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达赖旋风只是昙花一现
(博讯2004年4月24日)
    丁果/达赖喇嘛访问加拿大,好像刮起了一股旋风,不但宏法开示吸引万头攒动,甚至让联邦自由党政府总理马田也打破惯例,在所谓灵性的架构下与这位政治流亡领袖会面。达赖十年前访问加拿大时,演讲门票只有五元加币,这次公开演讲,票价为25元,黄牛票更炒到140加元,用盛况空前来形容并不为过。

     有人问,达赖喇嘛为何能吸引大众关注?是否他的宗教开示真的是解决人生痛苦和世事纷扰的灵丹?当然,达赖的身份是相当特殊的。他是诺贝尔和平奖得主,是藏传佛教在世的最高代表,是西藏流亡政府的精神领袖,他的角色是政治中有宗教,宗教中有政治,但他又用“一介僧侣”的自我定位来拉进与普罗大众的距离。在战争烽烟不断,生态环境日益恶化的世界里,达赖的快乐人生信息,以及他代表的“香格里拉”梦幻般的东方藏传佛教神秘色彩,成了现代世界最佳的灵性包装,让人趋之如骛,也就不足为奇了。 (博讯 boxun.com)

    我可以这样说,如果达赖从来没有流亡,继续在西藏,而西藏继续是过去的生活样式,那么达赖就无法像现在这样在西方受到如此的顶礼膜拜。因为在政教合一统治下的西藏,贫穷愚昧落后是触目惊心的事实。达赖,就会被西方社会批评为旧时代的维护者,一如他们对中东国家的领袖的态度。达赖的出走,给西藏的新生带来了契机,同时也给达赖从更高的人类视野,而不是从维护自己特权的位置来思考西藏文化的保护带来了契机。事实上,现代化的发展与任何传统的宗教文化都是极度对立的,如何在提升人类生活福祉的同时,保持传统宗教文化的灵性资源,是现代人在高度现代化潮流中面临的严峻考验。

    说老实话,放弃了藏独立场,也承认藏民应该获得生活水准提升的达赖,与北京现在的某种紧张关系和胶着状态,正是给西藏传统文化未来的发展提供了最佳的空间。因为有达赖,北京才有心在西藏建设政策上避免犯错误;也因为有北京,达赖必须跳脱低层次的独立诉求,从中国的繁荣框架中来思考西藏文化的未来命运,思考达赖这一宗教角色的转型。透过达赖与北京谈判的政治迷雾和统独迷雾,我们可以发现,其实是双方在寻找现代化发展与传统文化保护之间的最大平衡点,具有世界性实验的最大意义。

    从现实看,美国、加拿大所谓西方民主体制下的印第安原著民的生存和文化的遭遇,是乏善可陈的;而中东地区呈现出来的现代化运动与传统宗教文化的暴力冲突,也是毁灭性的。而西藏的未来,则在朦胧不安中透着希望。

    可以大胆的说,达赖的旋风,只是昙花一现,那是西方现代化生活中的心灵快速面。我们每天生活的快乐,我们心灵空虚的解脱,还需要靠更高与永恒的真理亮光,提供永不干渴的活水源头。 (博讯 boxun.com)


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