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大陆寺院不干净 有些和尚乱搞扰乱佛门清净
(博讯北京时间2012年10月26日 转载)
    来源:文化大观园
    
     人间佛教的理念是由近代高僧太虚大师,在上世纪二十年代率先提出的,那时正值清末民初,内忧外患,国势颓败,教界亦面临同样的危局,当时百姓甚至会视出家人为不详之物,因为人们大多在操办丧事时才会念及寺院、僧人,民众普通以为佛教以为死人服务的法门,再加上往生净土思想的普及,更是让人们视佛教为只关心来世的死亡宗教,如何让佛教回到人间,回到民间,注重入世而非出世,注重度生而非度亡,人间佛教理念的提出成为在近代发展历程中的转折点。

    
    凤凰卫视9月14日《文化大观园》,以下为文字实录:
    
    解说:假和尚,天价香,谁扰乱着寺院清规。
    
     学诚法师:有些人,混入到佛门,混水摸鱼。
    
     解说:乱象丛生,佛门又将如何应对?
    
     学诚法师:从内在的戒律、清规,同现代的社会的法律相结合。
    
     解说:《学诚法师谈戒律》,《文化大观园》正在播出。
    
     王鲁湘:有一些庙里头出现了天价高香。
    
     学诚法师:如果人没有恭敬心,人没有虔诚之心,人没有信仰之心,烧再多的香也是无济于事的。
    
     王鲁湘:让人怀疑其身份的一些到处去募捐募款的这个和尚。
    
     学诚法师:有些人,混入到佛门,他觉得这个佛门也有可乘之机,混水摸鱼。
    
     王鲁湘:我们出现了很多的富庙,也造成了很多人的一些非议。
    
     学诚法师:台湾的常常听到的几个的山头,他们的庙里面的钱比大陆的一些庙里面的钱还要多,但是他们做了很多的事业,在社会上乃至在国际上都有相当大的影响力。
    
     王鲁湘:台湾佛教兴旺、庙宇林立,其中最著名的就是佛光山、法鼓山、中台禅寺和慈济会,佛光山的创立目标是弘扬人间佛教,开创佛光净土,法鼓山的理念是,提升人的品质,建设人间净土,慈济会的“慈济”二字取自慈悲为怀、济世救人,中台山则是以佛法五化、安定社会、净化人心,那么这四大山头细数过来,我们不难发现一个共同点,就是他们所推崇的都是“人间佛教”的理念,人们常说台湾佛教与大陆佛教虽隔海相望,但血肉相连,人间佛教在台湾的践行也许又再一次的应证了这句话。
    
     解说:人间佛教的理念是由近代高僧太虚大师,在上世纪二十年代率先提出的,那时正值清末民初,内忧外患,国势颓败,教界亦面临同样的危局,当时百姓甚至会视出家人为不详之物,因为人们大多在操办丧事时才会念及寺院、僧人,民众普通以为佛教以为 (博讯 boxun.com)
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