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大陆民主维权人士通过Skpye研讨“温家宝政改谈话及刘晓波获奖后的形势”
(博讯北京时间2010年10月16日 转载)
    刘晓波更多文章请看刘晓波专栏
    “零八宪章”论坛首发
     (博讯 boxun.com)

    
    10月15日晚上,中国一批民主维权人士、学者在网络通过SKYPE群组共同就“温家宝政改谈话及刘晓波获奖后的形势研判”交流研讨。著名民主维权人士胡石根先生首先作了精彩的主题发言,随后,欧阳懿、杨海、陈卫、黎建军、王德邦、陈青林、车宏年、范亚峰、李海、陈西、王京龙、张善光、陆克武等10多位朋友都发表了精彩的谈话。
    
    与会者普遍欢迎与支持温家宝先生对普世价值的认同与对政改的倡言,对其“风雨不倒,至死方休”的誓言颇为赞赏。多数人纷纷表示民间可以挺温呼应政改,推进中国向现代文明转型,使中国早日实现民主宪政与法治;也有朋友表示对温家宝讲话的作用存在疑虑,希望尽快能看到温家宝先生更进一步的实际政改举措。
    
    大家对刘晓波获得今年诺贝尔和平奖表示高兴,一致认为这是实至名归,对中国社会民主转型具有巨大的催化作用。
    
    与会者还就今后致力中国公民社会建设,推进维权运动发展,积累民间建设性力量,以期使中国在和平、理性、非暴力路径上稳步高效实现变革作出了讨论与建议。
    
    交流持续了三个多小时,大家在意犹未尽中结束。
    
    
    下面是部分参加交流者提供的发言纲要,以飨读者:
    
    
    胡石根发言:以温家宝讲话和刘晓波获奖为契机推动和平转型
    
    一、刘晓波获得诺贝尔和平奖是中国民运和整个民间的重大胜利。
    
    我们在为刘晓波感到高兴的同时,也对挪威评奖会的历史性决定表示高度赞赏。刘晓波是一个民运战士,又是一个和平战士,他唯一的武器就是自由写作的笔,从八九六四以来坚持自由民主理念,坚持和平理性抗争,为此多次坐牢而矢志不移,他获得诺奖可谓是名至实归。这也是国际社会对30年来中国民运“和平理性非暴力”抗争精神的充分肯定。从1978年民主墙算起,中国民运大致以10年为一个阶段:第一个阶段是以贵州启蒙社开启的启蒙运动(民主墙运动),其间的民刊、竞选、学潮等为八九民运高潮作了思想启蒙和理论准备;第二个阶段是以八九六四后成立的中国自由民主党开始的组党运动,其间有贵州的民主党,都为九八年全国性公开组党高潮作了组织探索和资源积累;第三个阶段是从本世纪初兴起的维权运动,为中国民运的全面拓展开辟了广阔的活动空间。以零八宪章联署和晓波获得诺奖为标志,中国民运进入了一个推进和平转型、建设公民社会的新阶段。
    
    二、 温家宝推动政治体制改革的系列讲话是和平转型的破局壮举。
    
    由于权贵集团对普通民众的疯狂掠夺,维稳体制对维权活动的无情打压,保守势力对温和力量的极端排斥,中国社会陷入了进退两难的困局。温家宝以决死决战的魄力(如“风雨无阻至死方休”的宣示)振臂一呼,体制内外的改革力量迅速跟进响应,万马齐喑的局面正在被全国讨论温家宝的热潮所打破。当然,我们在挺温的同时不要忘记发展民间自己的力量。正如晓波早些年就指出的,“未来的自由中国在民间”!整合体制内外的改革力量,形成强大的改革力量联盟;推动政治和解,实现以宪政为目标的政体革命;以中国民运的精神资源和人力动员为主导,建设以人权、自由、民主、法治为基础的公民社会,就是中国民运现阶段最重要的历史任务。
    
    三、中国民主化转型的关键在于和解。
    
    和平转型需要全国和解。这需要各派改革的、进步的政治力量有正确的共识、果敢的决断和审慎的操作,需要各派政治精英有超常的勇气、智慧和胸襟,需要亿万民众的理解、支持和参与。只有和解,才有合力;只有巨大的合力,才能使中国这艘大船相对平稳地由专制政治转向民主政治的航道。政治体制改革不是改良,而是政体革命。经济成就并不必然导致政治合法性。相反,政治专断和经济掠夺已经造成不可阻挡的社会变革。大变是已经注定了的,现在已经到了最后的时刻。执政党能否凤凰涅槃取决于能否自觉地彻底地完成政改。胡锦涛、温家宝能否联袂成为“胡温新政”中的历史伟人,习近平、李克强、薄熙来、汪洋等能否实现政治抱负,都取决于他们自己在这场伟大变革中的历史作用。简单地说,没有和解,就没有和谐,和平改革也就无从谈起,由此而来的,如同我们已经看到并且正在发生的那样,就是民怨沸腾、社会崩溃。同样,民间内部,包括民运和维权,也有一个求同存异的和解过程。任何一个民间派别,不能以自己的观点来划线,而应以中国民主化大局为重,从共进互赢中找到自己的历史定位。从这个意义上来说,共产党不能只有一个温家宝,民间不能只有一个刘晓波。中国民主化事业不仅关乎13亿人的自由,而且关乎世界的和平,它是如此波澜壮阔、如此艰苦卓绝,需要成百上千个温家宝和刘晓波。因此,刘晓波之后中国获得诺贝尔和平奖的机会还大有人在,问题只在于你是否有担当的勇气、操作的智慧和包容的胸襟,是否能在顺应世界潮流和多数民意中迅速抓住历史机遇成就一番事业。为此,胡温准备好了吗?民运准备好了吗?
    
    胡石根随后补充发言提出了:目前应该做的四件大事
    
    1、 挺温活动再加温。
    
    不管中共十七届五中全会公报是否提到、怎样提到政治体制改革和中共党内对温家宝讲话如何反应,甚至不管温家宝能够走多远,我们都坚决地把挺温活动持续不断地加温。如果能乘势推进全国政治和解,实现互动双赢,启动以宪政为目标的政体革命,当然最好。实在不成,也可借机发展自己。说到底,挺温就是挺我们自己,我们要用挺温的方式来拓展民间活动空间,整合民间各派力量,由此带动体制内改革派、民主派向民间力量靠拢。挺温不是一厢情愿地把希望全部寄托在执政党或某一个开明领袖身上,而是展现民间意志,塑造符合公民愿望的政治家。如果温家宝不行,我们至少也让党内民主派出现更加强有力的挑战者。这不是幻想,是政治想象力。成功的政治运作来自于成功的想象、筹划和实施。成功需要积极的创新求变以及不断地反馈调整。想象力、创造力和执行力将是我们取得胜利的法宝
    .
    2、 大力宣扬刘晓波获得诺贝尔和平奖。
    
    不只是宣扬刘晓波一个人,而是宣扬中国民运,打破当局对刘晓波获奖的消息封锁,让国内更多老百姓了解事实真相,也让国际上更多地看到中国民间力量的崛起,形成巨大的内外合力推动民主化进程纵深发展。
    
    3、加大呼吁释放刘晓波、刘贤斌、王炳章、胡佳、高智晟、郭飞雄、郭泉、杨天水、彭明、谢长发、师涛、许万平、谭作人、黄琦等良心犯出狱的声援力度。持续进行声援刘贤斌和陈光诚的接力绝食行动,条件许可时加大绝食和围观的力度。未来的变革一定是民间压力下的变革而不仅仅是统治者的良心发现。民间在持续加压的过程中应适时地加大促变的压力。
    
    4、重视家庭教会对于中国民主化和福音化进程的整体介入。
    
    由于众多家庭教会领袖被当局阻挠未能出席在南非开普敦召开的洛桑福音大会,可能引起国内外基督教会的强烈反弹。拥有近亿会众的家庭教会为自由中国和恩典中国的合一祷告,将是意义深远的民主动员。
    
    
    欧阳懿发言:我看中国社会的政改
    
    一、中国大陆社会政改的方向:
    
    1、共产党党内的政改方向:社会主义民主即维持共产党执政基础上的党内民主。
    2、目前民间政改方向为民主宪政
    3、中国政治生态上的社会矛盾,是执政的共产党极端的权力和利益维持,与对社会其他阶层的权利和利益的侵夺之间的矛盾,民主宪政就是要逼迫极端的权力和利益回到它应该保有的那个角落或空间里去,民间政改方向完全符合人类整体和个体权利和利益的发展。
    
    二、政改需要来自内部的动力和外部的压力:
    
    1、极端既得利益集团的权力和利益还有足够大的保障空间:一方面是暴力的维持,另一方面是撤退之路的预备。所以,来自他们内部的向民主宪政方向转变的动力还不足够。有向民主宪政转型的需要的人,基本上还停留在少数中层有良知的有知识分子情结的人们身上。
    
    2、民间社会必须为政改提供足够的压力,提升执政集团内部的动力:无论执政集团有无民主宪政愿望和推动,民间社会都必须要发展自己的力量,这种力量的发展才是可以把握的。这种发展必须是多维的、立体的。不要当懒汉,不要把心思放在对体制内的某几个人的嚷嚷上,埋头博弈。只有当你博弈出的空间足够大的时候,有个足够大的压力时,对面集团真有开明的愿望的人才会有意无意出软手或错手,让你成就出更大的空间,使你成气候。但不到目标最后实现,你都不可懈怠,你都别心存侥幸。
    
    三、08宪章、晓波获奖、对贤斌的持续关注是民间努力结出喜人成果得以显现的一个阶段性标志,民间力量很有必要进一步理解、实践、丰富这一精神成果的内涵。目前,目标、原则、路径、策略都比较清晰了,剩下的是劳累和出汗,只要不抱不切实际的幻想,未来可以期待。
    
    
    杨海发言: 温家宝政改谈话及刘晓波获奖后的形势与对策
    
    一、对当前形势的基本判断:
    1、 分配不公、腐败贪污,既得利益集团对民众的残酷压迫和疯狂掠夺已成为当今社会的最大的和首要的矛盾,而体制内的一切措施都无法化解这个矛盾。
    2、 互联网平台愈来愈发达,网络启蒙、联络已经势不可挡,网络将愈来愈不可封杀;
    3、 全国维权浪潮将不断扩大,这是逼使中共进行政治变革的现实冲击;
    4、 民主阵营的迅速扩大,体制内外民主力量合流,已经是大势所趋;
    5、 民主运动与维权运动合流为公民运动已经是不争的事实,《零八宪章》作为公民运动的纲领已经得到越来越多的公民的认可,和国际社会的承认;
    6、 中国政治转型在最近10年必然进行,无论它以何种方式进行。
    
    二、当今与未来各种影响变革力量的分析:
    1、中共既得利益集团的顽固派,
    2、中国既得利益集团的开明派,
    3、体制内外自由派知识分子群体,
    4、各种维权力量(维权律师群体、工农兵被拆迁户受冤屈者等草根、家庭教会等)
    5、传统民运力量;
    6、毛左
    7、法轮功
    8、达赖力量
    9、疆独
    
    三、当前我们的战略与策略:
    
    1、战略:最大限度地团结各种体制内外力量,全力呼应体制内以温家宝为代表的健康开明力量,全方位推动维权领域的深入发展,继续推动思想启蒙运动的展开,尽快迫使中共当权者启动中国政治民主化变革。
    
    2、策略:
    以维权领域主战场,施加现实的民众压力;
    以把网络为平台,进行最大范围的启蒙和联络;
    积极实现体制内外力量的整合与默契,为开放报禁、党禁的民主化变革做好力量的准备。
    
    为了不遭受大的损失,我们的行动一定要相互协调,互相配合。遵循“理性、公开、非暴力、合法”的四大原则,有理有据合法地向前推动各项领域工作的开展。
    
    四、我们当前的主要任务:
    1、推动刘贤斌、刘晓波、高智晟、郭飞雄、胡佳、郭泉、师涛等所有政治犯、良心犯的释放;当前要集中力量关注在押未决的刘贤斌案件,这是我们争取释放所有政治犯的关键之战。
    2、推动废除劳教制度;
    3、推动废除拆迁条例,
    4、推动直接选举;
    5、积极建设各类NGO,
    
    
    陈卫发言: 温家宝政改谈话及刘晓波获奖后的形势研判
    
    一, 我认为刘晓波获奖将激励国内外人士参加到民主维权事业中去,但马上形成一个洪流或者效果显著是不现实的。
    刘晓波获奖跟刘晓波被判刑一样,当局采取略都是一样,尽量不将战果扩大,不让更多人知道这个消息。他们会在敏感人士和群体上重点防范,但不太可能大面积去打压,目前国内媒体包括网络都对刘晓波获奖采取的是视而不见,这是他们心虚的表现。他们曾经用这个方式对付“六四”事件,但现今的网络通讯时代,这么做的收效甚微。
    
    二, 当然,刘晓波获奖可以说是中国异议群体的一个整体性阶段性的胜利。
    诺贝尔奖是国际最高奖项,对中国民众具有无比的吸引力。刘晓波获奖证明了中国民众反对强权、争取人权事业得到国际社会的肯定和认同。同时也使更多的人看清了中国目前政治和社会制度的弊病,使大家更有信心投入到民主、维权事业中去。刘晓波获奖后全国各地人们通过各种方式庆祝就是一个明证。
    
    三, 对当局的影响来说还是一个未知数。
    对执政者个人产生影响还是可能的,毕竟诺贝尔奖颁给一个在监狱的异议人士象征意义非常明显,对个人或者有些人的触动可能非常大,但是对于中共,中国政治民主改革的核心在于取消或者弱化一党专制,这对顽固派是致命的。我们应该看到,通过一个奖项,哪怕是世界最高奖项,企图改变顽固透顶的权贵集团,是不现实的。但是诺贝尔奖颁给刘晓波这样一个异议人士,会让他们处于更加尴尬的境地。他们那些荒唐的愚蠢的行为将受到包括自己内部更多人的质疑。他们的合法性在逐步消解。当局不是拒绝民主潮流,民主潮流实际在中国已经不可抵挡,但是权贵集团中一部分人始终抱有幻想,他们希望拖延更长的时间,这就是中国人所说的“不到黄河心不死”。对于普世价值,当局根本连批评的勇气都没有,只有自我麻醉。
    
    四, 当局不大可能花更多的时间、精力去扑灭民主之火,几十年的经验让他们明白了,这么做是徒劳无功的。
    就象刘晓波先生一样,二十多年中,他们对刘晓波采取了各种手段,花费了无数金钱和人力,结果刘晓波依然不改初衷,成为了世界知名的异议领袖。而且现在中国社会矛盾突出,上访的、拆迁的、法轮功的、基督教家庭教会的等等,无一不是他们无法面对的死结,中国的维稳费用已经接近军费,国保、警察力量严重不足,所以刘晓波获奖,他们也就是按照上级意思,做一下阶段性的控制,不要让有司丢太大的脸就行了。
    
    五, 以刘晓波获得诺贝尔和平奖为契机马上就出现新一波民主运动是不可能的。
    刘晓波获得诺贝尔和平奖确实极大的鼓励了中国的异议人士、民运人士和维权人士,但是社会运动需要更广泛的民众基础。刘晓波获奖昭示他代表的《零八宪章》运动具有更加温和的力量、更加深远的前景,中国民间还需要更加深刻的理解现代民主的含义,做基础的工作。我理解刘晓波获奖的效果是长远的,我们不能希望它一朝一夕就发生效果。
    
    六, 同时我也非常明确的表示自己的观点:刘晓波获奖仅仅是国际社会对以刘晓波为代表的中国异议人士的努力的一种肯定,是对中国政府拘押异议人士的一种谴责,是对《零八宪章》所代表的宪政民主精神以及刘晓波一直坚持的和平、理性、非暴力社会变革道路的肯定。
    并不是说刘晓波是中国异议群体当然的领袖,他所坚持的是唯一正确的道路。中国社会变革需要更多负责任、有理想、有智慧的领袖出来,为中国社会民主转型贡献自己的力量。也就是我们还需要在具体的民主转型道路上不断摸索,相互砥砺,求同存异。刘晓波获奖不是一种思想的胜利,而是一种精神获得广泛承认。刘晓波获奖不应该成为各种思想道路的分界线,而是各种力量、各种思想、各种道路融合交汇的开始,只有这样,中国的未来才是充满希望的。我相信中国的异议群体是充满智慧的,是懂得相互尊重和宽容的,因为激励他们不顾危险数十年如一日走在这条狭窄的道路上的是他们无比宏大的爱心。
    
    对温家宝政改谈话我的观点是:
    1、温家宝的谈话虽明确谈到政改、民主自由、普世价值,但是语焉不详,无从把握。
    2、中国共产党从来没有明确反对实现民主,而是在民主的理解上跟我们不同,他们的民主是一种专制。
    3、温家宝的谈话跟八十年代邓小平等阐述民主没有任何实质的内容区别。
    4、温家宝的政改谈话虽引起很多关注,但基本是属于个人行为。没有任何党国大佬名义谈话的迹象,也没有系统的研讨,基本属于自说自话。
    5、温家宝的谈话模糊空间很大,这是没有遭到强有力反弹的原因。
    6、我认为从八九的经验告诉我们对体制内的力量应该抱以理性态度。既鼓励,但不幻想。应该看到温家宝的力量非常有限,即使不是个人原因,也跟我们的理解区别很大,这点大家看赵紫阳的狱中录音赵紫阳思想改变的艰难就知道了。
    7、胡锦涛温家宝口头的成分太重,我们基本没有看见他有任何制度上的作为。大家可以看朱镕基当初豪言变成什么了。
    
    
    黎建军发言: 刘晓波获奖对未来中国的影响
    
    我从三个方面谈下自己的看法:
    
    一、中共方面:
    中共是最近61年中国的执政党,也是迄今为止世界上最大的一个党派组织。自毛氏死后,失去精神支柱的中共已沦为一个权贵集团。这个集团从一开始就不是铁板一快。刘晓波获奖虽然在短时间内可能导致中共强硬派占据上风,但由于其执政地位合法性的彻底丧失,它的分化不可避免,温家宝最近的频繁喊话就是明证。出走的阵营必然将目光投向民间,从民间获取支持。
    
    二、海外民运:
    8964后,由于大批民运精英出走海外,海外民运一直占据着中国民间政治力量的制高点。海外民运成长与否成了测试中国民间力量的风向标。但随着国内维权运动的风起云涌,特别是刘晓波获奖后,国内民间力量最终占据了制高点,这是一个历史性的转变。海外民运如果不寻求新的路径,就有可能彻底边缘化。
    
    三、零八宪章运动和国内民间力量:
    1、作为《零八宪章》的主要起草人,刘晓波、张祖桦已成为国内民间力量的领袖人物。
    2、刘晓波获奖极大的激励着《零八宪章》的所有签署人,发展和壮大零八宪章运动将会成为所有签署人自觉肩负的历史责任。
    
    未来几年内,中共体制内将会发出要求政治变革的强烈呼声。自由、民主、人权、法治、宪政这些普世价值理念会逐渐为体制内各层官员所接受,中共僵硬的躯体会越来越柔软,而民间随着公民权利运动的不断发展,《零八宪章》政治理念的深入人心,最终能形成国家共识,达成社会和解。公民权利和政治变革会成为2010年代的时代话语,并最终形成政治变革的合力。
    
    
    王德邦: 我对温家宝政改谈话及刘晓波获奖后的形势研判
    
    中国处于“何去何从”必须做出抉择的历史性十字路口。
    
    现在每年达23万起的群体事件,数千万的上访民众,今年还出现超越人伦底线的“屠童事件”,出现绝望自杀的富士康的“接连跳”事件等等,这一切昭示着社会深度矛盾冲突及民众普遍性的绝望与怨愤,而社会对此却提供不出可供化解民冤的有效路径,以至整个社会处于矛盾激化、举步维艰、民心浮动、思变心切的状况。中国社会必须寻找新的平衡点,重建社会各群体在价值认同上的和平相处的新秩序。
    
    正是基于对这种社会危局的认识与预见,中国一批以张祖桦、刘晓波为代表的有识之士联名发布了以人类普世价值为内核的《零八宪章》,规划了中国未来在宪政民主制度设置上的人权、平等、自由与法治愿景。
    
    与此相应,中国体制内一些以温家宝为代表的良知人士也陆续公开亮明对普世价值的认同,对中国重启政治改革的意愿。如此,使立足在普世价值认同平台上的官民共识群体显形,中国社会的变革主导力量浮出水面。也因此选择中国路径的力量主体出现两极分化:一方面是认同普世价值,致力人权、法治,要求融入世界文明的变革势力,另方面是强调中国特色,臆造中国模式,沿袭权贵发展之路的顽固势力。目前两种势力以权贵为主体的顽固势力因其对各种社会、政治、经济资源的垄断而暂居强势,而变革势力暂处弱势。
    
    刘晓波获得今年诺贝尔和平奖,这是投向中国变革时代的一剂酵母。形象地说中国正在酿一坛酒,诺贝尔和平奖只是一枚好的酒曲,但要酿成美酒还需要诸多条件,需要经过妙手的运筹调剂。
    
    目前中国基本面仍然是顽固势力强而变革势力弱,取决强弱互换根本性因素仍是变革力量凝聚的快慢与大小。当此阶段致力中国社会变革的着力处仍是张祖桦先生提出的“新三民主张”,即启蒙公民意识、培育公民社会、积累民主实践。这是中国变革力量动员、凝聚与积累的路径。
    
    
    陈青林发言: 温家宝与刘晓波----体制内改革派与民间精英共性危机
    
    一、中国问题:
    看看中国人民币,上面是毛头像,下面是大会堂(人民)像。现实的政府和民间如同该币的上下两个面,不约而同的支撑个一个共同的钱币----中国式资本主义(暴力和金钱构成的物质主义为价值主导的资本社会)。今天,资本绑架了权力(自愿),权力绑架了人民(不自愿),因此法治和信仰的逻辑消失。执政寡头苟且度日,资本集团浑水摸鱼,人民杂乱无序。
    资本、权力、人民都陷在人治的桎梏里。
    社会危机---文化、伦理、价值、生存、公平等等危机;
    经济危机---社会财富增长模式、社会财富分配模式、国家机器对社会财富过度攫取等等危机;
    政治危机---私权与公权冲突、公权衰败无效、公权无监督和治理、私权无序无保障等等权力危机
    自然危机---环境破坏、资源枯竭等等危机;
    
    二、理论路径:
    制度转型:人治走向法治----民间精英单边挺进\体内改革派单边修补\民间与体制内改革派形成交集---形成合理的权力法治模式。
    人的转型:国民由物质追求走向价值追求---开启民族的信仰之路,民间已经开始并持续了几十年。
    文化转型:由愚蒙自闭走向开放宽容----靠社会本身的自然张力开始---是社会自然进化的自信之处(哈耶克-自由秩序的自然增长)
    
    三、当前形势:
    政府与民间同样存在的三大问题
    1、无形的阻力大于有形的阻力(都处于观念、方法跟不上世界的变化状态);
    2、精神的阻力大于物质的阻力(都摆脱不了物质主义逻辑—传统的实力思维和物欲心理,因此都处于不自信和胆怯状态);
    3、损毁的阻力大于建设的阻力(体制内改革派和民间里建构派力量薄弱,因为内部都是传统保守和破坏的力量大于理性新式建设的力量);
    
    四、民间方向
    1、以改变散乱无序的状态为战略目标,以温家宝政改和晓波获奖为契机;
    2、以找到新的方法论为战术增长点,以网络\维权\教会\企业为平台;
    3、以核心力量的建构积累起宪政信仰使徒团队的凝聚,为民运理念拓展提供持续的动力
    
    
    
    车宏年发言:政改与诺奖
    
    一、 温家宝的政改讲话与刘晓波获诺奖
    
    温家宝从今年8月21日到10月3日,紧锣密鼓地发表政改讲话,谈到一个国家言论自由不可或缺。由此我们现在再回过头来关注温家宝,你会发现温家宝以他独特的方式与民间民主派互动,而且时间上选择连续政改讲话恰到好处,利用的讲话地点也是有备而来。在国内和在国外两种场合,所要讲的内容都起了非常好的效果。在国内的政改讲话引起了国内民间广泛的讨论,在国际上的政改讲话,使得各个国家鼓起了勇气,向中国人权现状叫板,拉动了国际大环境,这极大地鼓舞了诺委会。连续的政改讲话时间用的紧凑,影响之大,引起国内外的高度关注。温家宝他所起的作用,回顾一下这精彩的一个多月人们才会发现。往年诺奖在党内顽固派的压力下,诺贝尔和平奖始终花落他国,其实中国一些为民主而奋斗的优秀者,都有机会获奖。然而党内的顽固派利用一切手段进行干扰和破坏,就连去年获诺贝尔和平奖的美国总统奥巴马得奖后感言羞愧。然而中国61年了与此无缘,中国政府从未感到羞愧过。
    
    这次刘晓波获得今年诺贝尔和平奖,给党内顽固派们一个措手不及,本来各媒体、CCTV国内各网站都都设有专栏报道诺奖各项得主的报道。他们以为施压手段非常成功,但当诺贝尔和平奖的得主出来后,对于这一突发事件不知所措,手忙脚乱,几乎用粗暴的手段来对付来自和平的庆祝,把所有媒体上评论专栏全部撤下。使得用钱来说话的中国没有了自信,很尴尬。刘晓波获诺贝尔和平奖对国内民间从现时看是一件令人高兴的事,那么对中国的和平转型有多大影响,有待今后验证。
    
    二、 对今后的形势不容乐观
    
    十年来维权道路艰难曲折,十年来和解道路起伏跌荡。现实摆在人们面前的事实不容乐观,为了抗议而抗议,我们一些有意义的活动几乎停留在抗议的层面,无法再上升到更高的层面。我们善于总结经验教训,但我们往往在实践中又不情愿地接受教训。在理论上我们常常用哈维尔、米奇尼克和瓦文萨等等以及其它国家的转型经验来更新我们的思想(思维),来鼓励自己,然而在实践中我们几乎把他们忽略得一干而净。至今还没有形成朝野民主派的良性互动,甚至还要放弃掉。有的朋友提出要么走上层路线,;、要么走民间路线。孤立地选择哪一种路线,都容易犯政治上的短视,都会陷入为了对抗而对抗的泥潭中。中国的社会转型是多元的参与,在转型的这一过程中,顽固派、毛派、新左派还有其它派还会不断制造麻烦,因而民主派的道路走起来并不轻松。不能轻易的抵制来自上层政改的声音。只有扩大民主派的影响力,才有可能有效地遏制顽固派的势力。把朝野民主派分别孤立的提法,就有可能造成中国社会转型来的漫长而艰难。
    
    我们要主动地创造互动的环境,更要抓住创造互动环境的机遇。上层民主派离不开来自民间民主派的支持和互动,同样的道理,民间的民主派也离不开来自上层民主派的支持和互动。一旦朝野民主派的互动达到一定程度,那么宪政民主就摆在议事日程上来了。要走到互动这一天并不容易,顽固派、既得利益集团无论在上层还是在地方上还很庞大。朝野民主派力量很单薄,更谈不上有形成规模的活动了。朝野民主派不能互动的最主要原因,一旦有上层民主派发出政改声音,不用顽固派做什么,早已被民间一部分民主派所拒绝,而压下去了。因此在中国很难产生叶利钦式的人物,这必然使得上层的民主派人士接近或与民间民主派人士互动产生疑虑。在这种情况下,我们更应增强包容、团结和广泛接纳的意识,并且团结广泛的中间力量,只有这样我们才不会走回头路,不会吃二遍苦,不会受二茬罪。
    
    民主不是仇恨和排斥哪一方,民主更多地是宽容和接纳。在社会转型中,以民主健康的素养来处理民主派间问题,使之达成相互间的理解和妥协。民主社会其实是在更多的妥协和宽容精神下来发展民主的。抗争中包含着妥协,妥协中包含着抗争。而不是为了抗争而抗争,那样我们就会处在对抗的层面而难以提升自己,从而陷入困境;也不是为了妥协而妥协,那样我们就会处于被动之中,而不能主动地推动社会的良性变化。
    
    中共十七届五中全会并不会给带来很好的东西,无非还是那些口号,或更换一下,提出新的口号来。这些口号的提出不是改变一党专制,也不是要政改的口号,口号不管怎么改变,它都要维护这一专制制度。在力量没有较大的变化或社会民间强劲的压力下,政治改革不会提到桌面上来。中国的转型主要的动力来自国内公民社会的建设和发展,另一方面来自周边国家和地区的影响,例如越南的政改方面,台湾方面及港澳地区的互动。三是国际大环境对中国的影响。总之,中国的社会转型需要多方面的因素促成。
    
    
    李海发言:只谈三点
    
    1,刘晓波的获奖是个大事情,影响深远,具体要观察,现在还不好说。给我们带来的是战略上的改善,就是从大的方面,不可逆的变化;但是战术上,我们要准备迎接一次当局的反冲。要灵活、保护。
    
    2,主要是发展力量,这是一个发展力量的大好时机。一段时间以后,评价标准目前还不是如何打击了对方,而是充分利用这个时机发展了队伍。我们做我们的,他们做他们的。
    
    3,不把主要希望寄托在对方。对于当局可能的变化,推动。如果当局有改革动作,我们要柔和。
    
    
    陈西发言:诺贝尔奖与政改
    
    晓波获奖是在温家宝高调政改的铺垫呼声中来的,是在政府高成本维稳政策失败中显现的。所以,现在很有中国形势大好,逼人起动政改的遐想。
    
    首先,我不认为大陆中国从专制向民主政治转变的政改会立马出现。我不看好诺贝尔奖会改变红色的中国,我认为晓波获奖只是我们(人权民主)争取到了一次主动权。那么,晓波先生得奖对我们来说实际意义就比较明确。
    
    利用好这次主动权。过去,我们被打压被边缘化,与国人谈民主政治就会被怀疑有神经病,国人在中共“一切向钱看”的号召下已经有软骨病,就是当年积极参与“六四”的人也不再关注中国的人权民主。正好,我们可以经过宣传晓波获奖的事去唤醒中国人,让“睡狮猛醒”,让更多的国人知道世界和国内有一股力量存在,一股健康的,代表人类良知的力量存在。
    
    其次,温的讲话有重大意义,但是,对我们来说,最大的意义是挺温。要求政府落实法治国家法治政府的承诺,推动政改,要求司法独立,依法行政。并争取“选票”,争取公民权利。
    
    其三,做可操作,风险低的事。可操作;1、目前就是宣传刘晓波,2、传播《08宪章》,3、参与地方访民的维权,4、各地的人权捍卫者积极参与五年一次的地方人大代表选举活动。
    
    风险低:红色的中国仍然是一党专制的中国,中共还在继续打压各地的民主维权人士,我们要考虑到中共嗜血的兽性,驯兽师是一项专业性很强的职业,不能盲目让大家承担过大的风险。因此,过头的事,不可操作,风险大的事还不能去做。
    
    
    陆克武:支持温家宝政改公民运动
    
    1、在刘晓波获奖之后,双方的力量对比态势并没有发生根本变化,晓波获奖只是给公民社会提供了新的激情,新的动力,公民社会受到很大的鼓舞,但是力量对比暂时还是如故。对方的力量依然很强大。
    
    2、但是宪政变革的形势还是很好的,不会因为获奖更糟。刘晓波获奖的消息会继续发酵,也不会因为温家宝倡导政改局势变得更严峻。
    
    
    3、公民社会的任务,就是要采取一系列的宪政行动,推进宪政转型。推进宪政转型需要战略,需要路径方法。
    
    4、基本战略:继续推进以零八宪章为旗帜的宪章运动,将几乎全部的公民社会行动纳入宪章运动的轨道,特别是将整个“支持温家宝政治改革”公民运动纳入到宪章运动的盘子里,支持温家宝政治改革成为宪章运动的一部分。
    
    
    5、路径:以“支持温家宝政治改革”作为突破口,发动一场公民运动
    
    6、“支持温家宝政治改革”公民运动的意义:
    1)持续推动由于零八宪章而掀起的宪章运动
    2)锻炼公民社会的队伍和领袖
    3)“支持温家宝政治改革”便于吸引更多的人参加,特别是吸引体制内的人参加
    4)即使温本人没有采取实际的行动,旧体制也没有被撕开,运动本身就是收益,对普世价值的宣传本身就是收益
    
    7、宪章运动的重新解读
    1)是一场中国公民的宪章运动,是为落实最基本宪政准则的公民运动
    2)是所有民主阵营的运动,不管他是否签署了《零八宪章》,不管他是否认同文本的表述,只要他认同“零八宪章”的基本原则,或者认同其中的相当部分,宪章运动就与他有分。
    3)宪章运动应该动员所有的反动派力量:包括为争取宪政民主的力量、争取区域自治和民族自治的力量、争取宗教自由的传统宗教和新兴宗教群体、体制内变革的力量、维护自身财产权的公民群体、维护自己生存权的群体。
    
    
    2010年10月15日星期五 (博讯 boxun.com)

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