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西藏抗暴日60周年藏区被严密管控 藏人心惊胆战
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(博讯北京时间2019年3月11日 首发 - 支持此文作者/记者)
    
    安多隆务寺


    安多隆务寺
    
    每年3月10日全世界的藏人纪念西藏抗暴日,这一天中共认为是敏感时期,对藏人实施严密管控。今年是西藏抗 暴日60周年,中共政府在藏地开始实施全方位的管控措施,使得藏人不得安宁,心惊胆战。
    
    本月5号早晨从安多隆务寺常来修佛转经者提供消息说:“310西藏抗暴日来临之际中共当局在安多隆务寺采取一系列的管控措施,搞得寺院内外失去少有的自由,对僧俗造成很多不便。”
    
    消息人士表示,现寺院这边,一,寺院周围各小巷内不准有乞丐,平日有的也被中共敢走了,也不准布施乞丐。
    那天消息人士本想要布施乞讨者,但乞丐都被赶走了。
    
    二,在寺院周围不准聚集人并进行演唱表演等。
    
    三,寺院卓玛广场(藏语称卓玛汤其)近处的大门有三辆警车(一辆大车前后有两辆小车)在24个小时监视,若该地有任何紧急情况有充分的准备可立即上报等措施来镇压。
    
    四,寺院周围有很多监视器,常被监督,没有丝毫怠慢。
    
    五,该地当局在不明显的在各巷子内安排老党员,前任中共工作人员等给他们任务各划分区在自己的管辖下有任何事情要即时直接举报给中共当局。
    
    五,在同仁县内各学校的老师给任务监督24个小时,特别是晚上要轮流值班巡逻要确保学校内不出现藏旗(雪山狮子旗),确保学校内不出现任何对中共不利的卦贴横幅与各种标语,如果这个月内那天发生任何事情没有即时汇报要追究当天值班老师的失职与没有完成任务的罪名要解雇。
    
    六,在乡村内的村长,党支部书记,老党员,前任中共工作人员等人安排任务要求在这个月内发生任何事情比如自焚,升旗藏旗,甚至在这敏感时期乡村内烧香之类的要及时汇报当局的责任。
    
    七,在位于青海省黄南洲同仁县隆务寺院内住有四名工作人员24小时监督。
    
    八,在大概两星期前该地城镇内禁止聚集人群,甚至卖艺的乞丐都不许在这个月内卖艺乞讨。
    
    九,当局在藏地把“维稳作为首要政治责任”平日管控是事实存在的,特别是在网络上的监督与管控是非常严重,在这敏感时期很多社交网上藏人不敢多评论,比如在微信群里讨论之类减少,因为微信被监听且群里有间谍。中共把网络管控作为主要任务的情况下,很多境内发生的详细消息无法被外界知道,处于网络舆论封锁。
    
    另外一位不具名的消息人士6号透漏消息说,因为这个敏感时期因“三·一四事件藏区骚乱”政府管控青海等地藏人前往西藏拉萨,因此消失人不敢这个月内前往拉萨。
    
    消息人士继续表示,在青海一带从印度来探亲的藏人受到屡次骚扰被警察请喝茶,并盘问,这些探亲者禁止其他城镇内走动。
    
    在青海一带家内有子女在外留学的当局警察来到家中要求要家人教导自己的子孙不要听从外地人的话语,这样会毁掉子女的美好前途。这样暗示家人不要自己的子女在国外有任何活动。
    因此这个月中共为了避免出现任何对中共名称不利的事而全方位管控,搞得人心惶惶。
    
    1959年3月10日藏人不约而同地聚在一起反抗中共这个没有被邀请的客人入藏并统治西藏后的一个藏人的重大起义(中共当局称之为西藏叛乱),当年3月17日藏人精神领袖达赖喇嘛被迫带领数万追随者流亡到印度,至今整整60年。达赖喇嘛尊者希望有生之年解决西藏问题,尊者主张两全其美的中间道路政策,但中共当局把达赖喇嘛尊者为危险的分类分子。
    
    境外藏人从世界各地纪念这一天,称为310西藏抗暴日.
    
    2008年在藏地三区内(卫藏,安多,康巴)再一次发生藏人反抗中国政府的长期统治与压迫政策,发生了3月14起义(中共称为“三·一四事件”藏区骚乱),当时中共当局血腥镇压了藏区。每当这一时刻的到来政府对藏民严加管控,使得藏人无法忘记当时的起义与血腥的镇压,还有至今60年的镇压统治。
    
    安多隆务寺


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