[加评论] 页面有问题?请点击打印板-》打印版                  [推荐此文给朋友]
[博讯主页]->[大众观点]
   

徐文立:引荐《上帝创造宇宙,人也具有灵魂》
(博讯2004年8月13日)
    【徐文立按:近闻我的朋友徐永海、刘凤钢又被中国共产党政府因宗教信仰判了2年和3年徒刑,现正式发表1997年9月9日在中国大陆时为徐永海著作所作的序,以怀念我的朋友徐永海、刘凤钢,并表示对中国共产党政府的义愤。】

     徐永海大夫请我给他写的《上帝创造宇宙,人也具有灵魂》作序,着实让我为难,因为他涉猎的方面,我是地道的外行。 (博讯 boxun.com)

     古人说:十年磨一剑。徐永海大夫为了这本书的写作,用了远不止十年的工夫,最后又是先用心灵的笔将文章全部默写在心版上(当时永海被关在看守所里,没笔没纸),然后才诉诸文字的。我为他这种精神感动,所以才冒着对他所论近乎无知的粗陋来作这个引荐,恳请方家宽谅。

     我至所以答应为徐永海大夫的书作此引荐,另一个更为重要的原因,是因为我了解徐大夫作为一个虔诚的基督徒,对任何需要他帮助的人,从来都是无私地付出全部的爱心,并不求回报,今天他把这种爱心广而大之,衍进为对全人类的终极关怀,犹显可贵,值得称道。

     有的朋友可能说,徐大夫的书写得不易理解,艰涩难读。是的,有些哲理书籍就是这般艰涩难读,可是中国几代译著学者们并没有因为古代希腊、近代德意志、现代欧美各国的一些哲理著作艰涩难读,而拒绝翻译并推荐给国人。这是因为自有人类以来,总是有一些学者,一代接一代地从不间断地在问着同一个艰涩的特大问题:人是从哪里来的,又往哪里去。

     这种终极关怀,人类是绝对需要的。然而,汉民族自古就以农耕为主,这种生存方式就迫使她更加务实,对于看不见、摸不着的虚无世界多采取“存而不论”的态度。也许,我们的老祖宗也探索过此类问题,后来囿于情势所迫而放弃了。或者,认为这个问题本身提的就不对,而不屑探讨。不过,从有文字的记载看,自孔子始,特别汉以降开创了“独尊儒术”的局面之后,除了儒家,“道”及百家以至曾一时显赫的佛家,都从来没有能成为中国社会的主流思潮,多数哲人对神鬼之事皆采取搁置的态度,“敬鬼神而远之”,既不肯定它,也不否定它。这些老祖宗们哪里晓得,这一搁置竟然整整耽误了汉民族几千年,使得中国不但缺失了超脱现实的彼岸意识,又未能形成探天问地的科学体系,以至沉沦在中世纪千百年而不能自拔。

     所以从这个意义上说,徐永海大夫这种大胆的探索是必要的,他的这本看似艰深的书,值得向一切对此感兴趣的人引荐。

     2004年8月11日于美国布朗大学 (博讯 boxun.com)


博讯相关报道(最近20条,更多请利用搜索功能):
  • 徐文立:“法治”和中国现行的“依法治国”
  • 徐文立:在布朗大学主办的中国“六四”十五周年纪念会上的演讲
  • 徐文立:请关注、营救当今依然系狱的秦永敏
  • 任诠:谈徐文立对“六四”的说法
  • 徐文立有关中国共产党政府构陷王丹、王军涛的声明
  • 徐文立:自由是最高的人生价值
  • 徐文立撰文主张不推翻中共
  • 徐文立判决书及律师辩护词
  • 美大学聘徐文立为访问学者


    点击这里对此新闻发表看法
  •    
    联系我们


    All rights reserved
    博讯是畅所欲言的场所、所有文章均不一定代表博讯立场
    声明:博讯由编辑、义务留学生、学者维护,如有版权问题,请联系我们。另外,欢迎其他媒体 转载博讯文章,为尊重作者的辛勤劳动以及所承担风险,尊重博讯广大义务人士的奉献,请转载时注明来源和作者。