民忠于党，是不是五讲四美三热爱？是不是高举马克思列宁主义、毛泽东思想和三个代表重要思想的伟大旗帜，一心一意地奔小康，绝不三心二意地跟党走？只要你按照伟光正的路线一直朝前地（注意：坚决不要朝两边看！）走下去，请问，死亡又有甚么了不起？死了的话，我们还可能给你开个追悼会，以革命烈士的名义赞美你几句。如果你不死，这些美好的待遇就根本谈不上，也不可能把你树立为让人们深切缅怀、让人们痛哭流涕、呼天抢地的英雄人物！黄金高，你可以瞧一瞧、看一看，又有哪一个英雄人物不是以死亡的面目横空出世？又有谁不是以缤纷的花圈、缓缓的哀乐和热泪滚滚的声声啼哭，作为英雄出笼的必然标志呢？

    黄金高啊，你是想生得渺小，还是想死得伟大？是想穿著防弹衣无所作为，还是想脱下防弹衣、走向我们给你指引的宽敞、明亮，且无比的大路一条呢？

    二零零四年九月上旬 (博讯 boxun.com)